2018年北京师范大学汉语文化学院354汉语基础[专业硕士]之古代汉语考研基础五套测试题
● 摘要
一、填空题
1. 隋陆法言编定《____》,宋陈彭年增广修订为《____》,其书206韵,按____四声分卷。
【答案】《切韵》;《广韵》;平、上、去、入
【解析】《切韵》系隋代陆法言著,共5卷,收1.15万字。分193韵:平声54韵,上声51韵,去声56韵,入声32韵。唐代初年被定为官韵。增订本甚多。《切韵》原书己失传,其所反映的语音系统因《广韵》等增订本而得以完整地流传下来。《广韵》共分4卷,平声1卷,上、去、入声各1卷。分206韵,包括平声57韵(上平声28韵,下平声29韵);上声55韵;去声60韵;入声34韵。
2. “一之谓甚,其可再乎”中的“再”的意思是___。
【答案】两次
【解析】再:再一次,两次。
3. 《助字辨略》是一部___词典,作者是清人___。
【答案】古籍虚词; 刘淇
【解析】《助字辨略》是一本有较高水平的研究古籍虚词的书,清代刘淇所著。
二、分析题
4. 分析下列宾语前置句的语法结构(指出前置的宾语,前置的种类),并翻译全句。
(1)楚君之惠,未之敢忘。
(2)臣實不才,又誰敢怨?
【答案】(1)楚君之惠,未之敢忘。
①前置的宾语:“未之敢忘”的“之”。
②前置的种类:动词前面有“不”“未”“弗”“无”等否定副词的否定句。在这种否定句里,动词的宾语如果是代词,一般放在动词的前面。
③翻译全句:楚国国君的恩惠,我不敢忘记。
(2)臣實不才,又誰敢怨?
①前置的宾语:谁
②前置的种类:上古汉语中,疑问代词作宾语需放在动词前。
③翻译全句:我是真的没有才干,又能怨谁呢?
5. 请说明带下划线的虚词在句子中的意义或作用。
(1)武以始元六年春至京師。(《漢書•稣武傳》)
(2)項王曰:“赐之彘肩。”則舆之一生彘肩。(史記•項羽本紀)
(3)楚國方城以為城,漢水以為池。(《左傅·僖公四年》)
(4)王曰:“善哉! 雖然,公輸盤為我為雲梯,必取宋。”(《墨子·公輸》)
(5)子豈識之? 然子病矣。(《左傳·成公二年》)
(6)王如知此,則無望民之多於粼國也。(《孟子·梁惠王上》)
(7)曹操之眾遠来疲乏……且北方之人不習水戰。(《资治通鑒·漢紀五十七》)
【答案】(1)以:时间介词。相当于现代汉语中的“在……的时候”。
(2)则:于是。连词,表顺承。
(3)以:介词。相当于现代汉语中的“把”。
(4)然:虽然:虽然这样。转折连词。
(5)然:然:然而,但是。转折连词。
(6)於:于,介词。略等于现代的“比”,一般用于描写句。
(7)之:的:助词,表示修饰关系。
6. 说明下列句子中的词类活用现象(指出活用的词,活用的种类),并翻译全句。
(1)明君貴五穀而賤金玉。
(2)孟嘗君客我。
【答案】(1)明君貴五穀而賤金玉。
①指出活用的词:贵、贱。
②活用的种类:形容词的意动用法。
③翻译全句:开明的君主会认为五谷更加贵重,而金玉则很廉价。
(2)孟嘗君客我
①指出活用的词:客。
②活用的种类:名词的意动用法。
③翻译全句:孟尝君把我当成客人。
7. 请指出以下汉字的形体构造各属于六书中的哪一种。
【答案】(1)的:形声。从白,勺声。
(2)碧:形声。从玉,从石,白声
(3)鹿:象形。
(4)看:会意。从手下目。
(5)臭:会意。从犬,从自(鼻)。
(6)爨:会意。
(7)寸:指事。小篆字形,从又,从一
(8)会意。从宀从口。
(9)荆:形声。从艸,刑声。
(10)亦:指事。
三、翻译
8. 为下面两段古文注出标点,并翻译。
(1)《孟子·离娄下》选段
徐子曰仲尼亟称于水水哉水哉何取于水也孟子曰源泉混混不舍昼夜盈科而后进放乎四海有本者如是是之取尔苟为无本七八月之间雨集沟浍皆盈其涸也可立而待也! 故声闻过情,君子耻之(科,坎也。)
(2)《礼记·中庸》选段
子路问强子曰南方之强与北方之强与抑而强与宽柔以教不报无道南方之强也君子居之衽金革死而不厌北方之强也而强者居之故君子和而不流强哉矫中立而不倚强哉矫国有道不变塞焉强哉矫国无道至死不变强哉矫(矫,强貌也。)
【答案】(1)《孟子·离娄下》选段
①标点
徐子曰:“仲尼亟称于水曰:‘水哉水哉! ’何取于水也? ”孟子曰:“源泉混混,不舍昼夜;盈科而后进,放乎四海:有本者如是,是之取尔。苟为无本;七八月之间雨集,沟浍皆盈,其涸也,可立而待也! 故声闻过情,君子耻之。”
②译文
徐子说:“孔子屡次称赞水,他说:‘水呀,水呀! ’对于水,孔子取哪一点呢? ”孟子说:“源头里的泉水滚滚涌出,日夜不停,注满洼坑后继续前进,最后流入大海。有本源的事物都是这样,孔子就取它这一点罢了。如果没有本源,像七八月间的雨水那样,下得很集中,大小沟渠都积满了水,但它们的干涸却只要很短的时间。所以,声望超过了实际情况,君子认为是可耻的。”
(2)《礼记·中庸》选段
①标点
子路问强。子日:“南方之强与,北方之强与,抑而强与? 宽柔以教,不报无道,南方之强也。
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