题目：西部少数民族旅游社区场所意义的空间结构 ——以肇兴侗寨为研究案例

西部少数民族社区旅游在近十年内发展十分迅速，一跃成为全国旅游业发展的新增长点。旅游经济的迅速膨胀给当地带来了可观的经济收益，亦带来了相关的利益群体。随着旅游业的发展，多群体间的矛盾冲突逐渐显现。这在某种程度上反映了一直以来以政府和企业为主导的“自上而下”运行模式的弊端。旅游发展中的“顶层设计”难以考虑到决策群体以外的相关利益者的切身利益和关注焦点，也缺乏让这些利益群体表达诉求的机制。不过值得关注的是，现在很多当地政府已经开始接受社区利益相关者参与其决策过程，其中一个重要的利益相关者群体是社区居民。然而在利益相关者中社区居民属于弱势群体，他们对社区旅游发展的意见和作用常常被忽视。本研究关注当地居民对其社区旅游业发展的想法和感受，而理解他们对特定环境的态度的一种很好方式，就是去识别与他们密切相关的环境和空间的意义。

在以前的场所意义研究中，两大不足是显而易见的。首先，关于中国西部少数民族社区的场所研究工作非常少，对旅游发展过程中滋生的很多利益矛盾冲突缺少关注。其次，从方法论的角度来看，已有研究主要揭示场所属性的特征，但少有关注到场所意义的空间结构。这就意味着很多研究者在处理场所意义类型时，诸如在处理场所意义的内容、类目时，主要是采用质性方法。但很少有研究工作考虑到场所意义的空间格局，例如：场所意义的位置在哪里？场所意义的空间布局如何？场所意义是人类现象的本质在空间上的反映。场所具有空间和属性两方面的特征，是空间和意义的复合体，其属性特征包括类型、质量、数量等，空间特征包括位置、分布、形状、范围等。本文既探讨场所意义的类型、结构，又探究场所意义的空间特征，力图完善场所意义的相关研究。从地方规划的角度来看，理解场所意义的空间特征将会更好地促成合理的社区参与式规划。

场所意义的空间特征包含场所意义和空间性格局两方面，仅仅采用质性分析显然不足以揭示释场所意义的本质。鉴于此，本文主要采用质性空间分析方法，把质性研究与空间研究结合起来，把质性研究内容可视化，从而揭示场所意义的空间结构。质性空间分析方法中的质性部分主要采用扎根理论、半结构访谈方法，空间分析部分主要采用参与式制图、点密度制图法、点密度差值法、场所意义多样性分析等研究方法。

本文的研究目标包括两方面，一是确定案例地居民对场所的想法和感受，了解他们创建和维护这些场所意义的过程；二是检验一个质性空间分析方法的有效性。本文选取贵州省肇兴侗寨作为研究案例，结合质性空间分析方法，通过相关研究发现：

（1）质性空间分析方法有利于揭示场所意义的空间结构。混合的方法在本次研究过程中取得了良好的效果，说明质性空间分析方法更有利于场所意义空间结构的揭示；（2）在以肇兴侗寨为案例的村子里存在场所意义的空间格局——“神圣结构”。他们分别为个人情感联系空间格局、地方适应空间格局、社会联系空间格局、地方好空间格局、地方历史文化空间格局、乡土信仰空间格局、旅游与经济空间格局；（3）肇兴侗寨村民之间在场所意义的多样性方面存在差异。旅游发展中参与人群和未参与人群之间、男性人群和女性人群之间，在场所意义的多样性方面存在差异；（4）肇兴侗寨村民之间在场所意义的空间模式方面存在差异。旅游发展中参与人群和未参与人群之间、男性人群和女性人群之间，在场所意义的空间模式方面存在差异。