2018年暨南大学华文学院445汉语国际教育基础[专业硕士]之中国现代文学三十年考研强化五套模拟题
● 摘要
一、填空题
1． 闻一多称田间为____。
【答案】“时代的鼓手”
【解析】田间被闻一多称为“时代的鼓手”，其诗集有《未明集》《中国牧歌》《中国农村的故事》和《给战斗者》。他所创造的鼓点式的诗，所表现的常是闪电似的感情的突击，并利用诗句的分行形成急驰的旋律。
2． ____在《现代》4卷1期上发表的《又关于本刊中的诗》提出要创作表现“现代的情绪”和具有“现代的诗形”的“纯然的现代诗”。
【答案】施蛰存
【解析】施蛰存在《现代》4卷1期上发表的《又关于本刊中的诗》一文，是现代派诗歌的一个宣言。
3． 《阿Q 正传》最初在1921年12月4日至1922年2月12日的____上连载，署名____。
【答案】《晨报副刊》; 巴人
【解析】《阿Q 正传》是鲁迅小说代表作，写于1921-1922年，文章最初发表于北京《晨报副刊》，后收入小说集《呐喊》。《阿Q 正传》展现了辛亥革命前后一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真面貌。它是鲁迅惟一的一部中篇小说，共九章，采用章回体的形式写成。《阿Q 正传》中的人物有赵太爷、阿Q 、吴妈、假洋鬼子、王胡、小D 等。
4． 中国新文学的第一部短篇小说集是____，作者是____。
【答案】《沉沦》；郁达夫，
【解析】《沉沦》是中国现代文学史上第一部白话短篇小说集，作者是郁达夫，1921年10月由上海泰东图书局出版。《沉沦》集是自叙传抒情小说的潮流之始。小说内容常常取材于作者本人的经历、遭遇和心情。
5． 表现湖南闭塞农村生活的小说《怂恿》的作者是____。
【答案】彭家煌
【解析】彭家煌的小说《怂恿》通过展示乡村宗族间最为常态的矛盾，着力批判封建传统思想和文化，体现作者呼唤国民改造的人文关怀。小说采取传统结构、运用洞庭乡语，形成轻松活泼而又凝重隽永的风格，平淡中见厚重，是20世纪20年代乡土小说的优秀之作。
6． 萧涧秋是作品____里面的人物。
【答案】《二月》
【解析】柔石的中篇小说《二月》被鲁迅先生赞曰:以“工妙的技术”刻画了“近代青年中的这样一种典型周遭的人物命运”，是一群年青教师生存在当时的社会边缘，共同目睹一年青寡妇的悲惨命运，及一部分教师麻木冷嘲热讽的丑图。着重刻画男教师萧涧秋与女教师、校长之妹陶岚的恋爱，同时与寡妇之间的同情交织恋爱的畸形心理过程。
7． 《玉梨魂》是____派的代表作品。
【答案】鸳鸯蝴蝶
【解析】《玉梨魂》是“鸳鸯蝴蝶派祖师”徐枕亚的代表作品。小说写书生何梦霞教馆，与主人家无锡富绅崔姓的守寡媳妇白梨娘相恋，最后一个殉情一个殉国演成悲剧。小说中穿插两人的诗词酬答，缠绵」啡侧，也合于当时文人读者的欣赏习惯。
8． 鲁迅的小说____以弗洛伊德学说解释创造的源起，曾以《不周山》为题收入《呐喊》。
【答案】《补天》
【解析】鲁迅的历史小说集《故事新编》第一篇《补天》写于1922年，曾以《不周山》为题收入《呐喊》第一版，是根据弗洛依德学说来解释“创造——人和文学的——缘起”。
9． 《雪落在中国的土地上》的作者是____。
【答案】艾青
【解析】《雪落在中国的土地上》是艾青发表于1937年12月28日的一首诗歌作品。全诗通过描写大雪纷扬下的农夫、少妇、母亲的形象，表现中华民族的苦痛与灾难，展现了旧中国的图景，表现了诗人深沉的忧患意识与赤子之心。
10．1932年9月，中国现代诗歌史上第一个有组织、有明确理论纲领的革命诗歌团体____成立。
【答案】中国诗歌会
