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一、简答题

1． 概述近代康有为变法主张中的教育思想。

【答案】康有为是戊戌变法时期资产阶级改良派的领袖，近代著名的思想家、政治家和教育家。他在维新变法中提出教育改革的主要措施包括:①废八股考试，改试策论，学校普遍开设后，再废科举; ②大力创办学校，改变传统的教育内容，传授科学技术，培养新型人才。为了更快更有效地学习西学，他还提出了派遣留学生、翻译西书等建议。

作为维新运动的领袖，康有为的上述建议直接影响了百日维新中的教育改革措施。通过这些变法主张，可以看出康有为的教育思想，主要包括以下几个方面:

（1）十分重视教育的作用

康有为对教育改革的迫切愿望源于对教育作用的认识。在维新运动中，他无论上书还是呈拆，都常将兴学育才作为维新救国的基本保障加以强调。他从庸俗进化论的观点出发，认为要解决亡国灭种的危机，根本之策在教民，变法的起点在于“开民智”。变科举，兴学校，是康有为反复强调的维新变法的重要内容，也是他改革传统教育的重要主张。

（2）关于“变科举、兴学校”、建立资本主义教育制度的思想

“变科举、兴学校”是康有为教育思想的核心内容，也是以他为首的近代资产阶级改良派在文教领域实行变法维新的基本思想。康有为认为八股取士，导致读书人不研究现实，不研究世界各国情形，也放弃了真正的中国传统学问。这样选拔的官吏不能应变，不能做实事。并指出清政府在军事上失利实源于八股。变科举、废八股，目的在于否定传统的封建主义的教育制度和选拔人才的制度。兴学校的目的，则在于建立资本主义的教育制度。

康有为在《请开学校折》中设计了一个学校系统:在乡间设立小学，时间为8年，7岁以上儿童必须入学。县立中学，儿童14岁入学。中学分初等和高等两个阶段，各2年。中学初等科毕业后可以升入专门学校。专门学校或中学高等科毕业的学生可以升入省府设立的专门高等学校或大学。康有为力图仿照两方建立近代中国学制。

（3）派游学、译西书的思想

对于人的培养，康有为认为除了兴学校之外，还应派人到资本国家去考察留学，“以通世界之识，养有用人才。”1898年5月，他在《请广译日本书派游学折》中，力陈派游学，译西书的重要性，他指出，当今的形势，必须是顺应历史潮流，广译西书，以了解欧美、日本的政治、文化和科学技术的情况。派游学、译西书的思想，对变法维新，发展我国的资本主义有积极作用，对以后留学制度的建立也有较大影响。

2． “教，政之本也; 狱之末也”表达董仲舒什么教育思想?

【答案】“教，政之本也; 狱之末也”是汉朝董仲舒在《春秋繁露》中的论述，表达了他重视儒家学说，强调儒家道德教育的思想。

（1）“教，政之本也; 狱之末也”。政教即德教，是软的一手; 狱即刑罚，是硬的一手。两手软

硬兼施，本末并用、缺一不可，但又非平均用力，而是德主刑辅，共同服务于政，充当政的工具。

（2）董仲舒强调教育在人发展中的作用，他几乎把一个国家的治乱兴废都归之于礼乐教化。他强调政治上首要的事情就是“德教”。王者最重要的任务就是教化。他强调教育的社会作用，指出要用“三纲五常”的封建道德，对人民加强思想统治，使他们自觉地听从地主阶级的剥削和奴役，达到“变民风，化民俗”、“万民正”的目的。他认为如果不在政治统治中强调教育的作用，民众就会为了追求利益，挺而走险，便会形成如同洪水一样的灾难。教育就是要起到提防社会“奸邪”的作用。

3． “四书”指哪4种书?

