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一、名词解释

1． 《四民月令》

【答案】《四民月令》是指东汉崔塞模仿古时月令编撰的月令式体裁农书。也是东汉后期叙述一年例行农事活动的专书，成书于2世纪中期。主要叙述田庄从正月直到十二月中的农业活动，对古时谷类、瓜菜的种植时令和栽种方法有所详述，亦有篇章介绍当时的纺绩、织染和酿造、制药等手工业。它仍为当时的农业研究提供重要线索。

2． 推恩令

【答案】推恩令是汉武帝刘彻为削弱诸侯王势力而颁行的一项重要法令。西汉自文、景两代起，如何限制和削弱日益膨胀的诸侯王势力，一直是封建皇帝面临的严重问题，文帝时，贾谊鉴于淮南王、济北王的谋逆，曾在《治安策》中提出“众建诸侯而少其力”的建议，汉武帝时开始推行。其具体办法是，令诸侯王各分为若干国，使诸侯王的子孙依次分享封土，地尽为止; 封土广大而子孙少者，则虚建国号，待其子孙生后分封。实质是剖分诸侯王的封地以削弱他们的势力。

3． 考成法

【答案】考成法是指明中期张居正改革时推行的整顿吏治的措施。该法规定，①六部和都察院把所属官员应办的事情定立期限，并分别登记在三本账簿上，一本由六部和都察院留作底册，另一本送六科，最后一本呈内阁；②六部和都察院按账簿登记，逐月进行检查。对所属官员承办的事情，每完成一件须登出一件，反之必须如实申报，否则以违罪处罚；六科亦可根据账簿登记，要求六部每半年上报一次执行情况，违者限事例进行议处；最后内阁同样亦依账簿登记，对六科的稽查工作进行查实。考核结果作为官员升降的依据。此法的推行，大大提高了政府机构的行政效率。

4． 荀子

【答案】荀子名况，赵国人，时人尊其为苟卿，战国末期儒家的主要代表人物之一，著有《荀子》一书。曾游访齐、楚、秦、赵等国，任齐国稷下学宫祭酒和楚的兰陵县令。他主张以“礼”治国，其所谓的礼”即制度、政策，和“法”无甚区别。他反对孟子的性善论，认为人性本恶，性善是后天教化的结果。正因为人性是恶的，所以要用礼治来约束，做到“明分使群”。故他是外烁轮的代表人物。同时他也认为天是没有意志的自然存在，与人事的吉凶祸福无关。人类既应该顺应自然界的规律，也可以通过主观努力改造自然，即“制天命而用之”。

5． 一条鞭法

【答案】一条鞭法是指明后期改革赋役制度的措施，即总括省府州县之赋役，并为一条，量

地计丁，一条审编，一条科征，一条解运，一归于田。明朝中期，大量田地迅速向地主手中集中，商品经济在迅速发展。万历年间，张居正主持改革，将一条鞭法推行全国。清初承明制，继续推行一条鞭法。雍正年间在此基础上正式改行摊丁入亩。一条鞭法将力役部分推入田赋，加强了力役由户丁转向土地的趋势，同时，折银制度和雇役制度反映了商品经济的发展和农民对封建国家的依附关系有所松弛。此外，由于赋税折银征收对货币地租的产生和部分农产品的商品化起了促进作用，从而更加繁荣了城乡经济。一条鞭法改变了历代赋和役平行的征收形式，统一了役法，简化了赋役制度，标志着赋税由实物位主向货币为主、征收种类又繁杂向简单的转变。

6． 神策军

【答案】神策军是指唐朝后期的北衙禁军。神策军原为西北的戍边军队，唐玄宗时哥舒翰击败吐蕃，在天宝十三载0754年）置神策军于挑州（治今甘肃临潭）磨环川，以成如谬为军使，统兵戍边，防遏吐蕃。“神策”为地名，系军事据点。其后神策军进入京师并成为唐王朝的最重要禁军，负责保卫京师和宿卫宫廷以及行征伐事，为唐廷直接控制的主要武装力量，是唐朝维持统治的最重要的军事支柱。

