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一、填空题

1． 大同云冈石窟是在_____时期开始营造的。

【答案】北魏

【解析】大同云冈石窟是在北魏文成帝复兴佛教，佛教迅猛发展的背景下开始营造的，始于北魏和平元年（公元460年），大部分完成于北魏迁都洛阳之前（公元494年），石窟现存主要洞窟53个，造像五万余尊。它的特点是造像雄伟，大佛很多，一般大佛均在13米以上。

2． 衡阳之所以被称为衡阳，是因为它位于衡山的_____。

【答案】南面。

【解析】中国传统的地理观念中，山南水北为阳，山北水南为阴，衡阳因位于衡山南面而得名。

3． 二十世纪七十年代，中美之间的“_____外交”打破了两国外交关系的僵局，在中美关系史上留下了难忘的一页。

【答案】乒乓

【解析】1971年4月10日至17日，参加在日本名古屋举行的第二十一届世界乒乓球锦标赛的美国乒乓球代表团，应中国乒乓球代表团的邀请访问我国，1972年4月11日，中国乒乓球队回访美国，这打开了隔绝22年的中美交往的大门，被国际舆论誉为“乒乓外交”，被誉为“小球推动大球”。

4． _____最先把“教育”二字连用。

【答案】孟子

【解析】《说文解字》的解释:“教，上所施，下所效也。”“育，养子使作善也。”孟子最早将“教、育”两字连用，称“得天下英才而教育之。”

5． 在科举考试中，如果一个人在乡试、会试、_____中都考取第一名，就叫“连中三元”。

【答案】殿试

【解析】乡试及格者都称举人，第一名称为“解元”; 会试取中后，通称“贡士”，第一名称

“会元”; 殿试分三甲录取:第一甲取三名，一甲第一名为状元。如果一个人在乡试、会试、殿试中都考取第一名，称为“连中三元”。

6． 古代实行科举制度时，将殿试前三名称为“状元”、“榜眼”、“探花”始自于_____朝。

【答案】宋

【解析】宋代继承了唐代的科举制，并做了有一些重要的改革。北宋时，殿试第一名称“榜首”，二、二名称“榜眼”，一、二、三名都可以称“状元”。南宋以后，专以第一名为状元，第二名为榜眼，第三名为探花，其后历代成为定制。

7． 佛教四大名山中位于安徽境内的是_____。

【答案】九华山。

【解析】佛教四大名山，即山西五台山、四川峨嵋山、安徽九华山和浙江普陀山。其中九华山位于安徽省池州市青阳县境内，是大愿地藏菩萨的道场，佛寺最多时达两百余所，被誉为国际性佛教道场。

8． 被称为“茶圣”的是_____。

【答案】陆羽

【解析】陆羽《茶经》之旨在于“品”，即注重茶的意趣而不注重它的功用。这也是中国茶文化的灵魂所在。由于这一贡献，陆羽被尊为“茶圣”、“茶仙”。

9． 汉字结构体现了_____和人体本位精神。

【答案】写实主义

【解析】汉字结构体现的精神:①写实主义精神，象形字是写实性的，它们都是从实物演化而来的，会意字是以两个或两个以上的具体的事物去象征它的意义:②人体本位精神:③原始社会物质条件和精神生活的反映。

10．中国民族乐器按演奏方式分为吹、拉、弹和_____。

【答案】打

【解析】传统民族乐器按照演奏方法可分四类:①吹管乐器:笛、箫、笙、唢呐、管子、葫芦丝等; ②拉弦乐器:二胡、板胡、高胡、京胡、坠胡、马头琴等; ③弹拨乐器:琵琶、柳琴、扬琴、月琴、阮、二弦、古琴、古筝等:④打击乐器:鼓、板、梆子、木鱼、钱、云锣、大锣等。

11．“少陵野老”是指_____

【答案】杜甫

【解析】杜甫（公元712-770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，被誉为“诗圣”。少陵，取自少陵原，是西安地名，萧选注杜甫曾在这里住过，故自称少陵野老。杜甫的《哀江头》曾写道“少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿? ”

12．成书于春秋战国时期的《_____》，全面奠定了中医理论的基础。

【答案】黄帝内经

【解析】《黄帝内经》是我国现存最早的中医理论著作，成书于春秋战国时期。全书分《灵枢》、《素问》两部分，为古代医家托轩辕黄帝名之作联合创作。《黄帝内经》全面奠定了中医理论的基础，是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。

二、选择题

13．藏传佛教格鲁派又被称为（ ）。

A. 红教

B. 黄教

C. 白教

D. 花教

【答案】B

【解析】格鲁派，西藏地区最晚形成的一个教派，也是迄今为止势力最大的一派。因该派僧人穿戴黄色衣帽，又称“黄教”，创始人为青海藏族僧人宗喀巴。

14．我国古人所说的“弱冠之年”一般指的是（ ）。

A. 十八岁

B. 二十岁

C 二十一岁

D. 十六岁

【答案】B

【解析】古时男子二十岁时举行冠礼，表示成年。后泛指男子二十岁左右的年龄。

15．新春佳节时题写楹联约形成于（ ）。

A. 晋

B. 唐

C. 五代

D. 宋

【答案】C

【解析】“楹联”又称“对联”，春节贴于门上称作“春联”，是我国的一种独特艺术。它的渊源可以追溯到《诗经》、《楚辞》中的对偶句式，至于汉魏六朝诗赋、唐代格律诗，都注重对偶和句式的工整，因此整齐对仗的上下联句在晋唐时代己经形成，但题写在门口的桃符上，成为新春佳节时的一种装饰艺术，是五代时的事。相传五代后蜀主孟昶，在寝室门桃符板上的题词:“新年纳余庆，嘉节号长春”，这要算中国最早的对联，也是第一副春联。