2017年天津外国语大学朝鲜语语言文学710(基础韩语+汉语)考研仿真模拟题
● 摘要
一、填空题
1． 大历十才子中的“钱刘”分别指钱起和_______。
【答案】刘长卿
【解析】大历十才子中，钱起被公认为是才子之冠，与刘长卿并称“钱刘”。
2． 我劝天公重抖擞，_______。
【答案】不拘一格降人才
【解析】题干诗句出自龚自珍的《己亥杂诗》。意思是我奉劝天帝能重新振作精神，不要拘守一定规格降下更多的人才。这是一首出色的政治诗，诗中选用“九州”“风雷”“万马”“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象，寓意深刻，气势磅礴。
3． 元杂剧《倩女离魂》是杂剧作家_______的代表作。
【答案】郑光祖
【解析】《倩女离魂》是元朝后期杂剧中最优秀的作品，故事是在唐人传奇《离魂记》的基础上，由元代杂剧家郑光祖改变创作而成的。
4． 《剪灯新话》是_______代的文言小说。
【答案】明
【解析】《剪灯新话》是明代文言短篇小说。共载传奇小说四卷二十篇，附录一篇。作者瞿佑。《剪灯新话》在洪武十一年就已编订成帙，以抄本流行。
5． 陈子昂在《与东方左史虬修竹篇序》中第一次将_______与风雅兴寄联系起来。
【答案】汉魏风骨
【解析】陈子昂的《与东方左史虬修竹篇序》中认为齐梁文风“彩丽竞繁，而兴寄都绝”，“汉魏风骨，晋宋莫传”。因此主张诗歌要有兴寄和风骨。
6． “风、雅、颂”由音乐而得名，风就是音乐曲调，国风即各地区的音乐曲调，“雅”主要是，“颂”主要是_______。
【答案】朝廷正乐; 宗庙祭祀之乐
【解析】《诗经》是我国第一部诗歌总集，内容上分为风、雅、颂三个部分。风即音乐曲调，国风即各地区的乐调; “雅”即正，指朝廷正乐; 颂是宗庙祭祀之乐，许多都是舞曲。
7． 东周洛阳一带的诗歌在十五国风中被称为_______风。
【答案】王
【解析】《诗经》中的“十五国风”中“王风”中的“王”是“王畿”的简称，即东周王朝的直接统治区，大致包括今河南的洛阳、偃师、巩县、温县、沁阳、济源、孟津一带地方。“王风”就是这个区域的诗。
8． 《报任少卿书》作者_______。
【答案】司马迁
【解析】《报任少卿书》又名《报任安书》，是司马迁写给其友人任安的一封回信。在文中，司马迁以极其激愤的心情，申述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的无限痛苦，大胆揭露了汉武帝的喜怒无常，刚愎自用，提出了“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的进步的生死观，并表现出了他为实现可贵的理想而甘受凌辱，坚韧不屈的战斗精神。
9． 杨龙友是清代传奇中《________》的人物形象
【答案】桃花扇
【解析】《桃花扇》是清初作家孔尚任经十余年苦心创作，三易其稿写出的一部传奇剧本。这是一部“借离合之情，写兴亡之感”的历史剧，它以复社名士侯方域和秦淮名妓李香君的爱情故事为线索，反映了南明弘光王朝从建立到亡国的短暂历史过程，描绘出明清易代时的广阔的社会生活画卷。作品着重塑造了李香君、柳敬亭、苏昆生等下层人物的形象，满腔热忱地赞扬他们心系国家安危的高尚品质和民族气节。
10．1906年在口本东京成立的，_______是在外国文化影响下产生的中国第一个戏剧团体。1909年成立于苏州的，是清末民初一个活跃的革命文学团体。
