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一、选择题

1． “问渠哪得清如许，为有源头活水来”是（ ）的诗句。

A. 陶渊明

B. 李白

C. 杜甫

D. 朱熹。

【答案】D

【解析】南溪书院为朱熹的出生地和少年读书之处，朱熹有一首诗叫《活水亭观书有感》，云:“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”写的就是此地。

2． 南北朝时期的农书是（ ）。

A. 《齐民要术》

B. 《农政全书》

C. 《天工开物》

D. 《农书》

【答案】A

【解析】北魏时的贾思姗所著的《齐民要术》，系统总结了黄河流域的农业生产经验，阐述了古代因地制宜、因时制宜的农学思想，根据北方农业生产的特点，提出了一系列精耕细作、保墒施肥的方法，成为中国历史上最重要的农学著作之一。

3． “四库全书”中的“四库”指（ ）。

A. 经、史、子、集

B. 四个藏书地

C. 编修四库全书时的四个地方

D. 清代宫廷图书馆

【答案】A

【解析】“经、史、子、集”四分法始于隋朝。《隋书·经籍志》著录了东汉以来的大量文献，并按“经、史、子、集”四部分类，另附佛、道二类，不列入四部之内，从此有了“四部”之称。《四库全书》就是按四部分类法编选的，所以名日“四库”。

4． 钱谦益是著名藏书楼（ ）的主人。

A. 天一阁

B. 汲古阁

C. 绛云楼

D. 百百宋楼

【答案】C

【解析】钱谦益，明末清初散文家、诗人，常熟人。“绛云楼”是江苏省常熟市一个著名藏书楼，钱谦益是藏书楼的主人。“绛云楼”中宋刻孤本，秘册精椠较多，其藏书经重加缮治，区分类聚，分为73大柜，所藏图书可与内府相比，可惜后来毁于大火。A 项，“天一阁”的主人是明朝范钦; B 项，“汲古阁”的主人是明末清初的毛晋; D 项，“皕宋楼”的主人是清末陆心源。

5． 在中国近代史上，（ ）签订后，强烈刺激了中国人民，随后“戊戌变法”开始。

A. 《南京条约》

B. 《北京条约》

C. 《马关条约》

D. 《辛丑条约》

【答案】C

【解析】中日之间的“甲午海战”，中国海军全军覆没，1895年清政府被迫与日本签订《马关条约》，割让台湾、澎湖列岛及辽东半岛等。一些有识之士，痛心疾首，图谋变法。1898年，光绪帝召见主张变革的康有为、梁启超等人，决定实施新法，史称“康梁变法”，因这一年为农历戊戌年，故又称“戊戌变法”。

6． 洗礼是（ ）的礼仪。

A. 基督教

B. 佛教

C. 伊斯兰教

D. 印度教

【答案】A

【解析】洗礼是基督教的一个很重要的仪式，表示洗净原有的罪恶，接受耶稣基督为救主，来更新自己的生命，后来有了延伸意:比喻在艰难的磨练和考验后，或经过好方面的教育、引导后对生命有了新的认识，新的起点和开端。

7． 建于唐贞观年间的裴氏宗祠是现存最早的宗祠，位于今（ ）境内。

A. 江苏

B. 江西

C. 广东

D. 山西

【答案】D

【解析】裴氏祠堂又称晋公（晋公裴度，字中立，为唐宪宗、穆宗、敬宗、文宗四朝重臣，出将入相，爵封晋公祠，建于唐贞观三年，有前殿、后殿、状元坊、碑廊等，规模宏大。位于今山西省闻喜县。

8． （ ）的特点是教外别传，不立文字，主张我心即佛，识心见性。

A. 净土宗

B. 华严宗

C. 密宗

D. 禅宗

【答案】D

【解析】禅的意义就是在定中产生无上的智慧，以无上的智慧来印证，证明一切事物的真如实相的智慧，这称作禅。它的特点就是教外别传，不立文字，主张我心即佛，识心见性，以心传心，因而不用背诵经卷，只要坐禅修行即可。

9． 新春佳节时题写楹联约形成于（ ）。

A. 晋

B. 唐

C. 五代

D. 宋

【答案】C

【解析】“楹联”又称“对联”，春节贴于门上称作“春联”，是我国的一种独特艺术。它的渊源可以追溯到《诗经》、《楚辞》中的对偶句式，至于汉魏六朝诗赋、唐代格律诗，都注重对偶和句式的工整，因此整齐对仗的上下联句在晋唐时代己经形成，但题写在门口的桃符上，成为新春佳节时的一种装饰艺术，是五代时的事。相传五代后蜀主孟昶，在寝室门桃符板上的题词:“新年纳余庆，嘉节号长春”，这要算中国最早的对联，也是第一副春联。

10．西藏喇嘛教属于佛教哪一宗? （ ）

A. 密宗

B. 法相宗

C. 禅宗

D. 华严宗

【答案】A

【解析】藏传佛教主要以印度传入的密教经典为主，吸收了苯教的某些仪式和神，形成了具有西藏特色的所谓“藏密”。而密宗，也称密教，其研习经典主要为《大日经》、《金刚顶经》等多部，自称受大日如来佛秘密传授教旨，故称“密宗”。