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一、单选题

1． “夏曰校，殷曰庠，周约序。学则二代共之，皆所以明人伦也。”这段话语出于哪部书? （ ）

A. 《论语》

B. 《尚书》

C. 《礼记》

D. 《孟子》

【答案】D

2． 颜元认为传统教育有三大祸害，不包括（ ）

A. 毁坏人才

B. 荼毒生灵

C. 灭绝圣学

D. 败坏社会风气

【答案】C

3． 体谅模式使用诸如“有人在乘车时不停的跟司机说笑话，接着可能发生什么? ”之类的人际互动情境问题，组织学生交流经验，续写故事活画连环画，分组合作编写和表演情景剧，其直接目的在于引导学生（ ）。

A. 置身事外，从旁观者的立场客观评价他人的处境和需求

B. 设身处地，丛参与者的立场感受他人的处境和需求

C. 设身处地，丛参与者的立场预估人际行为后果

D. 置身事外，从旁观者的立场估计人际行为后果

【答案】B

【解析】体谅模式由英国的学校德育专家麦克费尔首创。体谅模式认为道德教育重在提高学生的人际意识和社会意识，引导学生学会关心，学会体谅。鼓励处于社会试验期的青少年试验各种不同的角色和身份。认为教育即学会关心。

4． 广文馆的设立表明唐代政府（ ）

A. 重视来唐留学生的教育

B. 加强教育的等级性

C. 重视科举考试

D. 加强博通人才的培养

【答案】C

5． 中国历史上记载最早的儿童识字课本是（ ）

A. 《千字文》

B. 《史糟篇》

C. 《三字经》

D. 《急就篇》

【答案】B

6． 在社会规范学习过程中，个体不仅在行为上遵守社会规范，而且在一定程度上意识到规范的必要性和规范对个人的价值。此时其社会规范学习处于（ ）。

A. 服从水平

B. 依从水平

C. 认同水平

D. 内化水平

【答案】C

【解析】依从作为社会规范的一种接受水平，一般是指行为主体对别人或团体提出的某种行为要求的依据或必要性缺乏认识、甚至有抵触的认识和情绪时，既不违背，也不反抗，仍然遵照执行的一种遵从现象。依从现象有从众和服从两种表现。服从是指主体对于某种行为本身的必要性缺乏认识甚至有抵触时，由十某种权威的命令或现实的压力，仍然遵从这种行为要求的现象。认同作为社会规范的一种接受水平，一般是指行为主体在认识、情感上与行为上对规范趋于一致，从而产生自愿对规范的遵从现象。社会规范内化表现为主体的规范行为的动机是以规范本身的价值信念为基础，其规范行为是由社会规范的价值信念所驱动的。因此，答案选C 。

7． 在古希腊罗马教育中，雅典教育与斯马达教育，古罗马教育的主要区别是（ ）

A. 重视军事教育

B. 重视女子教育

C. 倡导身心和谐发展教育

D. 加强国家对教育

【答案】C

8． 杜威的“思维五步法”包括经验的情境的寻求、问题的产生、资料的占有和观察的开展、解决方法的提出以及方法的运用和检验。他把这种思维称作（ ）。

A. 反省思维

B. 情境思维

C. 逻辑思维

D ，形象思维

【答案】A

【解析】这道题主要考查了对杜威教育思想和“思维五步法”的理解掌握程度。杜威的“思维五步法”包括经验情境的寻求、问题的产生、资料的占有和观察的开展、解决方法的提出、方法的运用和检验。其实，“思维五步法”是指对某个经验情境中的问题进行反复的、持续不断的思考，从而求得一个新情境，解决困难、解答问题，杜威将这种思维称为反省思维。

9． 明朝科举考试中，在京师举行，由礼部主持的是（ ）。

A. 乡试

B. 礼部试

C. 会试

D. 殿试

【答案】C

10．下列不属于唐朝科举考试方法的是（ ）

A. 帖经

B. 墨义

C. 时务策

D. 诗赋

【答案】C

11．明朝科举考试中，所采用的文体被称之为（ ）

A. 骄体文

B. 八股文

C. 策论文

D. 诗赋

【答案】B

12．随着我国高中教育大众化、普及化，普通高中的性质发生了改变，在教育任务上兼顾（ ）

A. 普通教育与职业教育

B. 普通教育与基础教育

C. 升学预备教育与就业预备教育