2017年赣南师范学院中国美术史(同等学力加试)复试仿真模拟三套题
● 摘要
一、名词解释
1． 清六家
【答案】清六家指清初山水画家王时敏、王鉴、王犟、王原祁、吴历、恽寿平六人的合称。亦称“四王、吴恽”。他们并非一个画派，却都强调临古，特别是推崇元人。以精熟的技巧，领导画坛，左右时风，被视为当时画坛的正统派。
2． 北宋三大家
【答案】北宋三大家指中国画史上的董源、李成、范宽三大画家。开创了唐人所未开拓新画风，较为完善了中国山水画面貌。
（1）董源
字叔达，人称董北苑。善山水人物、云龙、牛虎，无所不能，尤以山水画最为著名，开创南派山水。他的山水画承荆浩、关仝的传统，变更方法，创用“披麻皴”，建立一种平和秀雅的风格。代表作有《潇湘图》《夏山图》等。
（2）李成
字咸熙，五代宋初画家。李成的山水画纯出于写实，风格清劲，墨法变化微妙，以画寒林平远著称。善用淡墨表现丰富的层次和虚旷的空间，以活脱的笔致画出寒林的情态。所画山水画在北宋被誉为“古今第一”，代表作有《读碑窠石图》《寒林平远图》。
（3）范宽
又名中正，字中立，北宋时期著名山水画家。山水原型多从真山真水中汲取，因而作品具有峻拔深厚的艺术形象，雄阔唯美的气格，尤擅画雪景。代表作为《奚山行旅图》，真实的画出北方山川的壮美。
3． 灵岩寺彩塑
【答案】灵岩寺彩塑为中国古代寺庙著名彩绘泥塑，存于山东济南市长清灵岩寺千佛殿内，共有四十尊彩塑罗汉。古代艺术家们在塑造这些罗汉像时，打破传统的佛教造像模式，侧重于写实，具有浓郁的世俗气息和现实生活情趣，以形写神，以神表情，以情现心，重在体现每尊罗汉的个性与特点，重在刻画出罗汉的内心世界，使之真实、生动，更接近于生活。他们高与真人等，形貌上可看出不同年龄、阅历及性格特征，眉目神情生动入微，呼之欲出。此外，人体与衣饰的关系处理也非常得当，线条的曲直、虚实与起伏，动作瞬间的衣褶变化，织物的质感，都表现的准确而生动，节奏感极强。这些彩塑罗汉像体现了宋塑高度的写生水平，塑像完全是现实生活中的僧人形象而较少“佛性”，体现了宗教雕塑的世俗化倾向。
4． 徐悲鸿
【答案】徐悲鸿，中国现代画家、美术教育家，被称为中国现代美术教育的奠基者。擅长人物、走兽、花鸟，主张现实主义，于传统尤推崇任伯年，强调国画改革融入西画技法，作画主张光线、造型，讲求对象的解剖结构、骨骼的准确把握，并强调作品的思想内涵，对当时中国画坛影响甚大，与张书旗、柳子谷三人并称为画坛的“金陵三杰”。所作国画彩墨浑成，尤以奔马享名于世。代表作品有《奔马》、《愚公移山》、《九方皋》、《田横五百士》等。
5． 青铜礼器
【答案】西周奴隶主，制定出整套礼制，规定了森严的等级差别，以维护奴隶制统治秩序。由于礼制的加强，一些用于祭祀和宴饮的器物，被赋予特殊的意义，成为礼制的体现，这就是“藏礼于器”。这类器物叫作“青铜礼器”，简称“礼器”，或称“彝器”。先秦时期，青铜礼器占据突出的地位，成为王权和等级的一种特定标志和具体象征，其社会功能主要通过在祭祀和各种礼仪中的使用来体现，主要包括鼎、鬲、觚、爵、斝、簋等容器。
6． 三大石窟
【答案】三大石窟是指甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟。
甘肃敦煌莫高窟，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六国的前秦时期，历11个朝代不断修造。洞窟内保存大量精美的壁画、雕塑，是我国最重要的一处石窟寺，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。
