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一、名词解释

1． 服装

【答案】（1）服装

①服装是“衣裳”、“衣服”的一种现代称谓，也是“成衣”的同义语，如服装厂、服装店、服装公司等。另外，人们习惯上把那些流行倾向不大明显，在相当一段历史时期内穿用都不过时的常规性衣服或成衣称作服装，以区别于时装;

②与广义上的“服饰”一词一样，是指人类穿戴、装扮自己的行为，是人着装后的一种状态。换言之，即这种状态是由人、衣服和着装方式三个基本因素构成，而这三个因素又都是可变的，任何一个因素的变化，都会形成不同的着装状态。

2． 制服

【答案】在一定的历史时期内，一定的社会集团或阶层，在某种统一意志的指导下，按照一定的制度或法规穿用的一定样式的衣服，即是制服。根据制服的社会规制力的强弱，可分为依照法律规定穿用的正式制服和根据社会集团的规章制度穿用的职业制服，如各不同工种的下作服、作业服、办公服和表现不同职业类别的职业服等。

二、简答题

3． 人类大约什么时候开始穿衣?

【答案】（1）继猿人之后，出现了“旧人”，即发现于德国的杜塞尔多夫尼安德特河流域附近的洞穴中的尼安德特人，距今约10万~5万年前，当时正值第四纪冰河期。

①开始把作为食物捕获来的兽皮包裹在身上御寒。至此，人类发明用来御寒的衣物。②最简单的、最初的衣物，大概是像斗篷似的裹在身上的未经处理的兽皮。

③毛皮的内侧大概也涂了颜色。这种色彩的使用，是向身体装饰发展的起点。

（2）在距今约4万~1万年前的旧石器时代晚期，出现了现代人类的直系祖先克罗马农人。他们被称为“新人”，其文化远远超过了旧人的尼安德特人，因之也被称为“智人”。

①石器、骨角器道具进步，衣生活发达起来，毛皮衣料的调制、制作和着装都发达到一定的程度。

②发明了制作皮革衣物用的刮刀和裁断器具，雕刻鹿角和象牙用的尖利的刀具、骨针等。 ③把鱼骨、兽骨和兽牙用皮绳串起来挂在脖子上当装饰用，还用雕刻刀雕刻象牙做成手镯，用着色的串珠来装饰衣服。

（3）在我国，距今5万~6万年前，正值大理冰期之际，当时我国的旧石器文化己发展到最

后一个阶段，中国人己从直立原人、智人演化到现代人阶段，石器工具已有了极大发展，这大大促进了渔猎采集生活的进步，使获取食物更为容易。因此，人们能有闲暇时间制作各种装饰品来妆扮自己。

①辽宁海城小孤山遗址出土穿孔的骨针是我国迄今发现最早的第一枚骨针。

②河北原阳虎头梁遗址曾出土穿孔的贝壳、钻孔石珠、鸵鸟蛋壳和鸟骨制作的扁珠。

③到距今2.5万年前的北京山顶洞人时一期，人们已用骨针缝制兽皮的衣服，并用兽牙、骨管、石珠等作成串饰。

总之，远古时代的实证资料虽然还不太充分，但可以推断，大约在50万~40万年前的旧石器时代，人类就开始穿用衣物。到距今5万~2.5万年前的旧石器时代中期，穿用衣物己经相当发达。这一点现在己经确信无疑。

4． 什么是四大天然纤维?

