2016年重庆师范大学政治学院610辩证唯物主义与历史唯物主义及答案及答案
● 摘要
目录
2016年重庆师范大学政治学院610辩证唯物主义与历史唯物主义内部密押卷及答案（一）.... 2
2016年重庆师范大学政治学院610辩证唯物主义与历史唯物主义内部密押卷及答案（二）.... 9
2016年重庆师范大学政治学院610辩证唯物主义与历史唯物主义内部密押卷及答案（三）.. 15
2016年重庆师范大学政治学院610辩证唯物主义与历史唯物主义内部密押卷及答案（四）.. 23
2016年重庆师范大学政治学院610辩证唯物主义与历史唯物主义内部密押卷及答案（五）.. 30
一、名词解释
1． 社会的政治结构
【答案】社会的政治结构是指建立在经济结构之上的政治法律设施、政治法律制度及其相互关联的方式，包括政党、政权机构、军队、警察、法庭、监狱和关于政权的组织形式、立法、司法、宪法和规程等。前一个系列是实体因素，后一个系列则是规章与准则。由于政治结构建立在经济结构的基础之上，所以马克思又把政治结构称为政治的上层建筑。政治是经济的集中体现。政治结构反映的是阶级或阶层的经济利益。在任何一个社会中，以政治活动为职业的只是少数政治家，而与政治活动有这样或那样联系的却是社会的全体成员。这就是政治的社会阶级（阶层）性和政治的社会普遍性原理。
2． 哲学
【答案】哲学是指把人们的世界观用理论的形式加以高度的抽象概括，通过一系列特有的概念，范畴和系统的逻辑论证而形成的思想体系。哲学是理论化系统化的世界观，是以总体方式把握世界及人和世界关系的理论体系。哲学具有二重性:既是一种知识体系，又是一种意识形态。哲学属于那种通过概念、原理等逻辑形式以反映现象运动规律的知识体系，凝结着人类汰识在一定时代所达到的知识成果; 同时，哲学又体现着一定阶级或社会集团的利益、愿望和要求，又是一种意识形态。
3． 量变与质变
【答案】（1）量变的含义:量变是事物在原有性质的基础上，在度的范围内发生的不显著的变化，包括数量的增减、场所的变动、组成要素排列次序的变化和事物功能的变异等形式。
（2）质变的含义:质变是一种质态向另一种质态的转变。量变与质变是辩证统一的关系，二者相互联系，并在一定条件下相互转化。
（3）二者之间的关系:a.b. 量变是质变的准备，质变是量变的必然结果。质变巩固量变的成果，质变又引起新的量变。
4． 必然王国
【答案】必然王国，是指人们对人类社会和自然界的必然性尚未认识和掌握. 因而人的活动和行为不得不受这种盲目力量的支配和奴役的状态。必然王国是指人们对自然力量和社会力量的无能为力的状态。即对自然规律的无知，因而受自然规律的束缚; 同时由于对社会规律一无所知，以及私
有制的狭隘性，人们又受自己创造的社会力量的束缚。
“必然王国”更深一层的含义在于，在社会发展中历史地形成的不合理状况，即人类主体在自身的生存活动中受外在客观力量（必然性）奴役的物役性现象，是在人类发展中将要被超越的历史现象。在这一层含义上，“必然王国”是指资本主义以及此前全部人类社会历史，即由物役性的自然必然性和经济必然性支配的人类历史时期。
从这个意义上讲，在从原始社会到资本主义社会这一真正人类历史的史前时期中，人类主体实际上不可能获得真正的自由，他们历史地处在被外部客观力量强制性支配的“必然王国”中。
5． 感性认识和理性认识
【答案】（1）含义
感性认识是认识的初级阶段，是人们通过感官获得的关于事物的现象的认识，具有直接性和形象性。理性认识是认识的高级阶段，是人们通过抽象思维获得的关于事物的本质的认识，具有间接性和抽象性。
（2）二者之间的关系
二者之间是辩证统一的关系。首先，感性认识是理性认识的基础，理性认识依赖于感性认识。其次，理性认识是感性认识的升华，感性认识有待于上升为理性认识。再次，感性认识和理性认识相互渗透。
6． 客观辩证法
