2017年武汉科技大学文法与经济学院610马克思主义哲学原理之马克思主义哲学原理考研冲刺密押题
● 摘要
一、简答题
1． 为什么生产力决定生产关系而不是生产关系决定生产力?
【答案】生产力和生产关系之间的矛盾是物质生产过程中的内部矛盾。其中生产力是矛盾的主要方面，生产关系是矛盾的次要方面，生产力对生产关系起着决定作用。这种决定作用主要表现在两个方面:
（1）生产力的性质决定生产关系的性质
一定的生产力要求一定的生产关系和它相适应，一定的生产关系只能依据一定的生产力发展水平才能建立起来。例如，石器工具的生产力就只能建立起原始社会的生产关系，大机器生产的资本主义生产关系是无法在石器时代建立起来的。
（2）生产力的发展变化决定生产关系的改变
生产力是最活跃、最革命的，处于不停的发展变化中。在生产力发展变化的一定限度内，原来的生产关系尚能容纳它，因而不会引起生产关系的根本变化。当超过一定限度，原来的生产关系再也容纳不了时，生产力就会突破旧生产关系的束缚，使生产关系发生相应的变革，否则就会阻碍生产力的发展。
因此，无论生产关系怎样落后于生产力的发展，它迟早要发生根本性的变化，去适合生产力的性质和发展要求。生产力的发展引起生产关系的改变，是不以人的主观意志为转移的客观过程。
2． 请简述科学技术的发展对马克思主义哲学的影响。
【答案】社会实践的重要内容之一是科学技术活动，科学技术的发展必然会对马克思主义哲学的发展起巨大的推动作用。现代科技的迅猛发展，给予马克思主义哲学以极大影响:
（1）现代科技革命在许多领域实现了重大突破，使得人类对世界的认识和改造活动达到了前所未有的广度和深度，深化和拓展了马克思主义哲学的宇宙观。
（2）证明、充实和丰富了马克思主义哲学的一系列基本原理受到现代科技革命所取得的丰硕成果的影响。例如:爱因斯坦相对论以确凿的科学事实揭示了物质和运动、物质运动与时间空间的不可分割性，有力地证明了马克思主义哲学关于世界物质统一性的原理。
（3）马克思主义哲学的进步和发展也受到现代科技革命提出的许多新问题的推动。如宇宙的起源和演化问题，生命科学和生物工程提出的伦理问题，计算机的广泛应用所引发的各种社会问
题等等，都需要以马克思主义哲学为指导进行深入的研究和探索。
3． 为什么认识过程的第二次飞跃比第一次飞跃意义更大?
【答案】在实践的基础上从感性认识到理性认识是认识过程的第一次飞跃; 从理性认识到实践是认识过程的第二次飞跃，第二次飞跃的意义更为重大原因在于:
（1）由理性认识向实践的飞跃，是理性认识本身发展的要求，它是检验理论和发展理论的过程，因而是整个认识过程的一个必要环节。
①理性认识需要检验
毛泽东指出:“理论的东西之是否符合于客观真理性这个问题，在前面说的由感性到理性之认识运动中是没有完全解决的，也不能完全解决的。要完全地解决这个问题，只有把理性的认识再回到社会实践中去，应用理论于实践，看它是否能够达到预想的目的。”因此，要检验理性认识是否正确，唯一的途径就是由理性认识能动地飞跃到实践。
②理性认识需要发展
一方面，通过实践的检验，可以发现理性认识的不足，纠正理性认识的偏差，使理性认识不断地得到修正、补充和完善。另一方面，理性认识是在实践中对客观事物的反映，是对实践经验的概括和总结，它只有从实践中汲取新的经验，才能不断丰富和发展。
（2）由理性认识向实践的飞跃，是实践本身的要求，是整个认识过程的必然归宿。
①人们认识世界的目的是为了改造世界，改造世界又需要理论指导。只有用理论去指导实践，才能实现改造世界的目的。
②要是认识不致仅仅停留在观念形态的理论上，要实现认识的根本目的，也必须由理性认识能动地飞跃到实践中去。
综上所述，认识辩证过程中的第_次飞跃比第一次飞跃更为重要。第一次飞跃是第二次飞跃的准备，第二次飞跃是第一次飞跃的归宿。
4． 如何理解矛盾的普遍性?
