当前位置：问答库＞考研试题

一、名词解释

1． 现实受众

【答案】现实受众，是指已经确实接触、使用新闻媒介的受众按照接触新闻媒介的确定性的标准所划分的一种受众类型。与现实受众相对应的是潜在受众，即指具备正常的媒介接触能力，但还没有接触、使用媒介的受众。新闻媒介是开放的大众传媒，从理论上讲，全社会的成员都可成为其受众，即任何媒介的受众群都有潜在的、可不断扩大的可能性，这是媒介得以不断拓展受众面的基础。

2． 媒介素养

【答案】媒介素养（medialiteracy ，是指人们面对媒介各种信息时的选择能力、理解能力、质疑能力、评估能力、创造和生产能力以及思辨的反应能力。媒介素养的研究至今经历了四代范式的变迁。第一代研究将大众媒介视为“下九流”的“带菌者，，，媒介素养是教育的职责是给公众打预防针，防止侵害。第二代范式强调提升公众对媒介内容的选择和辨别能力。第三代范式的重点在于加强受众对媒介文本的批判性解读能力，第四代范式的内涵则是参与式的社区行动，即由对媒介的批判性思考转为通过“赋权，，促成健康的媒介社区，而非仅仅指责媒介的不足。加强媒介素养的教育，其意义不仅在提升普通公民积极利用媒介的能力，还在于提升受众对媒介讯息的选择、批判和使用能力，使之成为建构健康媒介生态必不可少的一环。

3． 法制现代化

【答案】法制现代化意味着从人治到法治的过渡，从传统法制到现代法制的过渡。其内涵为:以非人格化的权威否定人格化的权威，要求法律规则的明确性、连续性和法律体系的完备相统一，讲求公共权力和个人权力的有机平衡。

4． 新闻出版自由

【答案】新闻出版自由是公民言论、出版自由权利在新闻传播活动中的具体体现和运用，是公民政治权利的一个重要组成部分，简称“新闻自由”，包括采访自由、传递和报道自由、出版发行自由和批评自由。最早提出“出版自由”口号的是17世纪英国政论家约翰·弥尔顿，1789年法国制定《人权宣言》以法律的形式确认言论出版自由为公民的基本权利，1791年美国国会通过《宪法修正案》第一条规定国会不得制定法律剥夺人民的言论出版自由。二战后，美国学者和报人提出社会责任理论，即立足于新闻自由是人类不可剥夺的权利的基础上，坚持享有新闻自由应承担相应的社会责任和义务。

5． 选择性理论

【答案】选择性理论是大众传播受众研究的一个重要理论，是指受众接触大众传播的信息时并不是不加选择的，而是更愿意选择那些与自己的既有立场和态度一致或接近的内容加以接触，而对与此对立或冲突的内容有一种回避的倾向。选择性理论的存在说明，受众在大众传媒面前并不完全被动，而具有某种能动性，大众传媒并没有随心所欲地支配和左右受众的力量。

6． 主流价值观

【答案】主流价值观，又称基本价值观，是指一个国家处于支配地位的价值观，反映出一个国家意识形态和社会道德的基本取向，反映出一个国家主流社会的基本意愿。主流价值观的倡导和彰显是一个社会的系统工程，政策的导向、领导的身体力行、干部的选拔仟命、奖罚的分明都对人们的价值取向具有重要的导向作用。卞流媒体成为主流价值观的支柱在于媒体的影响过程和人们的价值观的形成过程十分默契。大众传媒通过每日每时、无处不在的传播网络影响着受众的价值观。在中国，主流媒体除具有共有的持续长久、覆盖面广的性能外，还有一个显著的特点是在受众心目中的权威性。

7． 《西行漫记》

【答案】《西行漫记》是美国记者埃德加. 斯诺1937年出版的作品。记录了斯诺1936年6月到10月在中国西北革命根据地的所见所闻。在其陕北之行期间，斯诺发表了大量有关中国工农红军、将领及领袖真实生活和精神状况的图片和报道。在已发表的报道基础上，斯诺撰写了30多万字的《红星照耀中国》（《RedStarOverChina 》）一书。1938年2月，中国上海地下组织将书译成中文出版，为躲避国民党和日寇检查，将书名改为《西行漫记}）。10月，《红星照耀中国》在国外正式出版。此书在国内国外市场均被销售一空。《西行漫记》奠定了斯诺在世界新闻界的地位。它被评价为“标志着西方了解中国的新纪元”，“是本世纪的新闻记者所施展的一个最了不起的绝技”，“是新闻界多年来最大的成功”。

