2017年南通大学地理科学学院333教育综合[专业硕士]之中国教育史考研强化模拟题
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2017年南通大学地理科学学院333教育综合[专业硕士]之中国教育史考研强化模拟题（一） . 2 2017年南通大学地理科学学院333教育综合[专业硕士]之中国教育史考研强化模拟题（二）12 2017年南通大学地理科学学院333教育综合[专业硕士]之中国教育史考研强化模拟题（三）22 2017年南通大学地理科学学院333教育综合[专业硕士]之中国教育史考研强化模拟题（四）30 2017年南通大学地理科学学院333教育综合[专业硕士]之中国教育史考研强化模拟题（五）41
一、简答题
1． 简述17-18世纪的德国新大学运动。
【答案】（1）背景:国家对大学的影响逐渐增强，自然学科的发展与实科教育的兴起，培根、笛卡尔、莱布尼茨等人哲学新思潮的影响。
（2）主要内容:新大学运动的中心哈勒大学将近代哲学和近代科学引入课程，明确“教学自由”和“思想自由”的办学原则; 哥廷根大学提倡大学开展科学研究，设立研究性的图书馆和研究所，采用实验、观察和讨论式的教学方法。
（3）意义:拓展了近代大学的功能，为以柏林大学为代表的德国研究性大学的建立奠定了思想基础，积累了实践经验。
2． 教育观察研究实施的程序包括哪几个方面?
【答案】（1）界定研究问题，明确观察目的和意义。
（2）编制观察提纲，进入研究情境。
（3）实施观察，收集记录资料。
（4）分析资料，得出研究结论。
3． 简述王守仁“知行合一”学说的主要内容。
【答案】王守仁是我国明代中叶的一位主观唯心主义的思想家、教育家，他与陆九渊一样，
，，更重“尊德性”重视道德教育与道德修养，提出了“知行合一”的道德教育论。所谓“知行合一”
不是一般的认识和实践的关系，而是指道德意识和道德践履的关系，也包括一些思想意念和实际行动的关系。王守仁的“知行合一”学说的主要内容包括:
（1）知中有行，行中有知，知行原是一个工夫
，王守仁批判地吸收了朱熹的“知行相须”“行重于知”的思想，扬弃了朱熹“知先行后”的
割裂知行统一的观点。他认为知行是一回事，不能分为“两截”。
王守仁把知行合而为一，知就是行，行就是知，行中有知，知中有行，行在知在，知在行在，相互包含，彼此融通。这就混淆了知行界限，否定了知行的本质区别，否定了知行的对立统一关系。但从道德修养和道德教育上看，王守仁极力反对道德修养和道德教育上的知行脱节及“知而
，突出地把一切道德归之于个体的自觉行动，这是有积极意义的。 小行”
（2）以知为行，知决定行，销行以为知
王守仁本是反对朱熹的“知先行后”说的，然而实际上，他的“知行合一”说中也有知决定行的含义，认为“知是行的主意，行是知的工夫; 知是行之始，行是知之成”。所不同的是，朱熹
，先天具备。至于“知”在“行”主张“行”之前，先须向外求“知”; 而王守仁则认为“不假外求”
的前面，二人则是一致的。
总体而言，王守仁的“知行合一”的实质，是以“良知”为标准，统一于“良知”的内心活动，宣扬了道德动机论与先验论。他所谓只说一个知，己自有行在，是以知为行，把行的客观内容主观化; 他所谓只说一个行，己自有知在，是以行混知，把知的复杂过程简单化。
王守仁的“知行合一”论，突出地把一切道德归结于个体的自觉行动，看到了道德意识和道德行为之间的相互联系，相互转化的作用，表现了对道德的自我意识感的重视及对道德行为的能
，在中国古代动性的极大强调。从道德教育与道德修养上看，他反对“知行脱节”与“知而不行”
教育思想史上是有积极意义的。但他的“知即是行”、“以知为行”的结论，抹煞了两者的差别，混淆了知行概念，而且他的理论体系根本上是唯心主义的，是为封建统治服务的。
4． 试述中国近现代普及义务教育的历程。
【答案】中国义务教育的普及是一个逐渐发展的过程，在不同的历史时期表现出不同的特点，具体分析如下:
（1）清末普及义务教育的萌芽
①太平天国普及义务教育的主张。1853年，太平天国在南京奠都以后，在其占领区废除了清朝的教育制度，实行了文教改革。太平天国实行普遍的平等的教育，其规定太平天国施教的对象包括所有的群众。
