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一、单选题

1． 按照美国教育哲学家谢弗勒对教育定义的分类，作者自己创制的、其内涵在作者的某种话语情境中始终是同一的定义属于（ ）。

A. 描述性定义

B. 纲领性定义

C. 解释性定义

D. 规定性定义

【答案】D

[解析】此题考查的是教育定义的方法。美国教育哲学家谢弗勒在《教育的语言》一书中探讨了三种教育定义的方式，即“规定性定义”、“描述性定义”和“纲领性定义”。规定性定义是作者自己创制的定义，其内涵在作者的某种话语情境中始终是同一的，也就是说，不管其他人是如何定义某个词的，我就是这么定义的，并且我将始终在我定义的意义上来使用这个词。描述性定义是指对被定义对象的适当描述或对如何使用定义的适当说明。纲领性定义是一种有关定义对象应该是什么的界定。谢弗勒有关定义方式的区分为我们研究纷繁复杂的教育定义提供了一个逻辑的视角，具有较强的代表性。

2． 孔子所认为的最高道德准则是什么? （ ）

A. 孝

B. 礼

C. 忠

D. 仁

【答案】D

3． 西晋武帝下令在太学之外再设的一个中央官学机构是（ ）

A. 鸿都门学

B. 宫邸学

C. 四门学

D. 国子学

【答案】D

4． 蔡元培对大学精神的解释是（ ）。

A. “大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”

B. “大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”

C. “大学者，‘囊括大典，网罗众家’之学府也”

D. “学术独立，思想自由，政罗教纲无羁绊之学府也”

【答案】C

【解析】“大学者，非谓有大楼指谓也，有大师之谓也”出自著名教育家、曾任清华大学校长的梅贻琦。“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”出自《大学》，是儒家对大学的教育目的和学做人目标的纲领性表达。“学术独立，思想自由，政罗教纲无羁绊之学府也”，出自《复旦校歌》。大学是创造和保存人类文明的场所，是培养全面客观地了解和研究世界智者的地方。蔡元培指出:“大学者，囊括大典，网罗众家之学府也。”大学的宗旨是研究高深学问，但它不是研究某一家某一派的学问，更不是研究被某些人指定的学问。这是蔡元培对大学精神的解释。

5． 我国致力于促进普通高中发展的多样化和特色化，一方面是为了满足社会对人才的多元化需求，另一方面是为了适应高中学生发展的（ ）。

A. 顺序性

B. 阶段性

C. 差异性

D. 不平衡性

【答案】C

【解析】人的身心发展的主要特点:①发展的顺序性。人的身心发展是一个由低级到高级、由量变到质变的连续不断的发展过程，这一发展过程是有一定顺序的; ②发展的阶段性。不同的年龄阶段表现出一些不同的特征:③发展的差异性。由于人的发展的主客观条件不一样，即遗传、环境、教育和其自身主观能动性的不同，在身心发展上存在着个别差异; ④发展的不平衡性。不同年龄阶段身心发展和同一年龄阶段不同方面的发展是不平衡的。高中的多样化发展也是为了满足学生的差异性需求。

6． 《新教育大纲》是哪位教育家撰写的? （ ）

A. 杨贤江

B. 陶行知

C. 鲁迅

D. 蔡元培

【答案】A

7． 在古希腊罗马教育中，雅典教育与斯马达教育，古罗马教育的主要区别是（ ）

A. 重视军事教育

B. 重视女子教育

C. 倡导身心和谐发展教育

D. 加强国家对教育

【答案】C

8． 察举制向科举制转变始于（ ）

A. 梁武帝

B. 孝文帝

C. 隋文帝

D. 隋场帝

【答案】C

9． 某研究者试图用实验法来验试“灌输会窒息学生的创造力”这一研究假设。这种做法违背了教育研究的（ ）。

A. 客观性原则

B. 创新性原则

C. 理论联系实际原则

D. 伦理原则

【答案】D

10．文艺复兴时期人文主义教育的古典主义特征主要体现为（ ）。

A. 推崇绅士教育

B. 推崇经院教育

C. 推崇文雅教育

D. 推崇骑士教育

【答案】C

【解析】文艺复兴最早发生在意大利，意大利文艺复兴以古罗马文化的复兴为先导，继之以古希腊文化的复兴，这种文艺复兴迅速影响到教育界。人们从古希腊罗马著作中发现了一个崭新的美好世界，对人文学科的狂热崇拜迅速蔓延到整个意大利，一些不同于中世纪教会学校的世俗学校建立起来了，教师为世俗人士，教授的也是世俗的人文学科，打破了教会对教育领导权的垄断。一些教育家的理论和实践活动进一步促进了意大利人文主义教育的发展。比如弗吉里奥的“通才教育（liberal education ）（又译为博雅教育、文雅教育）”、他教育理论的实践者维多利诺的“快乐之家”（又称孟都雅宫廷学校建于1423年，是早期文艺复兴时期人文主义教育的代表。

11．国民党在成立之初，在教育上主要采用什么政策? （ ）

A. 国民教育