山西大同云冈石窟，位于山西省大同市，创建于文成帝和平元年，由沙门统昙耀主持开凿5所，称为“昙耀五窟”。“昙耀五窟”主体造像高大，体现君权、神权的统一，受凉州造像的影响，并反映中业造像的特色。
河南洛阳龙门石窟，位于洛阳市南郊伊河两岸的龙门山与香山上。开凿于北魏孝文帝年间，历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久。书法史上著名的“龙门二十品”有十九品出自古阳洞。
7． 釉陶
【答案】釉陶是指低温船釉表面有釉的陶器，胎质教坚硬，胎作灰白色，表面有一层灰白或青黄色的透明釉，火候高达千度左右，叩之有金石声，不易吸水，接近瓷器，因此也称原始瓷器。东汉是釉陶最发达的时期，釉陶器的种类有壶、蹲、罐、洗、博山炉、瓶等，还有坞壁建筑模型和俑人、猴、鸭、狗、鸡等陶塑; 此外，新出现了黑色釉。
8． 迁想妙得
【答案】“迁想妙得”是东晋画家顾恺之提出的艺术创作思想，即在艺术创作中，作者必须通过联想、移情、想象等心理活动获得主客体之间的情感体验、神思交融，由此而达到传神的境界。
二、简答题
9． 简述北魏都城洛阳的建筑特点。
【答案】北魏都城洛阳是魏晋南北朝时期建筑的典型代表，是在汉魏洛阳城的基础上修建的。其建筑特点是:
（1）既改造了汉魏洛阳旧城，义新建了外城，宏伟壮观，布局整齐，开东魏、北齐邺都南城和隋唐长安城宏大、整齐之先河，在中国都城发展史上占有重要地位。里、外城的佛寺达1367所，皆建筑宏丽，也为洛阳城增添了光彩。
（2）综合了古代都城建筑有益的经验，改变了“面朝背市”束缚，克服了汉长安、洛阳城缺少规划的欠缺，形成城市建筑史上颇有影响的都城。
（3）按照地域不同的功用进行设计，皇城集中居北，与商业区、居住区界限分明，从而突出了皇权的至高无上。
10．简述宋代风俗画的发展状况。
【答案】风俗画是人物画的一种，是以社会生活风习为题材的人物画，在汉代就已出现，至两宋方呈现繁荣局面。
（1）宋代风俗画繁荣的原因有两点:
①两宋绘画的商品化促进以民间画工为创作主体的风俗画繁荣出现。宋代经济发达、都市发展，随着城市和工商业的繁荣、市民文艺的兴起，绘画己不仅是少数人的雅玩和收藏，开始成为商品进入市场，两宋时期形成了初具规模的绘画市场，民间画工人才辈出。
②宫廷画家参与风俗画创作，其高超的技艺反过来推动了民间的创作，使人物画的主题、题材范围和表现手法比唐、五代有明显的变化和拓展。
（2）宋代风俗画有以下特点:
①宋代风俗画以贴近生活的广泛题材，生动再现了两宋的社会生活。宋代风俗画的题材相当广泛，包括货郎、婴戏、仕女、车马、街市、城郭、耕织、盘车以及村牧、村医、村学、粮运等，全方位地反映了宋代社会生活。
②“写真”、“尚趣”是宋代风俗画最突出的艺术特色。画家们熟悉市民群众的生活和精神状态，并在深入观察的基础上进行生动具体的描绘，在一定程度上反映了普通大众的生活、思想、情感与审美好尚，满足了社会中相当数量的市井百姓们的精神要求和审美需求，代表了人物画发展的新成就。
③宋代风俗画综合展现出宋代绘画在山水、花鸟、人物等方面取得的成就。宋代风俗画不同于传统人物画背景多留空白的做法，而将人物置身于真实可感的环境之中，人物与环境之间协调一致。
（3）两宋风俗画的代表作品:
①北宋最具代表性的风俗画当数张择端的《清明上河图》，这幅画描绘了清明时节北宋京城汴梁繁荣热闹的都市风貌和汴河两岸的景物风光，不仅是古代绘画艺术的杰作，也是研究中国古代历史、政治经济、文化艺术等的重要依据。
②南宋时期的风俗画进一步发展，供年节装饰的节令画进一步活跃。最具代表性的是李篙的