【答案】棉、麻、丝、毛是传统意义上的四大天然纤维，在服装史上已有儿千年的历史。

（1）棉

棉指的是棉属植物种籽上被覆的纤维，最古老的棉花产地是印度。棉纤维质地柔软，吸湿性好，是纺织工业的重要原料。

（2）麻

人们发现把麻类植物在水中浸泡后，其韧皮中的胶质就发酵，韧皮很容易从茎上剥取下来，而且这种韧皮纤维还可以撕得很细，可以作为衣料。

（3）丝

丝早在4000多年前就出现在我国人民的衣生活中了。丝不仅极细、极长，又很柔软、结实，而且还有光泽，也非常轻，丝作衣料，是我国古代劳动人民对人类的一大贡献。

（4）毛

最旱被利用的短纤维为动物纤维的兽毛，其中主要是羊毛。羊毛柔软而富有弹性，保温性能也很好，是很理想的衣料。

5． 关于服装的起源共有几种学说? 简述各学说的观点。

【答案】（1）生体保护说

服装的起源是人类为了适应寒冷的气候环境或为了使身体不受外物伤害，而从长年累月的裸态生活中逐渐进化到用自然的或人工的物体来遮盖和包装身体。

①气候适应说

a. 防寒。10万~5万年前，尼安德特人为了对付第四纪冰河期的寒冷，开始使用毛皮衣物。因之，保温、御寒既是服装的目的，又是服装的起因。

b. 避暑。因热穿衣的现象主要存在于生活在沙漠地带的民族。居住于中亚和非洲的沙漠地带的民族，其服饰形式是用衣料从头到脚遮盖起来的。沙漠地带温度很高，湿度却极低，非常干燥。这里的人穿衣服主要是为了防止汗的蒸发，同时也避免日光的暴晒。

②人体保护说

衣物的产生并非仅仅由于寒冷，而是人类的直立行走引起的。四足爬行的动物，外部器官是藏在身体的末端或下部，而直立的人类则被暴露出来。为了保护性器官不被外界其他物体所伤害，人类发明了腰布、兜档布、阴茎套、袋等把这部分保护起来，进而把身体的其他部分一一头部、躯干部、四肢、手、脚等包裹起来，这就产生了衣物。

（2）人体装饰说

服装的起因来自于人们想使自己更富有魅力，想创造性地表现自己的心理冲动，这其中包括护符说、象征说、审美说和性差说。

①护符说

原始人在自然崇拜和图腾信仰中，相信万物皆有灵。原始人为了使恶灵不能近身，同时为了得到善灵的保护，用绳子把一些特定的物体，如贝壳、石头、羽毛、兽齿、叶子、果实等戴在身上，以示保佑和避邪。这种穿戴护符的行动发展到后来，就是人类的衣生活行动。

②象征说

最初佩挂在人身上的物体是作为某种象征而出现的，到后来就演变为衣物和装饰品，强者、勇武者、酋长、种族族长等，为了象征自己的力量和权威，用一些鲜艳夺目、便于识别的物体装饰在身上。一般都用特别稀有的东西，如美丽的羽毛、猛兽的牙齿、贵重的玉石、难得的贝壳等作为象征的标志。如山顶洞人用石珠、海蜡壳、兽牙、鱼骨和骨管装饰自己。

③审美说

服装的起源，是人类美的感情的表现。人之所以要穿衣物，就是为了美化自身，这是人类想使自身更具有魅力，想用自己认为美的物体来装饰自身的一种本能性冲动。

④性差说

又称异性吸引说。人类之所以要用衣物来装饰自己，是因为男女两性相互为了吸引对方，引起对方的注意和好感，把性的特征装饰得特别突出。性差说认为衣物是性的表现，是对两性特征的区别和强调。

（3）羞耻说人类之所以要穿用衣物，用各种方式来遮盖身体，是出于羞耻心。即服装起源于这种羞耻心的产生。

6． 从人类的装身方法谈服装的物质性和精神性。

【答案】（1）服装的物质性，具体表现为人类作为生物体生存时，对应于外界自然环境和自身的生理现象的各种实用性和科学性。这是人类在长期与所处自然环境的生存斗争中不断积累经验而逐渐形成的，因此也决定了世界各地服装的地域性造型特色和性格。这也是服装这种状态能够成立的基础和赖以存在的依据。

（2）服装的精神性，即其社会性作用。人作为集团生活成员的“社会人”，要与人交往，要向同类显示自己的地位、身份和能力，要向异性炫耀自己的魅力，向敌手显示威严。与服装的物质性那种保存生物个体的“内向性”相反，服装的精神性表现出一种强烈的“外向性”特征，即穿给别人看的，具体表现为服装的装饰性和象征性。