2017年沈阳师范大学古代汉语(同等学力加试)考研复试核心题库
● 摘要
一、名词解释
1． 甲骨文
【答案】甲骨文是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。殷商时期人们崇尚占卜，甲骨文主要指殷墟甲骨文，又称“殷墟文字”、“殷契”，是殷商时代刻在龟甲兽骨上的卜辞文字。它上承原始刻绘符号，下启青铜铭文，是汉字发展的关键形态。现代汉字即由甲骨文演变而来。
2． 异体字
【答案】异体字是指在同一时期内，读音和意义都一致，但是字的形体不一样的字，又称又体、或体，说文解字中称为重文。由于汉字是由意符、音符和记号组成，意符选取的角度因人而异，音符又不同于拼音文字中的字母，所以，一字多形的现象在汉字的历史上比比皆是。如“峯”和“峰”。异体字主要有以下几种情况:
（1）会意字与形声字之差，如“泪”与“淚”;
（2）改换意义相近的意符，如“嘆”和“歎”;
（3）改换声音相近的声符，如“線”和“線”;
（4）变换声符和意符的位置，如“和”与“咊’，有的改变了声符或意符的写法，如“花”与“芲”。
3． 拗救
【答案】拗救是我国古代诗歌中为解决不合格律问题的一种方法。中国的古代的近体诗诗律
，但注中平仄都有严格要求。前面该用平声的地方用了仄声，后面应补上一个平声，也称“救平”
意补救的字不能在句末。凡经过拗救的句子，就算合律。
律诗的拗救主要分为三种类型:①仄平脚句型的孤平自救，即五言的“平平仄仄平”可以改为
，七言的“仄仄平平仄仄平”可以改为“仄仄仄平平仄平”; ②仄仄脚句型的相邻“仄平平仄平”
，七言的“仄仄平平平仄仄”可以改为“仄拗救，即五言的“平平平仄仄”可以改为“平平仄平仄”
，可以改仄平平仄平仄”; ③平仄脚句型的对句拗救，即五言的双句:“仄仄平平仄，平平仄仄平”
，七言的双句:“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”，可以改为“平为“仄仄平仄仄，平平仄仄平”
平仄仄平仄仄，仄仄平平平仄平”。
4． 连及
【答案】连及是指一种特殊的表意修辞手法，即说甲事物的特征时顺带将乙事物也连及入内。它是古人在行文时为凑个音节而在一词的前面或后面连上一个与其意义相类或相反的词的表达习惯，又称“连文”、“连言”、“连语”、“连类而及”，连类而及之辞只起凑足音节的作用，并无实际
意义，所以由连类而及造成的复音词都是偏义复词。
二、解释加点或划线词
5． 生庄公及共叔段。（《左传·隐公元年》）
【答案】及:连词。略等于现代汉语中的“和”。
6． 女执懿筐，遵彼微行
【答案】懿:深。
遵:循，顺着……走。
7． 老臣贱息舒棋，最少，不肖。
【答案】息:子。
8． 以著其義，以考其信。（《橙韶·擅通》）
【答案】考:成全。
9． 既而大叔命西鄙北鄙贰於己。
【答案】鄙:边邑。
10．是故事强，则以外权市官於内；救小，则以内重求利於外。 ．
【答案】市:买。
三、简答题
11．默寫你熟悉的《詩經》中的一首詩，然俊標記它的韻腳字，指出屬於哪個古韻部，並分析其韻例。
【答案】（1）默写《关雎》及其韵脚字和分属韵部
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（鸠、洲、逑，幽部）
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。（流、求，幽部）
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。（得、服、侧，幽部）
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。（采、友，之部）
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。（芼，宵部，乐，药部，宵药合韵）
（2）韵例
①从韵在句中的位置来看，《关雎》一章三章是句尾韵。
②从一章所用的韵来看，《关雎》五章都是一韵到底。
③从韵脚相互的距离来看，《关雎》的二四五章，都是第二句和第四句押韵。此外，一三章首句入韵而后偶句押韵。
四、分析题
12．说明以下句子各包含什么样的句法特点。
（1）彼秦者，弃礼义而尚首功之国也。（《战国策·赵策》）
（2）而为之箪食与肉，真诸橐以与之。（《左传·宣公二年》）
（3）商书曰:“无偏无党，王道荡荡”，其祁奚之谓矣。（《左传·襄公三年》）
（4）圣人有百，吾孰法焉? （《荀子·非相》）
（5）虽使五尺之童适市，莫之或欺。（《孟子·滕文公上》）
（6）吾尝三仕，三见逐於君。（《史记·管晏列传》）
【答案】（1）该句是以“……者……也”为典型标志的判断句。
（2）“为之箪食与肉”是双宾语句。“之”是间接宾语，“箪食与肉”是直接宾语。
（3）“其祁奚之谓矣”，宾语前置，正常语序应为“其谓祁奚矣”，“之”是宾语前置的标志。
（4）“吾孰法焉”，宾语前置，疑问代词作宾语时前置在古代汉语中很常见，正常语序应为“吾法孰焉”。
（5）莫之或欺，没有人欺骗他……或，句中语气词，与“莫”呼应构成“莫之或……”习惯格式，强调“没有一个人这样做”的意思。
（6）三见逐於君，“见+动词”是古代汉语中典型的被动句式。在现代汉语中仍有遗留，如“见怪”。
13．指出下列句中通假字和古今字现象，說明其本字或今字。
（1）逝將去汝，適彼樂土。
（2）夫離法者罪，而諸先生以文學取。法趣上下，四相反也，而無所定。
（3）江漢以濯之，秋陽以暴之，皜皜乎不可尚己!
（4）“臣竊以責賜諸民，因燒其券。”孟嘗君小說。
【答案】（1）“逝”通“誓”，发誓。
（2）“离”通“罹”，触犯，遭受。
（3）“暴”是“曝”的古字。后写作“曝”，晒。
（4）“责”是“债”的古字，后写作“债”，债款。