2018年齐齐哈尔大学文学与历史文化学院333教育综合[专业硕士]之中国教育史考研核心题库
● 摘要
一、单选题
1． 隋唐时期设立了专门管理教育的中央政府教育管理机构是（ ）
A. 国子寺
B. 国子学
C. 国子监
D. 太学
【答案】C
2． 广文馆的设立表明唐代政府（ ）
A. 重视来唐留学生的教育
B. 加强教育的等级性
C. 重视科举考试
D. 加强博通人才的培养
【答案】C
3． 1963年，英国颁布教育改革法案《罗宾斯高等教育报告》，探讨高等教育如何为社会服务的问题，提出了著名的“罗宾斯原则”，其含义是（ ）。
A. 为所有类型的高等学校提供无任何附加条件的国家援助
B. 为所有能力和成绩合格并愿意接受高等教育的人提供高等教育课程
C. 高等教育分为“自治”部分（人学）和“公共”部分（大学以外的学院）
D. 建立由个人高等教育、职前专业训练、在职进修构成的“师资培训三段法”
【答案】B
【解析】本题旨在考查考生对英国现代高等教育发展，尤其是对高等教育产生重大影响的《罗宾斯高等教育报告》的掌握程度。1963年，英国就高等教育改革提出了较有影响的改革方案——《罗宾斯报告》。该报告探讨了英国高等教育如何为社会服务这一重大问题。报告建议，应为所有在能力和成绩方面合格的、并愿意接受高等教育的人提供高等教育课程，这个建议被称为“罗宾斯原则”。《罗宾斯报告》成为20世纪60年代英国高等教育大发展的政策依据。注意英国教育法案的考查频率是最高的，但是每次考查的也就是主要内容和意义，所以，算是难点中考重点，把握准确，做起来还是比较容易的，对于教育法案，做好选择题的准备就应该足够了，特别重点的可以作为简单题来准备。故本题的正确答案为Bo
4． 某学生因对“必须坚持每天一定量运动达半年以上”的要求感到自己落实困难而放弃了瘦身计划。根据班杜拉的理论，这表明其对瘦身的（ ）。
A. 结果期望低
B. 结果期望高
C. 效能期望低
D. 效能期望高
【答案】C
【解析】本题旨在考查考生对班杜拉自我效能感理论的理解与掌握情况。班杜拉提出了与传统的期待概念不同的效能期待概念。传统的期待概念指的只是对行为结果的期待，是个体对自己的某种行为会导致某一结果的推测，如果某学生能预测到每天一定量运动达半年以上就能瘦身，则可能去坚持运动; 效能期待则指个体对自己能否实施某种成就行为的能力的判断，它意味着个体是否确信自己能够成功地进行带来某一结果的行为。当个体确信自己有能力进行某一活动时，他就会产生高度的自我效能感，并去实施该活动。某学生虽然明了每天一定量运动能达到瘦身的结果，但他觉得“每天必须坚持”，且要“达半年以上”，这一要求自己无法做到，这表明其对瘦身的效能期望较低，只好放弃瘦身计划。这道题对题目的理解程度要求很高，只有对题干理解清晰才能做对这道题。另外还不能混淆四个选项分别对应的意思。故本题的正确答案为C.
5． 下列选项中，最能体现中国近代教育半封建半殖民地性质的是（ ）。
A. 洋务学堂
B. 教会学校
C. 清末学制
D. 幼童留美
【答案】B
【解析】教会学校的存在，是近代中国半殖民地国家地位在教育上的反映，是西方世界殖民扩张的产物。
6． 学生在了解了长方形面积公式、三角形面积公式及面积的可加性原则后，生成了梯形面积的计算公式。按照加涅的学习分类标准，这种学习属于（ ）。
A. 辨别学习
B. 概念学习
C. 规则学习
D. 高级规则学习
【答案】D
【解析】加涅根据学习的繁简水平不同，将学习分成了八类。辨别学习，是指能识别各种刺激特征的异同并做出相应的不同的反应; 概念学习是能对刺激进行分类，并对同类刺激做出相同的
反应; 规则学习也称为原理学习，主要是了解两个或两个以上概念之间的关系; 高级规则学习也称为解决问题学习，是在各种条件下应用规则或规则的组合去解决问题。加涅认为，高级规则的学习以简单规则的学习为先决条件，简单规则的学习以概念学习为先决条件，概念学习以辨别学习为先决条件，从而构成了一个累积的学习层次。高级规则学习（问题解决学习）是指人把若干以前学到的法则（规则）组合成为若干原理（新规则或高级规则）去解决以前自己没有解决过的问题。
7． 下列说法没有体现启发诱导原则的是（ ）
A. “不愤不启，不徘不发”
B. “叩其两端而竭焉”
C. “视其所以，观其所由，察其所安”
D. “君子之教，喻也”
【答案】C
8． 在中国近代教育史上，首次专文论述师范教育问题的是（ ）
A. 梁启超
B. 康有为
C. 张之洞
D. 严复
【答案】A
9． 18世纪法国教育家卢梭将每个人接受的教育分为三类，即（ ）
A. 知识的教育、道德的教育和劳动的教育
B. 自然的教育、事物的教育和人为的教育
C. 社会的教育、家庭的教育和学校的教育
D. 自然的教育、社会的教育和个人的教育
【答案】B
【解析]卢梭指出，教育有三个来源:自然、人、事物。人的器官和能力的内在发展时自然的教育，学习利用这种器官和能力发展是人的教育，从周围事物经验中获得的是事物的教育。卢梭认为每个人都是由自然的教育、事物的教育、人为的教育三者培养起来的。只有三种教育圆满地结合才能达到预期的目的。但自然的教育人力不能控制，所以无法使自然的教育向事物的和人为的教育靠拢，只能是后两者向自然的教育趋于一致，才能实现三种教育的良好结合。因此教育“归于自然”、即以自然的教育为基准，才是良好有效的教育。
10．书院开始出现官学化倾向的时间是（ ）
A. 唐朝
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