2017年北京第二外国语学院文学院824中文综合考试之古代汉语考研仿真模拟题
● 摘要
一、名词解释
1． 古今字
【答案】古今字是文字学术语。它是指表示同一个词由于时代的变迁而采用的不同的字，是汉字发展的一种孳乳现象，即古汉语中有些多义词的某个义项在词义系统发展过程中，逐渐从原词的引申义项中分化独立而形成新词的现象。新造的字是“今字’，，原来兼表意义的字是“古字’，。如:“莫（莫）”的本意是太阳落在草丛中，表示日暮、傍晚，后来“莫”字被假借作否定性无定代词和否定副词，为了在书面语中不至于混淆，就又在“莫”字上再加形符‘日”成“暮”字来表示“傍晚”的意思，“莫”和“暮”就成了一对古今字。
2． 疏
，【答案】疏是唐代出现的一种新的注解形式，又称“正义”是指为经书的传注作官方的注释。
疏一般是先疏正文，再疏注文，先略引被疏的文字，一般是起讫各引两三个字，然后再疏，中间用圆圈隔开。作者不仅解释正文，而且还给前人的注解作注解。如孔颖达等人受唐太宗之命为五
，分别为《周易正义》经作新注，合称为《五经正义》、《尚书正义》、《毛诗正义》、《礼记正义》和
《春秋左传正义》。
3． 连及
【答案】连及是指一种特殊的表意修辞手法，即说甲事物的特征时顺带将乙事物也连及入内。它是古人在行文时为凑个音节而在一词的前面或后面连上一个与其意义相类或相反的词的表达习惯，又称“连文”、“连言”、“连语”、“连类而及”，连类而及之辞只起凑足音节的作用，并无实际意义，所以由连类而及造成的复音词都是偏义复词。
4． 之言，之为言
【答案】之言，之为言是古书注解的术语。使用这两个术语时，必然是“声训”; 除了释义之外，释者与被释者之间有时是同音的关系，有时是双声叠韵的关系。如《论语·季氏》:“吾恐季孙
，之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”郑玄注:“萧之言肃也……”“萧”与“肃”双声。又如《论
语·为政》:“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。”朱熹注:“政之为言正也，所以正人之不正也; 德之为言得也，得于心而不失也。”
5． 笺
【答案】笺是从汉人郑玄开始的古书注解的一种新形式。它主要是对前人文意或注解补充、订正。它的产生主要是因为前人所作的注演变到汉代，出现了阅读障碍，不能理解，所以就出现
对注作简单注解的笺。如现今最通行的《十三经注疏》就是汉毛亨传，汉郑玄笺，唐孔颖达等正义。
6． 甲骨文
【答案】甲骨文是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。殷商时期人们崇尚占卜，甲骨文主要指殷墟甲骨文，又称“殷墟文字”、“殷契”，是殷商时代刻在龟甲兽骨上的卜辞文字。它上承原始刻绘符号，下启青铜铭文，是汉字发展的关键形态。现代汉字即由甲骨文演变而来。
二、解释加点或划线词
7． 生庄公及共叔段。（《左传·隐公元年》）
【答案】及:连词。略等于现代汉语中的“和”。
8． 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。 ．
【答案】作:兴起。
9． 许子以釜甑爨。
【答案】爨:炊，烧火做饭。
10．荃不察余之中情兮，反信谗而齊怒。
【答案】齊怒:疾怒，马上恼怒起来。
11．願無伐善，無施勞。
【答案】伐:夸耀。
12．未知身死处，何能两相完? （王粟《七哀诗》）
【答案】完:保全。
13．老臣賤息舒祺，最少，不肖。
【答案】息:子。
14．师进，次于陉。 ．
【答案】次:军队临时驻扎。
三、分析题
15．说明下列句子中的词类活用现象（指出活用的词，活用的种类），并翻译全句。
（1）明君貴五穀而賤金玉。
（2）孟嘗君客我。
【答案】（1）明君貴五穀而賤金玉。
①指出活用的词:贵、贱。
②活用的种类:形容词的意动用法。
③翻译全句:开明的君主会认为五谷更加贵重，而金玉则很廉价。
（2）孟嘗君客我
①指出活用的词:客。
②活用的种类:名词的意动用法。
③翻译全句:孟尝君把我当成客人。
16．按顺序写出上古三十韵部的名称
【答案】古韵三十部是针对上古音中的古韵进行研究所作出的分类，其各韵部名称及分布如下表:
四、综合题
17．先阅读后解答。
平原君既归赵，楚使春申君将兵救赵，魏信陵君亦矫夺晋鄙军往救赵，未至，秦急围邯郸，邯郸急，且降，平原君患之，邯郸传舍吏子李谈谓平原君曰:“君不忧赵亡乎? ”平原君曰:“赵亡即胜虏，何为不忧? ”李谈曰:“邯郸之民，炊骨易子而食之，可谓至困; 而君之后宫百数，妇妾荷绮縠，厨余粱肉; 士民兵尽，或剡木为矛戟; 而君之器物钟磐自恣，若使秦破赵，君安得有此? 使赵而全，君何患无有? 君诚能令夫人以下，编于士卒间，分功而作之，家所有尽散以飨士，方其危苦时，易为惠耳。”于是平原君如其计，而勇敢之士三千人皆出死，因从李谈赴秦军，秦军为却三十里，亦会楚魏救至，秦军遂罢。
（1）解释上面阅读材料中加点的词语。
将 矫 且 患 困 荷 粱肉 兵 剡 恣 飨 方 如 会 遂
（2）试归纳阅读材料中“之”的用法。“而君之器物钟磬自恣”、“分功而作之”中的“而”