【答案】“四书”是《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称，其在中国的教育史上发挥了重要的作用。

（1）《大学》和《中庸》都是《礼记》中的篇章，《大学》提出了儒家对大学教育目的、任务和途径的总结性论断，提出了一个完整而概括的政治、道德教育的纲领和程序。《中庸》的基本思想是发挥儒家折衷调和的思想，即中庸之道。《论语》是孔门弟子辑录的孔子言行录，也记录着孔子门徒的言行，共二十篇，《孟子》是孟子门徒万章等人对他的言行的记述。

，合称《四书章句（2）南宋朱熹撰成《大学章句》、《中庸章句》、《论语集注》、《孟子集注》

，始有“四书”之名。南宋末年，用作教材，元代开始作为科举考试课日，集注》简称《四书集注》

并以朱熹集注为标准。

四书是我国古代儒家思想的集中体现，其中有丰富的政治、哲学和教育思想，对当今有很强的借鉴意义。封建统治者把其作为科举考试的指定教材，一方面有利于人们对它的学习，但另一方面又限制了知识分子的思想。而且随着科举考试的日益形式化，许多士子不仅经世致用之学不能顾及，就是四书中的许多基本内容也没有弄懂，四书逐渐失去了其本有的教育意义。

4． 简述知识中心课程的主要特点。

【答案】（1）知识中心课程理论也可称为学科中心课程论，以斯宾塞、赫尔巴特、布鲁纳为代表。其主要特点有:

①主张学校课程应以学科的分类为基础;

②以学科教学为核心，以掌握学科的基本知识、基本规律和相应的技能为目标。

（2）知识中心课程流派主要有要素主义和永恒主义

①以巴格莱为代表的要素主义强调课程的内容应该是人类文化的“共同要素”。其主要特点:a. 提出课程设置原则中首先要考虑的是国家和民族的利益; b. 学校的课程应该给学生提供分化的、有组织的经验，即知识，而最有效能和最有效率的方法就是学科课程。这种课程的重要特点在于它

是由若干门学科组成的，每一门学科有自己特定的组织。

②以赫钦斯为代表的永恒主义认为教育内容或课程涉及的第一个根本问题就是:为了实现教育目的，什么知识最有价值或如何选择学科，那就是具有理智训练价值的传统的“永恒学科”。其主要特点:进一步阐明了名著课程和教材所具有的优越性，认为学习名著比学习一般教材更能对一个人的智力提出挑战，更能促进学生智慧的发展。

5． 简述“尊重学生”的基本内涵。

【答案】学生也称受教育者，是教育活动的另一主体。“尊重学生”一个方面表现在要具有良好的师生关系。良好的师生关系，或者说理想的师生关系应该是尊师爱生、相互配合的关系，是民主平等、和谐亲密的关系，是合作共享、共同成长的关系。

（1）“尊重学生”首先要建立良好的师生关系

教师在师生关系建立与发展中占有重要地位，起着主导作用。对教师来说，有以下策略:一是了解和研究学生; 二是树立正确的学生观; 三是热爱、尊重学生，公平对待学生; 四是主动与学生沟通，善于与学生交往; 五是努力提高自我修养，健全人格。

（2）“尊重学生”另一方面表现为尊重学生享有的权力

学生具有的权利与其身份密切相关。学生通常具有公民、未成年人（未满18周岁的学生）和受教育者三重身份。

学生作为公民，通常享有的实体性权利包括:选举权和被选举权; 言论、出版、集会、结社、游行、示威自由; 宗教信仰自由:通信自由权和通信秘密权; 劳动权; 休息权; 受教育权; 人身权; 财产权:知识产权（著作权、专利权等）等等。

作为未成年人的学生，身心健康权、受教育权、隐私权等还受到特殊保护。

学生作为受教育者，享有1995年颁布实施的《教育法》的保护。主要有:一是使用学校教育资源权; 二是获得物质帮助权; 三是获得公正评价权; 四是程序性权利。

6． 明代科举考试有什么特点?

【答案】明代科举考试的特点主要有以下几点:

（1）考试科目的特点——重进士科。明代，荐举有贤良方正、孝梯力田等诸科。洪武十八年后，恢复科举，定进士为惟一科目，无论乡试、会试和殿试，均为进士科。

（2）考试文体的特点——创设八股。试文格式呆板，更加注重形式。八股文，又称八比文、制义、制艺、时艺、时文。因为明代科举考试，题目必须从《论语》《大学》《中庸》《盂子》中出，故又称“四书”文。考生答题须按经依传，代圣人立言，导致教育呆板，思想僵化，学校完全成为科举的附庸。

（3）进士之后的择录——馆选庶常。明代不同于唐、宋、元三代科举制度的一个特点是:中试后的二、三甲进士可再参加由翰林院主持的“馆选庶常”。“庶常”又名之日，庶吉士。明制规定，新科进士须将平日所作文字，如论、策、诗、赋、序、记等巧篇以上，送礼部选考，中者方为庶吉十。