8． 文化霸权理论

【答案】文化霸权理论由葛兰西提出，他认为，任何统治阶级维护其统治有两种霸权，即政治社会的政治霸权，包括军队、法庭、警察，通过暴力实施统治; 另一个是市民社会的“文化霸权”，即智慧与道德的领导权，其本质是具有统治性的意识形态。大众传播通过新闻报道，通过它们倡导的大众文化等各种样式，建构并维护着统治性的意识形态。

二、简答题

9． 简要说明“大众传媒是大众文化的最佳载体”。

【答案】在现代社会，文化的主要形态为大众文化，大众传媒是大众文化的最佳载体。

（1）大众传媒和大众文化的对象完全一致

大众文化作为一种文化形态，最根本的特点在于，它的对象再也不是局限在某‘狭窄的社会

阶层中，而是基本失去了阶层差别的大众。以此为特征的大众文化不可能沿用传统文化的载体，它所要求的、适合自身的新型载体，必须有能真正为大众所享用的特点。大众传媒无疑正是这样一种媒介，它能让大众在毫无外在限制的条件下，自由地享用大众传媒。这一特点无疑为传播大众文化准备了最允分的条件。

（2）大众传媒的特性契合了大众文化的内容要求

大众文化在内容方面的基本特征是易于普及，及时消费。这也正是大众传媒的特点。大众传媒传播的内容期望为大众所接受，因此偏好适合大众口味，能为最多的人理解、接受、欣赏的内容。而追求时效也是大众传媒的特点。在大众传媒的世界中，“新”就意味着“好”。在大众的日常生活中，大众传媒的产品正是一种即时使用的消费品。

（3）大众文化的形式多追求感官刺激，这也正是大众传媒所长

大众传媒集合了历史上所有传媒的传播手段，如电影集合了多种艺术的特征，因此被称为综合艺术。电视更是史无前例地包罗万象。因此，以视像刺激为主要手段，辅之以声音、文字、色彩等诸种手段的现代大众传媒，对人类感官形成的刺激相对于历史上任何一种传播来说，都是无与伦比的。

10．简述传播效果的三个层面。

【答案】效果可以分为不同层面，根据学者们大体一致的看法，传播效果依其发生的逻辑顺序或表现阶段可以分为三个层面:①外部信息作用于人们的知觉和记忆系统，引起人们知识量的增加和知识结构的变化，属于认知层面上的效果; ②作用于人们的观念或价值体系而引起情绪或感情的变化，属于心理和态度层面上的效果; ③这些变化通过人们的言行表现出来，即成为行动层面上的效果。从认知到态度再到行动，是一个效果的累积、深化和扩大的过程。

上述三个层面既体现在具体的、微观的传播过程中，也体现在综合的、宏观的社会传播过程中。以报刊、广播、电视为代表的大众传播的社会效果的二个层面是:

（1）环境认知效果。在现代社会，我们对周围世界的知觉与印象在很大程度上依赖于大众传播媒介。大众传媒是以传递信息、报道事实、提示社会上发生的事件为己任的，但它们并不是有闻必录的。传媒报道什么、不报什么、从什么角度进行报道，都在影响着我们对周围环境的知觉与印象。这种效果，传播学中也称“视野制约效果”，换句话说，大众传播制约着我们观察社会和世界的视野。

（2）价值形成与维护效果。大众传媒在报道的新闻和传达的信息中，通常包含着是与非、善与恶、美与丑、进步与落后的价值判断。大众传媒提倡什么、反对什么，客观上起着形成与维护社会规范和价值体系的作用。这种作用是通过传媒的舆论导向功能发挥出来的，它通过舆论引导形成新的规范和价值，又可以通过舆论监督来维护既有的规范和价值。

（3）社会行为示范效果。大众传媒的影响并不仅仅表现在认知和价值取向的领域，它还通过向社会提示具体的行为或行为模式来直接、间接地影响人们的行动。大众传播具有“地位赋予”的功能，一种行为如果得到传播的广泛报道和传播，往往会成为一般人学习或效仿的对象。只要我们观察一下现代社会中的流行现象与大众传播之间的关系，这一点是不难理解的。