【答案】客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法，即客观事物以相互作用、相互联系的形式呈现出的各种物质形态的辩证运动和发展规律客观辩证法采取外部必然性形式，离开人的意识、思维而独立存在，不以人的意志为转移，是物质世界本身的联系与发展。
二、判断分析
7． 哲学是科学之科学。
【答案】该观点是错误的。具体分析如下:
尽管哲学和具体科学是相互联系的，但二者也是有区别的。哲学研究的对象是人与世界的关系，重在从整体上把握人与世界关系的一般内容和普遍形式，而具体科学则以人们在实践中获得的关于自然、社会和思维的知识为研究对象。上述说法混淆了哲学和具体科学的关系，把哲学的研究对象和具体科学的研究对象混为一谈。
8． 错误的思想是客观存在的反映。
【答案】该观点是正确的。具体分析如下:
唯物主义反映论认为，物质第一性，意识第二性，意识是对客观世界的反映。意识包括正确的意识或思想，也包括错误的意识或思想，它们都是对客观存在的反映，内容都是来自于客观物质世界，只不过，正确的意识是对客观存在的正确反映，错误的意识是对客观存在歪曲的、颠倒的反映。
错误的思想是客观存在的反映，是指:
（1）错误的思想有其产生的客观原型;
（2）错误思想不是主观自生的，而是有其产生的客观物质根源的，在阶级社会中有阶级根源;
（3）错误思想也随客观存在的变化而变化。我们在分析和克服错误思想时，就要分析这种错误思想产生和存在的客观前提和根源。
9． 英雄创造历史。
【答案】该观点是错误的。具体分析如下:
所有个人都是历史的参与者，并在其中发挥一定的作用。按照个人对历史影响的大小，可以区分为普通个人和历史人物。普通个人对历史影响较小，历史人物对历史影响较大，特别是杰出的历史人物即伟大人物在社会发展过程中起着特殊的作用。英雄人物就是杰出的历史人物，但不能由此得出英雄创造历史的结论。人民群众才是历史的创造者，这是由生产方式决定社会发展决定的。 英雄创造历史的说法片面夸大了少数英雄人物在社会中的作用。英雄史观是剥削阶级的历史观。
三、简答题
10．事物变化的多向性有哪些表现?
【答案】事物变化的多向性主要表现为三种方向的运动:
（1）单一水平的运动，即同一等级运动形式之间的变化;
（2）下降的运动，即从高级形式向低级形式、从有序向无序、从较复杂向较简单的变化，如化合物和有机体的分解，生命体的死亡以及一切机械的、光的、电磁的、化学的和生命的运动向热运动形式的转化;
（3）上升的运动，即由低级向高级、由无序向有序、由简单向复杂的运动。其中，上升性在多向运动中占主导地位。
11．怎样理解生产力是社会发展的最终动力?
社会发展的根本动力是社会基本矛盾的运动发展，而在生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动中，生产力的发展是社会发展的最终决定力量。之所以说生产力是社会发展的最终动力是因为:
（1）物质资料的生产是人类社会生存和发展的前提和物质基础。吃、穿、住、行所必需的物质资料、物质产品是人类社会生活的基本物质条件。
（2）物质生产生活是人类社会活动的核心内容，它构成其他社会生活，如社会的精神生活、人与人之间的社会交往与实践等的基础，并推动后者的运动、发展。
（3）生产力是社会发展中的客观物质力量，生产关系与上层建筑的状况及其变化，必须适合生产力发展的要求，必须随生产力的发展而变化。生产关系与上层建筑虽有反作用，但这种反作用不能越出生产力发展状况所决定的范围。
（4）生产力的发展是推动社会进步的根本力量，生产力是社会进步的最高标准。
①生产力的发展之所以能够成为社会进步与否的最高标准或根本标准，是因为任何社会的发展都具有多种目标，多种目标的实现，归根到底取决于生产力的发展。
②生产力的发展是社会发展的集中体现。社会的发展体现在经济、政治和文化等多方面的发展中，但集中地体现在生产力的发展上。社会主义制度优越性的根本表现，就是能够允许社会生产力以
相关内容
相关标签