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一、辨析题

1． 杜威实用主义教学主张儿童是教育的中心。

【答案】正确。

实用主义教育学是19世纪末20世纪初兴起于美国的一种教育思潮。代表人物是杜威、克伯屈。杜威的代表作是《民主主义与教育》、克伯屈的代表作是《设计教学法》等。

实用教育学认为师生关系以儿童为中心，教师只是学生成长的帮助者，而非领导者，教学过程应重视学生自己的独立发现和体验，尊重学生发展的差异性。

强调学生在教育过程中的中心地位，强调学生的自主和自动，将教师置于辅助地位。他们认为，学生是教育过程的中心，全部的教育教学都要从学生的兴趣、需要出发，教师只能处于辅助地位。这与赫尔巴特等人的“教师中心论”相反。

实用主义教育学对以赫尔巴特为代表的理性主义教育理念进行了深刻的批判，对20世纪整个世界的教育理论研究和教育实践发展都产生了极大的影响。其不足之处是在一定程度上忽视了系统知识的传授，忽视了教师在教育教学过程中的主导作用。

2． 马卡连柯倡导的集体教育即集体主义教育。

【答案】错误。

（1）集体主义教育是培养学生集体意识，使学生学会正确处理个人与集体、集体与集体关系的教育，简单地说，就是“为了集体”的教育。

（2）马卡连柯倡导的集体教育是一种“在集体中”、“通过集体”并“为了集体”的德育模式，除提倡集体主义实施“为了集体”的教育外，还特别强调通过“前景教育”等培养集体，以及“在集体中”并“通过集体”进行教育的“平行影响原则”。

（3）集体卞义教育是马卡连柯所倡导的集体教育的主要目的和核心内容，但马卡连柯的集体教育理论与实践体系还包括了集体教育的手段、方法、途径、原则等。

3． 德育应当普遍存在于一切教学之中。

【答案】正确。

德育是全面发展教育目的或任务的一个重要组成部分，学校应围绕这一目的或任务开展管理、教学、服务等工作。教学是学校教育的核心工作，是实施德育的基本途径。教学不仅承担着传授知识和技能、发展能力的任务，还承担着促进学生道德发展的任务。

教学必须遵循教育性原则，在教学目标的确定、教学内容的组织、教学的实施过程中都要重

视学生道德品质的培养。

4． 皮亚杰与维果茨基的知识建构观无明显差异。

【答案】此观点错误，原因具体分析如下:

皮亚杰和维果茨基都认为知识是个体对经验的建构，但在知识的实质以及知识的建构过程方面，两人仍存在着明显的理论上的差异。对其具体分析如下:

（1）通常将皮亚杰的知识建构观称为认知的或个体的建构主义。认知建构主义者认为，知识以心理结构的形式存在于学生的头脑之中，这种知识是通过同化、顺化等过程，为个体所建构起来的。

（2）维果茨基的知识建构观则称为社会建构主义。社会建构主义者认为，知识在得以内化之前，以各种社会文化工具的形式存在于社会之中，而知识的内化则是个体与社会环境互动的结果。

5． 经典条件反射的建立过程与操作条件反射的建立过程无根本差异。

【答案】错误。

尽管经典条件反射和操作条件反射都属于行为主义者解释学习发生的基本现象，但两者的建立过程则完全相对。在建立巴甫洛夫的经典条件反射的过程中，无条件刺激（如食物）有时又称为强化刺激，往往需伴随着条件刺激（如铃声）而出现，或与其同时出现; 在建立斯金纳的操作条件反射中，强化刺激（如食物）则需伴随着反应出现。

6． 课程即学校开设的全部学科的总和。

【答案】这种观点是错误的。具体理由如下:

（1）课程是受教育者学习的学科总和及其进程和安排，按照一定社会的需求和受教育者的身心发展水平，有计划、有目的、有组织地安排的。

（2）课程不仅包括学校开设的全部学科，还包括学校有目的地开展的各种活动，以及学校内其他影响学生发展的各种潜在的教育影响。课程不但包括对教学内容的规范，而且包括对教学进程的规范。

二、简答题

7． 学校美育过程应遵循哪些基本要求?

