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一、名词解释

1． 《新教伦理与资本主义精神》

【答案】《新教伦理与资本主义精神》是韦伯的代表作，这本书是韦伯对现代理性资本主义精神进行详细分析的伟大著述。这本书通过自由劳动之理性组织、法律、行政机构、理性主义等中介变量，层层分析，阐述宗教伦理这种神秘的力量如何产生了有利于资本主义经济制度的社会精神气质，论证新教伦理与资本主义精神之间的亲和性。

2． 惯习

【答案】布迪厄用“惯习”来表述人类实践深层的社会结构与认知结构。实践过程中持久潜

，即是对在的行为倾向系统就是惯习，它存在于实践者的身体和行为之中，构成了一种“实践感”

实践的前认知把握。

3． 社会分化

【答案】社会分化是指社会系统的结构中原来承担多种功能的某一社会地位发展为承担单一功能的多种不同社会地位的过程。社会分化具有两个重要特征:功能专一化和地位多样化，后者直接反映了社会发展过程中社会地位差别的扩大趋势。社会学正是从社会分化的兔度考察社会结构的特点及其发展趋势的。

4． 新社会运动

【答案】社会运动是一种有众多社会成员参加的，有明确改变社会的目标的集体行动。新社会运动是第二次世界大战以来西方发达资本主义国家社会结构转型的结果。新社会运动与传统的社会运动的区别主要表现在它注入了新价值观，新运动方式，运动的支持者也有别于以往的和平运动方式。

5． 失范（anomie ）

【答案】默顿认为，失范是在人们用社会认为合法的手段不能实现自己的文化日标时发生的，

，即用不符合社而对于这种情形的一个共同的反应，就是越轨行为（当触犯刑律时即为犯罪行为）

会规范的手段来实现自己的文化日标。迪尔凯姆认为凡是存在着不明确的、彼此冲突和分散的规范的地方，个人与他人就不存在有道德意义的关系，或者没有规定获得快乐的界限，这就是社会失范。

6． 角色认同

【答案】角色认同是指一个人在社会舞台上担任角色前确定的过程，即证明一个人的实际地

位、身份、能力及其他条件与他所承担的角色是一致的、等同的。角色认同的有效性是角色认同中的一个重要环节。一般说来，角色认同的有效性是一个人长期活动、长期努力、坚持不懈的结果，而不是一朝一夕就能实现的。但是角色的有效性常常不是永恒的。

7． 性别角色

【答案】性别角色概念来源于社会学中的社会角色理论。它是指社会针对具有不同生物性别的人所制定的、足以确定其身份与地位的一整套权利、义务的规范与行为的模式。它是社会赋予女人或男人的不同的行为期望与行为规范的总和，是与作为女性或作为男性相联系的一整套规范系统和机制，使得个人在其中习得“男”或“女”的性别身份和性别特征，接受性别规训，表现出与社会规范要求相一致的男性或女性的性别特征。

8． 角色距离

【答案】“角色距离”概念是符号互动论者、美国社会学家戈夫曼最早提出的。角色距离是指一个人自身的素质、能力、水平与他所要扮演的角色之间的差异现象。一个人扮演社会角色，既然角色不完全就是他本人，一个人的水平、素质、品格和能力与所要扮演的角色的要求之间总会有差异，所以角色距离是普遍存在的。

二、简答题

9． 我国改革与发展的新时期，在血缘、地缘与业缘关系上面临哪些新问题?

【答案】社会学通常从联系人际关系的纽带上，将社会关系分为三个方面:血缘关系、地缘关系、业缘关系，在我国改革发展的新时期，这三类关系面临着一些新的问题。

（1）血缘关系问题

一些人利用职权为亲属谋取私利，近年来，媒体上关于“富二代”、“官二代”的讨论，都是血缘关系在改革开放以后的新局面下提出的新问题，对此应认真对待和研究。

（2）地缘关系问题

①背景

农村剩余劳动力突出，每年外出打工的“农民工”总数达2.6亿，如此大规模的人口在地域之间的迁移，造成了世界罕见的“春运”难题。

②途径

解决这一问题需要通过进行中国特色的城镇化来实现，而在处理城镇化的地缘关系问题上，一个核心环节就是我国特有的“户籍制度”。

③制度

户籍制度一方面体现了我国地缘关系的相对稳定性，但另一方面，也在不同程度上制约了人口的流动、约束了机会的均等。为了实现现代化、城镇化，我们也要根据社会发展的要求，逐步改革我国的户籍制度，最终实现中国公民在地域关系上的机会均等。

（3）业缘关系问题

①背景

改革开放以来，我国就业体制多元化，包括私营企业、个体经营、外商投资、有限责任公司、股份有限公司、股份合作单位、联营、合资企业、港澳台商人投资企业等。实际运作中的体制比这些还要复杂得多，比如承包的、转包的、出租的、租柜台的、包丁队式的、挂靠式的、交管理费式的，等等。

②问题

这些新的体制以及新型就业关系，都是在比较短的时期内发生的，很多方面的规章规则还不完善，还有不少体制上的漏洞。所以，当前我们面临着劳动纠纷、劳资纠纷频发的局面。近些年，上访上告、信访告状的，大多属于业缘关系方面的问题。

10．文化可以区分为哪些不同的类型?

【答案】文化主要可以区分为以下类型:

（1）物质文化与非物质文化物质文化是指物质世界中，一切经过人的加工、体现了人的思想的东西; 非物质文化又称精神文化，指制度、规范、观念等。精神文化可区分为理念文化与制度文化。

（2）主文化与亚文化主文化是在社会上占主导地位的，为社会上多数人所接受的文化; 亚文化是指仅为社会上一部分成员所接受的或为某一社会群体特有的文化。

（3）主文化与反文化主文化是指在社会上占主导地位，对现存社会秩序起着维护、支持作用的文化; 反文化是对现存秩序的背离和否定，是对现存主文化的抵制和对抗。

（4）评比性文化与非评比性文化评比性文化是指有好坏、高下之分的文化，即在两种文化的比较中，可以评出孰优孰劣的文化; 非评比性文化又称做中性文化，是指在文化比较中没有明显的优劣、高下之分的文化。

11．虚拟社区的特征。

【答案】虚拟社区主要有以下几个鲜明的特征:

（1）交往具有超时空性

在虚拟社区中，人们可以借助于计算机网络技术，在瞬间实现跨国界、跨地区的互动，这种压缩时空的交流深刻地改变了传统的传播和沟通方式，为人类交往提供了革命性的新形式。

（2）人际互动具有匿名性和彻底的符号性

虚拟社区成员的身份是匿名的，交往以符号作为中介，同时还有“身体缺场”的特点。成员可以随意地选择进入社区身份的标识，性别、年龄、种族等各种身份的区分已没有实质意义。

人际互动的匿名性使互动有了更多的互塑性和建构性的色彩，成员可以尝试充当不同的角色，塑造不同的行为模式和自我。

人际互动的匿名性还为人际互动创造了更多自由的空间，摆脱了实在社会中真实身份的羁绊，

，他人们可以自由、随意地表达观点，宣泄自我。网民不仅仅是传统意义上的“使用符号的动物”

在上网的同时更把自身化为符号。