②戊戌变法时期普及义务教育的思想。维新变法派主张兴办学校，建立资产阶级性的教育制度。康有为在《大同书》中阐述了他的普及义务教育思想，他攻击了社会不平等现象，主张废除私有制和等级制，提出去国、去家，实行男女平等的主张。康有为的《大同书》描述了理想的学制，并指出这一教育制度是每个社会成员都有权享受的，并且皆为公费。
，即“癸卯学制”，这是中③清末学制中的普及义务教育思想。清末颁布了《奏定学堂章程》
国第一个经政府正式颁布并在全国范围内实际推行的学制，其中对义务教育有一定的规定。癸卯学制把整个学程分为三段七级，第一段为初等教育，分为蒙养院四年，初等小学五年，高等小学四年，其中义务教育的年限是五年，仅限于初等小学。
（2）南京临时政府时期义务教育的普及
1912年1月1口，中华民国宣告成立，南京临时政府开始了一系列教育改革。1912至1913年间，“壬子癸丑学制”颁布实施，其中对普及义务教育作出了相应的规定。壬子癸丑学制规定整个教育期限为十七年或十八年，共分三段四级，其中初等教育二级，初小四年，男女同学，高小三年，男女分校，其中初等小学四年是义务教育，但未真正实行。
（3）国民政府时期义务教育的普及
1927年4月，国民政府叛变革命，建立南京国民政府，中国共产党开展了武装斗争，开始创建农村革命根据地，中国出现了两种政权，两个区域。
①农村革命根据地的教育。农村革命根据地发展教育的总精神是:实行普及教育，培养革命干部，提高群众觉悟，建立劳动人民的新教育。在苏维埃第一次全国工农兵代表大会上，宣布“一
切工农劳苦群众及其子弟，有享受国家免费教育之权，教育事业之权归苏维埃掌管”等内容，在苏区还开展了全民的识字运动。
②国民党政府统治地区的教育。国民政府废除综合制度，分设中学、师范、职业三种学校，其在1929年、1936年、1939年几次提出实行国民义务教育，制定扫盲机会，但均“由于经费困难，未能实施”
③陶行知关于普及义务教育的思想。陶行知毕生大部分精力都是为普及教育而奋斗，它提出必须采用新的办法来普及义务教育。他认为最有效的新的方法就是利用“小先生制”。他还指出，普及群众教育一定不能妨碍生产，而要适应群众的生产生活，他曾拟定过一个相当详细的“中国普及教育方案”。
（4）中华人民共和国成立后义务教育的普及
1982年《中华人民共和国宪法》将普及初等义务教育的规定列入其中，1985年《中共中央关于教育体制改革的决定》要求有步骤地实行九年制义务教育。1986年7月1日，《中华人民共和国义务教育法》规定，“国家实行九年制义务教育，省、自治区、直辖市根据本地区的经济、文化
，并详细规定了义务教育实施的相关内容。至2009年，官发展状况，确定推行义务教育的步骤”
方数据显示，中国的九年义务教育普及率己经达到95%。
5． 明代科举考试有什么特点?
【答案】明代科举考试的特点主要有以下几点:
（1）考试科目的特点——重进士科。明代，荐举有贤良方正、孝梯力田等诸科。洪武十八年后，恢复科举，定进士为惟一科目，无论乡试、会试和殿试，均为进士科。
（2）考试文体的特点——创设八股。试文格式呆板，更加注重形式。八股文，又称八比文、制义、制艺、时艺、时文。因为明代科举考试，题目必须从《论语》《大学》《中庸》《盂子》中出，故又称“四书”文。考生答题须按经依传，代圣人立言，导致教育呆板，思想僵化，学校完全成为科举的附庸。
（3）进士之后的择录——馆选庶常。明代不同于唐、宋、元三代科举制度的一个特点是:中试后的二、三甲进士可再参加由翰林院主持的“馆选庶常”。“庶常”又名之日，庶吉士。明制规定，新科进士须将平日所作文字，如论、策、诗、赋、序、记等巧篇以上，送礼部选考，中者方为庶吉十。
（4）授官程序的特点——观政进士。宋、元两代的科举考试制度，进士中试后均直接授子官职，明代有所不同，实行“观政进士”制度，这也是其授官程序上的一个特点。所谓“观政进士”，是指进士在中试之后，并不立即实授官职，而是将其分配到中央一些行政、军事机关去观察政治、军事事务，熟悉情况，一段时间之后，方实授官职。
6． 简述陈鹤琴“活教育”思想体系的三大命题。
【答案】（1）“活教育”的目的论:“做人，做中国人，做现代中国人”。
（2）“活教育”的课程论:“大自然、大社会都是活教材”。