【解析】中国诗歌会是由左联领导、支持的一个群众性诗歌团体，由左联成员穆木天、蒲风、杨骚等人发起，1932年9月在上海成立，是中国现代诗歌史上第一个有组织、有明确理论纲领的革命诗歌团体。
二、简答题
11．简述茅盾早期创作中的女性形象。
【答案】在茅盾早期创作的小说中，“时代女性”形象群以自身的独特性存在于文坛研究领域中，同时也受到了许多学者的关注。大多数论者对“时代女性”的性格特征、在中国现代文学史上的地位和历史意义给予了充分的肯定和高度的评价。这里以《蚀》和《虹》中的惠女士、孙舞阳、章秋柳、梅行素等“时代新女性”的典型类型为例加以分析。
（1）惠女士:从社会上败下阵来，退回到家庭中延续对男性的依赖
《幻灭》中的惠女士是个早己幻灭了的人物，在其中还可以说是配角。她与静女士相比，静所经历的理想的幻灭和人生的幻灭，对她来说早已是往事了; 静所看不惯和不适应的社会动乱及社会的种种弊端，她倒是可以在其中周旋得如鱼得水了。她总是不放弃追求一种热烈而动荡的生活。惠女士带着鲜明的现代女性色彩。如果说静女士还保留着明显的温婉贞静等传统德性，在新与旧之间徘徊犹豫，那么惠女士则是旧礼教、旧道德的无所顾忌的叛逆者; 如果说静女十显得天真幼稚，惠女十则显得泼辣、精明能干、通晓世情; 美丽安静的环境，养成了静女士善于独处思考而又充满无限幻想的习性，导引着她对人生意义的严肃追求，而惠女士则更深地感觉到时代的痛苦，社会的不安，她很少有不切实际的幻想，她是以玩世不恭的态度向黑暗现实挑战，而不能走上正确的道路。
（2）章秋柳:被迫继续流浪，甚至走向沉沦或毁灭
《追求》里的“恋爱专家”章秋柳给人印象最深的是那次组织一个社的宣言。那番慷慨激昂的话语是何等的激动人心，她要将这些生活在大变动时代的人组织起来，让自己和他们一起释放热烈似火的激情。她的这番话只是想向世人证明自己存在不是颓废的象征，决不是苟且地活着，她想做一些事——一些未必是无聊的事。然而她的热望，最终成为了泡影。于是她感到“极度苦闷”，但她不甘心浪费自己的生命，她要求刺激，只想现在，不考虑以后。
因此，在“极度苦闷的时候”，便“大笑大叫”“拥抱”“亲嘴”“浪漫”“颓废”，到跳舞场，进酒楼，在刺激中感到一点点生存的意义。因此，她“既不希望将来，也不肯轻轻放过现在”，“要先吃尽了人间享乐的果子，然后再干悲壮热烈的事情”。在这样的环境下，她有可能会堕落。但是她现在没有，她还在努力追求着，然而，她始终振作不起来，她认为理想的社会，理想的人生，甚至理想的恋爱都是骗人的。章秋柳最后的决心是只要过一天算一天，她在这“余日无多”的时期内悲哀，最终的追求也彻底地结束了。
（3）梅行素:继续往前冲，走向单命道路
《虹》中的梅行素是个“眉目间挟着英爽的气分”，“常常紧闭的一张小口也显不了她的坚毅的品性”的女子。她的性格就是“往前冲”，她所奉行的哲学是:“过去的让它过去，永远不要回顾，未来的，等来时再说，不要空想，我们只能抓住了现在，用我们现在的理解，做我们所应该做”。她最初冲出“柳条笼”，还只是争取自由的本能的反抗，而她投身于集体主义的洪流中时，在发现原来信奉的光阴的生活，愉快的人生，反对旧礼教，打倒偶像等只是一些烂名词，在目前的场合毫无用处时，终于在马克思主义那里寻找到了真理的火光。思想的变质，使她成为了一个意志坚定的革命者。
正是梅行素的热情劲儿引导着她不断向前，不断地鼓励她坚持走下去，最终她胜利了，这是值得庆贺的。她走完了前面慧女士、孙舞阳、章秋柳即将要走又未找到的正确道路。她走的这条道路具有广泛的代表性，它真实地展现了“五四”时期开始觉醒的青年知识分子的生活状态和思想历程:怀着自身的追求和抱负，冲破旧礼教的束缚，冲破家庭的牢笼。经历了在黑暗现实社会中的奋斗，最终怀着饱满的热情投身于革命斗争的洪流中。