2017年安徽大学历史系648考古学基础之中国古代史考研强化模拟题
● 摘要
一、名词解释
1． 黄老思想
【答案】黄老思想是指秦汉之际兴起的道家思想，即假托黄帝和老子的思想，实为道家和法家思想结合，并兼采阴阳、儒、墨等诸家观点而成。汉初，经济凋敝，社会残破。刘邦为稳定社会秩序，恢复发展生产，采纳陆贾的建议，用“无为而治”的思想指导政治。因战国时期的道家学者假托黄帝之命撰写了《黄帝四经》等著作，故黄帝在一段时期内也被当做道家的代表人物。黄老之学适应了汉初希望安宁、清静的普遍社会心理。东汉时黄老之学与谶纬迷信相结合，演变为自然长生之道，对原始道教的形成产生了一定影响。
2． 唐蕃会盟碑
【答案】唐蕃会盟碑俗称长庆碑是指为纪念唐与吐蕃的长庆会盟而建立的会盟碑。当时正值唐与吐蕃双双衰败之际，为了各自集中精力应付内部严重危机，双方遂决定停止构兵、互相扶助。821年，吐蕃遣使请求会盟，双方在长安会盟，约定各守境土，不相侵犯。次年，唐穆宗遣使到吐蕃，与之会盟逻些。又次年，吐蕃赞普为纪念这次会盟，建立唐蕃会盟碑。碑文内容确立了双方边境，并信守和好，互不征战之盟约。此碑至今尚存于拉萨大昭寺前，是汉藏民族团结友好的象征。
3． 东厂与西厂
【答案】东厂与西厂是明代的官署名，是明代特务政治机构。东厂的创建者是明成祖朱棣。在发动“靖难之役”夺取皇位后，朱棣为了巩固政权，在迀都北京后，建立了一个由宦官掌领的侦缉机构，由于其地址位于东安门北侧，因此被命名为东厂。东厂的职能是“访谋逆妖言大奸恶等，与锦衣卫均权势”。最初，东厂只负责侦缉、抓人，并没有审讯犯人的权力，抓住的嫌疑犯要交给锦衣卫北镇抚司审理，但到了明末，东厂也有了自己的监狱。东厂的侦缉范围非常广，到了明中后期，东厂的侦缉范围甚至扩大到了全国，东厂番子常常罗织罪名，诬赖良民，之后就屈打成招，趁机敲诈勒索，搞得举国上下人人自危，民不聊生。在与锦衣卫的关系上，东厂则是后来居上。逐渐由平级变成了上下级关系。明宪宗时为加强特务统治，于成化十三年（1477年）于东厂之外增设西厂，用太监汪直为提督，其权力超过东厂，活动范围自京师遍及各地，引起朝野反对，被迫撤销。武宗时宦官刘瑾专权，又一度恢复，刘瑾被诛后，即废。
4． 井田制
【答案】井田制是中国古代社会的土地国有制度，其实质是一种以国有为名的贵族土地所有制。出现于商朝，西周时期发展成熟，春秋时期，由于铁制农具和牛耕的普及等诸多原因逐渐瓦
，解。西周时期，道路和渠道纵横交错，把土地分隔成方块，形状像“井”字，因此称做“井田”
井田属周王所有，分配给庶民使用，领主不得买卖和转让井田，且要交一定的贡赋。井田制体现了中国夏、商、周三代社会的基本政治经济制度。
5． 奴儿干都司
【答案】奴儿干都司是指明朝前期在东北地区设立的地方军政机构。全称为奴儿干都指挥使司。永乐七年置，治所在黑龙江下游东岸特林，有卫、所四百余，屯驻军队，为当地军政机构。辖区东至海，东北包括库页岛，西至斡难河，南接图们江，北抵外兴安岭。永乐十一年与宣宗宣德八年曾两次在特林修建永宁寺，并立有两碑。于宣德九年正式废弃。
6． 古文运动
【答案】古文运动是指唐代韩愈、柳宗元所倡导的文学革新运动。其内容主要是复兴儒学，其形式就是反对骄文，提倡古文。古文是唐朝人对先秦两汉通行的散文体文言文的称呼，其特征是散行单句，不拘格式，不同于讲究排偶、辞藻、音律、典故的骄文。唐中叶，一些文人反对六朝以来的浮艳文风，遂大力倡导古文，逐渐形成社会风尚，此即古文运动。其代表人物是韩愈和柳宗元。韩愈写了大量优秀的散文，气势雄健，奔放流畅，故后人推他为唐宋八大家之首。他主
，张“文以载道”认为写文章应重视思想内容，但他所说的“道”是指儒家思想。柳宗元也主张“文
者以明道”。
7． 大礼仪