【答案】实施美育过程是教师根据美育目标和审美能力形成发展的规律，有目的地指导学生通过审美活动，形成学生审美观，发展学生审美能力的过程。为了使美育的进行符合美育过程原理和教育原理，应遵循以下基本要求:

（1）美育内容的思想性和艺术性统一。要求美育内容是健康的、积极的，表现内容的艺术形象生动、鲜明，有感染力、说服力，有较高审美价值。

（2）情绪体验和逻辑思维的正确结合。审美活动是情感与思堆交织活动过程，要充分发挥美育以美感人、以情动人的作用，重视引起学生情绪体验，又要掌握审美知识，借助逻辑思维，对

审美对象充分感受、理解。

（3）掌握艺术内容和掌握艺术方法相统一。艺术内容总是通过一定的方法表现出来，一定的方法总是为表现艺术内容服务。通过演戏、唱歌、画画等，把掌握内容和掌握方法统一起来，才能保证艺术价值的表现和审美教育的效果。如唱歌，只有很好理解了歌曲内容，又掌握了演唱方法，才能表现其艺术价值和获得唱歌的教育影响。

（4）内在美与外在美统一。内在美是人的理想、道德、情操、知识等主观世界的美，外在美是人的相貌、体态、服饰、行为举止的美。外在美受内在美制约，内在美通过外在美表现。美育按美的规律育人，应将外在美与内在美统一起来。

8． 为什么人们对教育会有不同的界定? 其中是否蕴涵着不同的教育观念?

【答案】（1）人们之所以对教育会有不同的界定，其主要原因包括:

①不同的人立场和视角不同。人们站在不同的立场上，出于某些需要，从不同的角度看待教育活动或教育系统，就会对教育的概念有不同的界定。如关于教育目的论的社会本位论者涂尔干认为:“教育就是系统地将年轻一代社会化”; 而教育目的个人本位论的代表杜威指出:“教育即生活”，“教育即生长”，“教育即经验之不断改造”。

②个人的经验和所处的环境不同。人们对教育的正确认识有一个渐进的过程。教育首先呈现在人们面前的是纷繁复杂的教育现象，只有透过现象，分析、研究其本质，才可能全面而正确的对教育进行界定。但是由于历史和环境的局限性，使得人们在不同的时期会对教育存在一些片面的认识，使得人们对教育的界定也存在一定的差异。

（2）对教育概念的不同界定蕴含着不同的教育观念。陶行知认为教育是依据生活、为了生活的“生活教育”; 康德认为教育是由个体自我设计、自我选择、自我构建、自我评价的过程。卢梭认为是培养自然人的过程，而洛克则认为教育是培养绅士的活动。由此可见，不同教育观念对教育的界定有重要的影响。

9． 简述课程的逻辑组织与心理组织的含义及其相互关系。

【答案】（1）课程的逻辑组织与心理组织的含义

课程的逻辑组织是指根据学科本身的体系和知识的内在联系来组织课程内容。课程的心理组织是指按照学生心理发展的特点来组织课程内容。

（2）课程的逻辑组织与心理组织的相互关系

“传统教育”派主张根据学科内在的逻辑顺序来组织课程内容，而“现代教育”派强调根据学生身心发展的规律，特别是学生思维发展、学生的兴趣、需要和经验背景来组织课程内容。现在人们认为要把课程的逻辑组织和心理组织结合起来。逻辑组织与心理组织的统一实质是在课程观上把学生与课程统一起来，在学生观力一面，体现为把学生的“未来生活世界”与“现实生活世界”统一起来。以此为基础，在课程内容的组织上，根据学生认识发展的特征和科学知识本身的逻辑特征，编排成既区别于原有科学结构，又有别于学生的完全经验复制式的课程内容体系。