【答案】春柳社; 南社
【解析】中国早期话剧的诞生以春柳社的成立为标志，1906年底在日本东京的中国留学生曾孝谷、李叔同等组织了我国第一个戏剧团体一一春柳社。1909年11月13日南社于苏州虎丘举行第一次雅集，正式宣告成立。与会17人，选柳亚子为书记员。南社活动最有生气的时代是从成立到辛亥革命前后数年。宗旨是“欲一洗前代结社之积弊，以作海内文学之导师”，出版《南社丛刻》，引导文学为革命斗一争服务。
二、简答题
11．简述宋玉《九辩》的文学史地位。
【答案】《九辩》是宋玉的代表作，它继承了《离骚》的抒情传统，把个人的身世之悲和对国家命运的关怀联系在一起，形成悲愤深沉的风格特征。
（1）从思想内容上看
《九辩》的内容主要是抒发他因不同流俗而被谗见疏、流离失所的悲哀，批判了楚国黑暗的现实政治。其中动人的秋景描写开启了中国文学史上影响深远的“悲秋”主题。如开头一段描写秋天:“悲哉秋之为气也! 萧瑟兮草木摇落而变衰。憭慄兮若在远行，登山临水兮送将归”寥寥数语，
而情景俱现，成为后世文人触景伤怀，寄慨身世的滥觞。
（2）从文体的发展角度来看
《九辩》是由楚辞至汉大赋这一过渡阶段的代表性产物。
宋玉的辞赋，如《九辩》等，是在屈原的直接影响下创作而成的，并在文辞等形式方面有所发展。在艺术上，《九辩》虽多模仿《离骚》之处，却也有自己的特色，它善于借景抒情，融情于景，并且句法多变，能够巧妙地运用双声叠韵和叠字等修辞手法，读起来抑扬顿挫，饶有音乐美，从而具有很强的艺术感染力。
（3）从《九辩》的主旨上看
王逸认为其主旨是宋玉“悯其师忠而放逐，故作《九辩》以哀其志”; 对此，现今的研究者大抵取怀疑态度。从诗的内容来看，其基本思想是表达“贫士失职而志不平”的感慨。这种感慨，在中国封建社会中带有普遍性。诗中对现实的黑暗也有一定的反映，并表达了诗人“处浊世而显荣兮，非余心之所乐; 与其无义而有名兮，宁处穷而守高”的志尚。这种精神影响了无数的中华儿女，“非一代也”。
12．简述南北朝民歌的异同。
【答案】南朝民歌大部分保存在郭茂倩所编《乐府诗集·清商曲辞》里，主要有吴歌和西曲两类。在《杂曲歌辞》中的抒情长诗《西洲曲》是南朝民歌中艺术性最高的一篇。北朝民歌大部分保存在《乐府诗集. 横吹曲辞》的《梁鼓角横吹曲》中，此外在《杂曲歌辞》和《杂歌谣辞》中也有一小部分，共70首左右。《梁鼓角横吹曲》中的长篇叙事诗《木兰诗》，是北朝民歌中最为杰出的作品。南北朝民歌的异同点表现为以下几点:
（1）南北朝民歌的相同点
①自然质朴，通俗易懂
南北朝民歌有自然性、生活性的共性，都具有自然质朴，通俗易懂，多采用口语入诗，能反映民众日常生活的特点。
②大多繁简得当，详略适宜
在《西洲曲》中细描女子对情人的无尽相思，热恋的欢乐，离别的伤怀，殉情的决绝激愤，娓娓道来，丝毫不觉得繁琐累赘; 而在《木兰辞》中对木兰在战场上发生的事通过“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归”来描述，意义一目了然，又小让人觉得敷衍搪塞。
（2）南北朝民歌的不同点
①题材方面的不同
南朝民歌绝大多数写情歌; ，比朝民歌题材较广阔，广泛地反映了社会生活的各个方面:表现比方的景色和风俗，如《敕勒歌》; 北方游牧民族的生活; 频繁的战争; 以及一些羁旅行役、怀土思乡之作和婚恋题材的作品。
②风格方面的不同
南方民歌风格清丽缠绵; 北朝民歌的情调和风格是直率朴素、刚健豪放。