【答案】大礼仪是指明武宗死后无嗣，由堂弟朱厚熄继位，在立庙时，针对如何称呼生身父母而引起的争议。朱厚熄，庙号世宗，年号嘉靖，兴献王之子。世宗继位后，欲尊生父兴献王为帝。首辅杨廷和等认为，继统同时要继嗣，应尊孝宗为皇考，生父只能是皇叔考。中下级官吏张璁、桂萼等人为了个人仕途，迎合世宗的心意，提出“继统不继嗣”，主张仍以兴献王为父，追尊为帝，而以孝宗为皇伯考。这就是“大礼议”之争。斗争的结果，杨廷和罢官。张璁成为内阁首辅。
，庙号“睿宗”，拊于太庙。大礼仪事件结束。 嘉靖十七年（1538）追尊皇考献皇帝（即兴献王）
8． 黄巾起义
【答案】黄巾起义是指东汉末年张角领导的农民起义运动，也是中国历史上规模最大的一次宗教形式组织的暴动。东汉末年，太平道首领张角利用传教治病的方式，秘密进行组织活动。10余年间，徒众达数10万。中平元年，因内奸唐周告密，起义被迫提前发动。起义军因头裹黄巾，故称“黄巾军”。起义军主力主要活动在南阳、颖川、河北地区。不久张兔病死，起义军主力先后在颖川、南阳等地失败。此次斗争历时9个月，它对东汉朝廷的统治产生了巨大的冲击，逐步导致了东汉的灭亡与三国时期的到来。
9． 武丁中兴
【答案】武丁中兴是指商王武丁统治时期出现的繁荣昌盛局面。商王武丁惟才是举，衣食朴素，得到甘盘、傅说、禽匕、女儿小臣妥、王后妇好等众多男女贤臣的帮助。自盘庚迁殷以后，
商代在各个方面都有了较大的发展，直至武丁时期达到了商代后期的极盛时期。其在位期间，主要是对西北和北面的土方、鬼方等方国进行作战。经过长期征伐，最终平服了上述地区。并随后分封了许多新的诸侯国，把殷商文化传播到了长江流域，加强了与西北各族的融合。此时商的疆域西到陕西西部，南到湖北、湖南之界，北到河北北部，东到海滨。
10．保甲法
，司农寺制定《畿县保甲条例【答案】保甲法是北宋王安石变法之一。熙宁三年（1070年）
，主要内容有:十家为一保，五保为一大保，十大保为一都保；凡家有两丁以上者，出姒做颁行》
保丁；农闲时保丁聚集，练习武艺；平时夜间轮流派保丁值班巡查，维持. 旃安。目的是逐步实现民兵制与募兵制相结合，以民兵取代冗兵，增强各地的武装力量。哲宗元祐占年间被废除。
二、简答题
11．为什么说魏晋南北朝时期是我国历史上的民族大融合时期及其对历史发展的影响?
【答案】（1）魏晋时期
①曹操统一北方，扩大了北方民族的接触和了解，蜀汉平定南中，吴国招抚山越，都安定了地区民族关系，加速了民族融合。
②魏晋时期，北方少数民族匈奴、鲜卑、揭、氏、羌大规模内迁至黄河下游，四川、甘肃少数民族在川、陕间移动，有的起义、有的起兵，打击了晋的统治。永嘉年间数以百万L ～一的北方汉民族迁徙到南方，造成南方经济变化和民族关系的变化，使南方经济发展起来。
（2）南北朝时期
①北方少数民族政权更迭，北魏鲜卑族实行“混一戎华”政策，把中国早己形成并正在发展的统一多民族国家这一大事业向前推进了一大步。他们采取分土定居，改变狩猎游牧为主的生产和生活方式，转向以农业为主。他们设太学，重视用儒学培养官僚，重用汉人士人，对北魏法律及文化的发展都起了巨大作用。
②北魏孝文帝改革更以法律形式，加速少数民族汉化的过程。让鲜卑族用汉服、汉语，鼓励与汉人通婚等，本身就具有民族融合、同化的过程。
③北魏末年，各民族大起义爆发，这次大起义体现了各民族劳动人民根本利益的一致性。在共同斗争中民族关系得到改善，加深了民族间的了解，促进了民族团结和民族融合。所以说，魏晋南北朝时期是我国历史上民族大迁徙、大同化、大融合时期。
12．简述唐太宗与“贞观之治”。
，唐朝第二位皇帝，年号贞观，是唐朝杰出的政治家、军【答案】唐太宗（627年～649年）
事家。唐太宗通过玄武门之变最终登上皇位。其在位期问，积极听取群臣的意见，改革各项政策，使社会出现了政治安定、经济繁荣、国力强盛的局面，开创了中国历史上著名的贞观之治。他采取的具体措施有:
（1）改革政权机构建设