周敦颐（理学家，程颢、程颐兄弟的老师）在《通书》中阐释了自己心中的“孔颜乐处”，他说：“颜子‘一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧而不改其乐’。夫富贵，人所爱也；颜子不爱不求，而乐乎贫者，独何心哉？天地间有至贵至爱可求而异乎彼者，见其大而忘其小焉尔。见其大则心泰，心泰则无不足；无不足，则富贵贫贱，处之一也。处之一，则能化而齐，故颜子亚圣。”可见理学对“乐”的本质认识是（） A.心外无乐。 B.苦中作乐。 C.格苦致乐。 D.本心自乐。
船舶的静稳性曲线图上，处力矩和复力矩相等时对应的横倾角是（）. 静倾角。 动倾角。 极限动倾角。 极限静倾角。
古代有位思想家在回答弟子的提问时说：“虽草木，亦有理存焉。一草一木岂不可以格？如麻麦稻粱，甚时种，甚时收，地之肥，地之硗，厚薄不同，此宜植某物，亦皆有理。”这位思想家是（） A.朱熹。 B.王阳明。 C.顾炎武。 D.王夫之。
船舶的动稳性力臂与（）有关. 横倾角大小。 货物的重心距基线高度。 排水量。 货物的积载因数。
北宋大儒张载是理学创始人之一，他提出：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。对这句话的理解不正确的是（） 体现了学者匡时济世的理想追求。 反映了理学以继承儒学正统为己任。 理学家具有反对君主专制的要求。 说明理学思想有利于稳固统治秩序。
从汉朝以后到唐代，儒学的内在传统中断了，变成了比较注重文献、历史，宋代的理学就致力予把汉代以后中断的儒学内在传统接续起来静。宋代理学接续“儒学内在传统”的是（）
