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一、选择题

1． 我国少数民族中人口最多的是（ ）

A. 蒙占族

B. 藏族

C. 回族

D. 壮族

【答案】D

【解析】在我国，少数民族中人口最多的是壮族，有1500多万人，人口在400万以上的有满族、回族、苗族、维吾尔族、彝族、土家族、蒙古族和藏族，故正确答案为D

2． “简册”中的“简”的意思是（ ）。

A. 简单

B. 竹片

C. 请柬

D. 手写

【答案】B

【解析】“简册’夕也称“简策”，可说是中国最早的书籍。它是用毛笔蘸墨把文字写在竹片或木片上，然后再一片片连接起来，成为一部书。每根竹片称为“简”，我们习惯上称为“竹简”，连接起来的竹片，就称为“简册”。

3． 传统汉字学有“六书”的说法，“六书”指的是（ ）。

A. 汉字的六种写法

B. 汉字的六种字体

C. 六种研究汉字的书

D. 汉字造字和用字的六种方法

【答案】D

【解析】关于“六书”的说法一般采用《说文解字》中的名称，《艺文志》中的顺序，表述成:

象形、指事、会意、形声、转注和假借。前四种是造字之法，称为“四体”，后两种是用字之法，称为“二用”

4． 理学在清代走向衰微，清代朴学源于几位明末清初的大儒。其中反对不求实际学问而空谈性理，强调“天下兴亡，匹夫有责”的是（ ）。

A. 黄宗羲

B. 王夫之

C 颜元

D. 顾炎武

【答案】D

【解析】顾炎武，以考古求真为宗旨。他最重要的两部著作《日知录》和《天下郡国利病书》是几十年读书治学的结晶，被认为“无一字无来历”。他强调“天下兴亡，匹夫有责”，强调“行己有耻，博学于文”，认为探讨济世治国的学问与砥砺操守气节同等重要。

5． 《弟子规》原名《训蒙文》，原作者（ ）是清朝康熙年间的秀才。

A. 龚自珍

B. 纪晓岚

C. 黄遵宪

D. 李毓秀

【答案】D

【解析】《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。该作品具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该烙守的守则规范。

6． 中国历史上的最后一次科举考试举行于（ ）年。

A.1898

B.1904

C.1911

D.1919

【答案】B

【解析】科举制度是中国历史上延续时间最长的制度之一，它与古代的教育制度和官吏制度构成封建社会三位一体的人才制度。隋炀帝时设“进士科”，以考试策问取人，这是科举制的真正开始。经过隋唐直至明清各朝代的沿用，经历了一千二百多年，到清朝时，日趋没落，弊端也越来越多，清光绪二十年（公元1904年）甲辰恩科是中国科举制的最后一次考试，科举制最终消亡。

7． 战国时期著名的“下学宫”是当时（ ）的宫学。

A. 楚国

B. 齐国

C. 赵国

D. 魏国

【答案】B

【解析】稷下学宫，又称稷下之学，战国时期田齐的官办高等学府，始建于齐桓公。稷下是齐国国都城门，位于齐国国都临淄程门附近。

8． （ ）是张仲景的论著，开后世力一剂学的先河。

A. 《伤寒杂病论》

B. 《神农本草经》

C. 《本草纲目》

D. 《千金要方》

【答案】A

【解析】张仲景勤求古训，博采众方，写成医学巨著《伤寒杂病论》。他总结和创制的二百余种处方，贯彻了“理（医学理论）、法（治疗原则）、方（处方）、药（用药）”一致的原则，治疗效果显著。

9． 道教是我国土生土长的宗教，相传为汉代张道陵（一说于吉）所创。它在民间又被称为（ ）。

A. 黄道婆

B. 老君道

C. 张公道

D. 五斗米道

【答案】D

【解析】汉顺帝时有一个名称作张陵的人首创道教。张陵本在汉明帝时任巴郡江州（今重庆市）令，后隐于鹊鸣山（在今四川省大邑县），自作道书24篇，奉老子为教主，创立了一种宗教，教人悔过奉道，用符水咒法给人治病，很快拥有一批信徒，凡是入道的人都要交五斗米，因此称为“五斗米道”。张陵后来被道徒尊为“天师”因而又称为“师道”。

10．中国现存最早的石刻文字是“石鼓文”，它属于（ ）。

A. 大篆

B. 小篆

C. 金文

D. 隶书

【答案】A

【解析】大篆以石鼓文为代表，石鼓文就是刻在十块鼓形石上的文字，也是我国现存最早的石刻文字。其字体既不同于金文，又不同于小篆; 其字形比金文更整齐，结构又近于小篆，是山金文向小篆过渡的一种字体，其书法字体多取长方形，形势整肃，端庄凝重，笔力稳健，在汉字发展史上有重要的研究价值。