【答案】矛盾的普遍性是指，矛盾存在于一切事物的发展过程中，存在于一切事物发展过程的始终。
（1）矛盾存在的普遍性有两方面的意义
①从共时性看，矛盾存在于一切事物之中，处处有矛盾。
②从历时性看，每一事物的发展过程自始至终都存在着矛盾，时时有矛盾。
（2）承认矛盾普遍性的方法论意义
坚持辩证法的前提是承认矛盾的普遍性。我们在对任何事物，任何时候，都要实事求是地承认矛盾、分析矛盾，并采取恰当的方法解决矛盾; 既要坚持用矛盾分析的方法去认识事物，从矛盾的两个办面看问题，即坚持“两点论”，又要全面地看问题，反对形而上学的“一点论”，防止片面地看问题。
5． 国家的职能有哪些?
【答案】国家是在经济上占统治地位的阶级压迫被统治阶级的工具。国家作为阶级压迫的工具，有对内对外两种职能。
（1）对内职能
国家的对内职能包括政治统治和社会管理两个方面。对内的政治统治就是掌握国家权力的阶级对被统治阶级和敌对势力实行专政，强制其服从，镇压其反抗，同时在本阶级内部实行特定的民主，以特定的专政和民主相结合来实现和维护自己的统治。对内的社会管理就是执行社会公共事务的组织、管理和调解，如制定和执行社会经济、财政、民政、教育、交通、卫生和治安等等方面的法律和法规，维护社会秩序，调节社会冲突，以及干预、调节社会经济生活或直接组织经济建设等。
（2）对外职能
国家的对外职能是以国家为特定的社会主体，在经济、政治、军事和文化等方面进行国际交往的职能。一方面是维护国家的主权和领土完整，防止和抵御外来侵袭和颠覆; 另一方面则要根据自己的利益调整国与国之间的关系，进行国际间的交流，参与国际经济政治生活。剥削阶级的国家还执行本国统治阶级的意志，在可能的时候实行侵略扩张，掠夺和奴役别国人民; 无产阶级国家是把爱国主义和国际主义结合起来，执行维护世界和平、促进人类进步的职能。
综上所述，国家对内对外的双重职能及其各个方面，是一个有机统一的整体。一般说来，对内职能是基本的、实质性的，对外职能是对内职能的继续和延伸。
6． 在认识论上，唯物主义反映论和唯心主义先验论有何区别?
【答案】在认识论上唯物主义和唯心主义是对立的。
（1）唯物主义反映论与唯心主义先验论是两条根本对立的认识路线。唯物主义反映论从物质第一性、意识第二性的基本前提出发，坚持认识是“从物到感觉和思想”的认识路线; 而唯心主义先验论从意识第一性、物质第二性的基本前提出发，坚持认识是“从思想和感觉到物”的认识路线。
（2）唯物主义反映论认为，认识是主体对客体的反映。所有的唯物主义在认识论上都坚持反映论。而现代信息科学的发展也进一步证明了唯物主义反映论是正确的。主体认识客体就是主体接受客体的信息，并对其筛选、存贮、加工的过程，这也就是反映的过程; 唯心主义把认识看成是先于物质、先于实践经验的东西，否认认识是主体对客体的反映。这就是唯心主义先验论。把认识看成是头脑中固有的，是主观自生的是主观唯物主义。认为认识来源于某种“客观精神”的是客观唯心主义。唯心主义先验论是错误的，它不符合人的认识的实际过程。
7． 如何正确理解交往的概念?
【答案】交往是人类特有的存在方式和活动方式，是人与人之间发生社会关系的一种中介，是以物质交往为基础的全部经济、政治、思想文化交往的总和。该概念主要包括以下几个方面的含义: