2017年太原科技大学哲学研究所611马克思主义哲学史考研冲刺密押题
● 摘要
一、单项选择题
1． 直接经验和间接经验的关系是（ ）
A. 感性认识和理性认识的关系
B. 物质和意识的关系
C. 知识的“源”和“流”的关系
D. 理论和实践的关系
【答案】C
【解析】直接经验与间接经验的关系，不是感性认识与理性认识的关系，而是源与流的关系。没有直接经验，就谈不上分析检验而得到间接经验。没有间接经验，我们就不能高度的归纳与整理我们所取得的直接经验并用诸实践之中。
2． 在唯物辩证法看来，水果同苹果、梨、香蕉、橘子等的关系是（ ）。
A. 共性和个性的关系
B. 整体和部分的关系
C. 本质和现象的关系
D. 内容和形式的关系
【答案】A
【解析】矛盾的普遍性和特殊性的关系，也即共性与个性，一般与个别的关系，它们是辩证统一的，水果同苹果、梨、香蕉、橘子等都是水果，反映了共性与个性的关系。
3． 阶级斗争是阶级社会发展的（ ）。
A. 根本动力
B. 惟一动力
C. 最终动力
D. 直接动力
【答案】D
【解析】在阶级社会里，生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾，必然表现为阶级矛盾和阶级斗争。阶级斗争的实质是阶级之间根本经济地位、经济利益的冲突和较量，但它同时
也必然扩展到同经济斗争相联系的政治思想领域。阶级斗争是阶级社会发展的直接动力，社会革命是阶级斗争的最高表现。
4． 哲学的基本问题是（ ）。
A. 物质和运动的关系问题
B. 思维和存在的关系问题
C. 社会和自然的关系问题
D. 主体和客体的关系问题
【答案】B
【解析】恩格斯首先提出了哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。哲学基本问题的两个方面包括:第一性问题，即思维和存在或精神和物质何者是本原; 同一性问题，即思维和存在是否是同一的，是否可以认识。
5． 人的本质在其现实性上是（ ）。
A. 有语言文字和宗教信仰
B. 一切社会关系的总和
C. 有意识和抽象思维能力
D. 自然属性和社会属性的统一
【答案】B
【解析】马克思主义认为，研究人的本质应当首先研究“人的一般本性”，然后要研究“每一时代历史地发生变化的本性”。所以，我们既要研究人类区别于动物的类本质，又要研究人类社会生活的内在联系，以及人的一般本性是如何在具体的社会和发展的历史中实现和变化的。因此，马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中提出“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
6． 意识与客观物质世界的关系是（ ）。
A. 意识是客观世界的反映
B. 意识与客观世界无关
C. 意识是人脑的产物
D. 意识可以创造物质世界
【答案】A
【解析】意识活动是由客观世界引起的，是客观世界的反映，外部事物作用于感官器官，通过神经传导向大脑才会产生意识，人的意识不仅能近似正确地反映客观世界存在的东西，而且能够创造出客观世界中并不存在的事物的观念或形象。
7． 历史唯物主义和历史唯心主义的根本区别在于（ ）。
A. 是否承认社会存在决定社会意识
B. 是否承认社会意识具有相对独立性
C. 是否承认社会发展具有规律性
D. 是否承认阶级和阶级斗争
【答案】A
【解析】历史唯物主义和历史唯心主义_者的根本区别点在于是否承认世界的本原是物质，是否承认物质决定意识，表现在社会层面即是否承认社会存在决定社会意识。
8． 划分经济社会形态的根本标准是（ ）。
A. 生产力和技术发展水平
B. 生产关系的性质
C. 各阶级在国家中的地位
D. 上层建筑的性质
【答案】B
【解析】经济社会形态是指人类在一定历史发展阶段上的经济基础，即一定的生产关系的总和。生产关系的性质是划分经济形态的根本标准。马克思创立的社会经济形态的学说，揭示了同一发展阶段的各种社会现象的重复性和常规性，展现出历史发展过程的统一性和多样性。
9． 在真理问题上，旧唯物主义和辩证唯物主义的根本区别在于是否承认（ ）。
A. 真理是主观和客观相符合
B. 真理的客观性
C. 真理的辩证法
D. 物质世界的可知性
【答案】C
【解析】辩证唯物主义在真理观上认为，真理是具体性与全面性的统一、相对性与绝对性的统一，坚持用辩证的思维看待真理，坚持实践是检验真理的唯一标准。而旧唯物主义在真理观上，容易犯独断主义和相对主义的错误，不承认真理的辩证法。
10．社会主义社会的改革是（ ）。
A. 改变社会主义的基本政治制度。
B. 改变社会主义的基本经济制度
C. 改变社会主义的基本文化制度
D. 社会主义制度的自我完善
【答案】D
【解析】改革是社会主义制度的自我完善，是在坚持社会主义制度前提下，改革生产关系和上层建筑中不适应生产力发展的一系列相互联系的环节和方面。这是社会主义改革性质。是否进行改革关系到中国社会主义的生死存亡。改革从实践上回答了像中国这样经济文化比较落后的国
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