7． 淝水之战

【答案】淝水之战是东晋以少胜多，击败前秦的重大战役。是中国历史上著名的以少胜多的战例，发生于383年，是东晋时期北方的统一政权前秦向南方东晋发起的侵略吞并的一系列战役中的决定性战役。前秦出兵伐晋，于淝水（现今安徽省寿县的东南方）交战，最终东晋仅以八万军力大胜八十余万前秦军，拥有绝对优势的前秦败给了东晋，国家也因此衰败灭亡，北方各民族纷纷脱离了前秦的统治，分裂为后秦和后燕为主的几个政权，东晋趁此北伐，把边界线推进到了黄河，并在此后数十年间再无外族侵略。

8． 卫所制

【答案】卫所制度是指明朝军队的基层组织，分为卫、所两级。大致五千六百人为一卫，长官为指挥使。一卫有五个千户所，每千户设千户一人。每千户有十个百户所，每百户所设百户一人。卫、所遍布全国，镇守四方。卫所隶属于都指挥使司，都指挥使司隶属于五军都督府，并听命兵部。

9． 墨家

，即无【答案】墨家是指战国时期的一个重要学派，因创始人墨翟而得名。墨家提倡“兼爱”

，同时主张“非攻”，谴责列国的兼并战争。政治上，差别的爱。反对儒家有层次、差别的“仁爱”

，希望上自天子、下到乡里的各级职务都能选贤任能。在经济和社会生活方面主张其提出“尚贤”

，“节用”反对儒家倡导的厚葬和礼乐建设，认为这都会造成不必要的浪费。其世界观则强调尊天、尊鬼，迷信色彩较重。墨家的信徒人数很多，拥有严密的内部组织，带宗教和苦行的色彩，战国时期造成了很大的社会影响。

10．《授时历》

【答案】《授时历》是指元代王恂、郭守敬、杨恭懿和许衡等人创制的历法。世祖至元十三年（1276年）开始编订，十七年（1280年）冬完成，十八年（1281年）颁行，由郭守敬写成定稿。为创制此历，郭守敬等人制造了天文仪表，进行了大量的天文观测和测量，汲取汉以来四十多家历法之长并汇集实测成果，极富创新。《授时历》以365.2425日为一年，和地球绕太阳的公转周期的现代理论值相比只差23秒，同现在世界上所用的公历（格雷高里历）一年周期相同，但比公历早了300年。

二、简答题

11．简述唐太宗与“贞观之治”。

，唐朝第二位皇帝，年号贞观，是唐朝杰出的政治家、军【答案】唐太宗（627年～649年）

事家。唐太宗通过玄武门之变最终登上皇位。其在位期问，积极听取群臣的意见，改革各项政策，使社会出现了政治安定、经济繁荣、国力强盛的局面，开创了中国历史上著名的贞观之治。他采取的具体措施有:

（1）改革政权机构建设

①实行三省六部制

a. 沿用三省六部制，在中央设尚书、中书、门下三省。

b. 中书主起草诏令，是决策机构; 门下主审议诏令，是审议机构; 尚书省是执行机构，下辖吏、户、礼、兵、刑、工六部，负责具体事务的办理。

c. 三省长官为宰相，另选官员加参加政事堂会议，同为宰相。

②加强监察机构

在长安、洛阳设御史台，为唐中央最高监察机构，设长官御史大夫，负责中央和地方的监查工作。

③变革地方机构

地方实行州、县两级制，县下设乡，乡下设里，另设道作为监察机构。里是最基层的政权单位，对人民进行直接的统治。

（2）修订《唐律》

，①太宗时，在《武德律》基础上由长孙无忌、房玄龄修订《贞观律》《唐律》基本上形成。

②《唐律》分为律、令、格、式四种体式，是一部比较成熟的法律体系。

（3）继续推行均田制与租庸调制

①均田制

a. 对百姓和贵族官僚实行授田，分口分田和永业田。

b. 但取消了对妇女、部曲、奴婢、耕牛的授田; 增加杂户、官户、工商业者和僧道的授田; 对贵族官僚授田的规定更加完各:对土地买卖的限制进一步放松。

c. 太宗推行的均田制在一定程度上缓解了土地兼并的压力，有利于提高农民生产的积极性，