古代知识贤达的所谓“正朔之事，当明示变改，以彰异代”，说的是探寻迁革变化、循环演进的规律；“历古今之得失，验行事之成败”，道明总结兴衰成败教训之必要；“观其始末”，“定一字之褒贬”，“其教益出政教典章之先”，是要求建立明是非、通古今的价值评估；“引古规戒，当近取前代”，则强调观照资治通鉴之哲理的人文思考，等等，莫不是透过历史表象，探寻盛衰兴败的历史轨迹。这段文字的主旨是（ ）。 自古以来，知识贤达很注重历史智慧的发现与承传 。 我们应该学习古人的“以古为鉴”的方法做人做事 。 像古人一样透过历史表象，探寻盛衰兴败的历史轨迹，那么我们将不会犯错 。 古代知识贤达对做事的思考和历史的探索都更胜今人一筹。
文学是文化的一个载体，以其独特的魅力记录了各个国家老百姓重要的社会经验、民族精神以及国家的特征。在当今世界各国文化之间的交流、合作越来越多的情况下，_____。人们对一个国家文化的理解，既有想象的层面，也有真实理解的层面，更有尊重的层面。一个作家要真正地帮助读者更准确地理解自己和他国的文化，就必须置身于那种特定的文化之中，这样才能真正帮助读者从一种想象的文化到真正理解的文化、尊重的文化。填入画横线部分最恰当的一句是（ ）。 世界文学发展越来越快 。 各国文学相互影响已不可避免 。 文学在传播过程中的问题也越来越多 。 文学发挥的作用越来越大。
建立社会保障制度的主要目的是为了更好地体现公平原则。但公平与效率之间存在矛盾，公平只能是相对的，特别是对我国这样一个发展中国家来说，经济发展水平还比较低，发展生产力、提高效率应放在第一位；只有生产力和生产效率提高了，才能更好地实现社会公平。这段话主要支持的观点是（ ）。 生产力决定社会公平原则的实现程度 。 公平在任何国家都只能是相对的 。 我国经济发展水平较低，不应片面追求公平 。 只要经济发展水平上不去，就不能实现社会公平。
我国古代很多诗歌内容都涉及节日，下列所给诗句与节日的对应，错误的一项是（ ）。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符——春节 。 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花——冬至 。 月上柳梢头，人约黄昏后——元宵节 。 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵——端午节。
下列现象均能用同一物理原理解释，除了（ ）。 买来的罐头很难打开。 夏天自行车车胎不能打太足的气。 玻璃容器加热后立即冲冷水导致破碎。 高压锅使食物容易煮熟。
当代著名国画家石鲁，在构思作画之前，经常找一些知心朋友摆“龙门阵”，一边磨墨，一边古今中外、_____地和客人闲谈；直至夜深人静，客人告辞，构思也便成熟，这才挥笔作画。往往_____，达到“忽然兴致风雨来，笔飞墨走精灵出”的超然境界。
依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。
