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一、名词解释

1． 联想意义

【答案】联想意义是指一个词除了它的基本意义以外所具有的附加涵义。如感情色彩、语体色彩和象征功能等。

（1）词的感情色彩等其他意义是附着在词的概念意义上的。对于同样的现实现象，人们的主观态度可以不同，因而在形成理性意义的时候可以带进人们的主观态度，这就给词义加上了一层感情色彩。

（2）语体色彩是应言语交际有多方面不同的“得体”需求而产生的，如口语体和书面语体，前者适用于朋友之间等随意的、面对面的私人交际的场合; 后者适用于教育、学术、宗教等领域和国与国之间、上下级政府或机构之间等严肃、正式的非私人性交际场合。

（3）词的象征意义常和语言的民族文化特征相关，比如“喜鹊”在捷克语中叫strake ，基本概念和指称与汉语的“喜鹊”是相同的，但在捷克语中却是小偷小摸的象征，与在汉语中喜庆的象征意义大不相同。

2． 语境

【答案】语境的含义有三个方面:

首先是指话语的物理语境，也称“言谈现场”。物理语境指话语的说话者/受话者、说话当时的时空及这一时空中的所有存在。

其次，语境还包括话语语境。话语语境是指一个连贯的言语事件中前面或后面的话语，如交谈双方前面说过的话、小说中的上下文。语境还包括说话者和受话者的背景知识，作为语境的背景知识可以非常广泛，包括语言知识之外的生活常识和社会文化知识。

二、简答题

3． 举例说明什么是音位归纳的互补原则。

【答案】（1）音位归纳的互补原则音位互补原则是在音位归纳过程中必须遵守的重要原则。音位的不同条件变体各有自己的分布条件，绝不出现在相同的位置上，因而它们的分布状况是互相补充的。音位的互补关系是指处在不同语音环境中的音素之间的关系，凡是处于互补分布中的语音差异一般不能造成音位的对立，因而互补也是归纳音位的一项重要的语音标准。

（2）举例分析

例如普诵话的/a/可出现在以下不同的字音中:

①“哀、安、冤”中的韵腹由于受了靠前的韵尾的影响，实际读音是前低元音[a];

②“烟”中的韵腹由于受到韵头和韵尾的双重影响，实际读音舌位不但靠前，而且升高了，是一个前半低元音;

;

。 ③“啊、压”等没有韵尾，韵腹实际读音舌位居央，是一个央低元音④“熬、昂”等的韵腹，由于受靠后的韵尾的影响，它的实际读音是一个后低元音

可见，/a/由于出现的语音环境（条件）不同，受到的影响不同，实际读音也不大相同。但是，这些不同的读音，当地人听起来并没有明显的差异，没有区别意义的作用。/a/

的音位变体

就是处于互补分布中的。

4． 简述语言和言语的关系。

【答案】语言和言语既有一系列区别，又有密切联系。

（1）区别

①语言是抽象的，言语是具体的;

②语言是社会的，言语是个人的;

③语言是现成的，言语是临时的;

④语言是有限的，言语是无限的;

⑤语言是稳定的，言语是多变的。

（2）联系

①语言来自言语，依存于言语

语言系统是从具体的言语活动和言语作品中抽象概括出来的。个人头脑中所掌握的语言系统，是一种抽象的理性认识或理论知识。这种理论知识也是来自对具体的言语活动和言语作品的观察和概括。

②语言制约着言语，指导人们进行言语实践

语言系统一旦形成，就成为人们进行言语交际的依据。因为语言系统是一套社会惯例，个人用语言进行交际，必须符合这种社会惯例，否则说出来的就可能不成话。

5． 在语言的各个组成部分中哪个部分的发展最有规律，为什么?

【答案】语言的发展变化不是均衡的、匀速的，而是不平衡的。在语言各子系统中，不同部分的发展是不一样的，相比较而言，语法的发展演变是最有规律的。

（1）语法发展最为规律的原因

语法是语言各个部分发展中速度最缓慢的，也是最稳定的，它的发展是一步步向前发展的，是自身的发展，不易受到外部语言环境的影响。

相比较而言，词汇是最容易受到外界环境变化和影响的，语音也是随着语言环境的变化而发生变化，受到外界影响后，变化自然会受到相应的影响，不能完全呈现出自身的发展规律。

（2）语法发展规律的具体表现

语法的发展是最为规律和系统的，其变化主要表现在以下几个方面:

①从演变结果上来看，可以将语法演变的规律分为组合规则和聚合规则的演变。

②从演变方式上来看，将语法演变的规律分为类推、结构的重新分析和语法化三种。

总之，语言的各要素中，语法是最不易受到外界语言环境影响的部分，是最稳定的，也是依据自身规律渐渐发展的，是语言各要素中发展最有规律的。

三、论述题

6． 从语言变体与社会特征、社会群体相联系的角度，论述语言是如何随着社会的分化而分化的?

【答案】语言只要在社会中使用，就会不断地缓慢地变化。同一社会总有程度不同的分化，每个现代社会中人与人的交际密度总是不均匀的，于是语言的创新总是在交际密度高的人群中或区域内优先传播，这就造成了语言的分化。根据社会分化的不同程度，语言分化为以下三种语言变体:

（1）社会内部的分化产生社会方言

社会中的人群由于性别、年龄、文化程度、经济状况和社会分工的不同而分化为不同的社团。在每个社团的内部，人们之间相互的联系比较密切，交际频繁，而不同社团之间的交际则相对稀疏。交际密度的不同，影响到语言创新的传播:社团内部的交际密度高，语言创新就能及时地在社团内部推开; 社团之间交际密度低，语言创新就不能及时地传播到另一个社团，从而各个社团就会形成自己的语言特点。根据社会因素而区分的社团与语言特点相关，因此这些社会社团又被称为不同的“言语社团”。这种各个言语社团的语言是在全民语言基础上产生的各有自己特点的语言分支或语言变体，即社会方言。

（2）社会未完全分化的地域产生地域方言

一个社会的生产力有了特别的进步，通常会伴随着人口的突然增长和疆域的日益扩大。由于自然灾害、战争等原因，一个社会的一部分居民也可能大规模地集体迁徙到很远的另一个地方。在古代交通不发达的条件下，以上两种情况都会造成一个社会出现不同地域范围内的经济政治相对独立和交际上的不均匀。于是，一个地区内发生的语言变化不大容易传播到其他地区去，使得各地区使用的本来相同的语言的共同点不断减少、不同点不断增加，形成同一语言在不同地域上的分支。在社会不完全分化的条件下，语言的地域分支就会一方面保持或增加各自的特点，另一方面又在某些方面服从自己所从属语言的演变趋势，各地的说话人就会保持归属同一语言的语言认同，同一种语言在不同地域上的分支就是地域方言。

（3）社会完全分化的独立区域产生亲属语言

在地域上未完全分化的社会由于某此战争或政治事件而完全分化一一分裂成几个各自独立的国家，并创制各自不同的文字和书面语。在不同地域已经完全分化为不同的社会的条件下，各地说话人的语言认同一般也会随之发生变化，不再认为各地所说的是同一语言。这些从同一语言分化出来的、存在于社会完全分化条件下的、说话人认同为不同语言的地域分支，称为“亲属语言”。例如，拉丁语随着占罗马帝国的解体，它的各个方言就发展成今天的法语、意大利语、西班牙语、葡萄牙语、罗马尼亚语等独立的语言。