2017年中共江苏省委党校法政教研部828西方政治思想史考研导师圈点必考题汇编
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一、简答题
1. 比较西塞罗与亚里士多德的国家观?
【答案】(1)西塞罗和亚里士多德国家观的相同之处
西塞罗和亚里士多德都强调法律的作用。亚里士多德强调法治,良好法律是前提,有了良好的法律全体应一律服从,西塞罗认为法律的纽带是国家的实质,法律不能违背自然法准则。
(2)西塞罗和亚里士多德国家观的不同之处
①在国家概念上,亚里士多德强调城邦是公民自治团体,没有区分和辨析国家与社会的关系; 而西塞罗则提出国家是人民的事业,人民的联合体,他对国家与社会做了细小的区分。
②在国家的起源上,亚里士多德强调国家是自然进化的产物,是社会分工和专业分工的历史必然; 而西塞罗则强调国家是许多人基于利益和生存方式的共同而结合起来的集合体。
③在国家基本要素上,亚里士多德强调公民是国家的基本要素和组成部分; 而西塞罗则认为人民才是国家的基本要素。
④在国家政体的组成上,业里士多德强调主张建立以中产阶级为主体的兼顾贫富两者利益的共和政体; 而西塞罗则主张建立君主政体,贵族政体和民主政体结合而成的适中“平衡政体”。
⑤在关于正义的问题上,亚里士多德主张对应当平等的方面给人们以平等的待遇,在不应当平等的方面,则对人们加以区别对待,城邦正义要借助法律来实现,一般的正义或普遍的正义是中庸,即实现利益的平衡; 而西塞罗则强调自然法是正义的根源,是判断正义的标准。
2. 空想共产主义思想有何特点?
【答案】空想共产主义思想的特点主要包括:
(1)19世纪30年代,适应无产阶级新的政治斗争的需要,作为新的思想武器的法国空想共产主义思想出现了,主要代表人物是卡贝和布朗基。他们对资本主义社会的批判和对共产主义社会的设想都有了全新的内容。他们反对依靠宣传教育和典型试验的和平方法改造现存社会制度,主张以武装革命夺取政权,以实际行动将共产主义付诸实践。
(2)卡贝
批判资本主义社会制度同时批判现存的政治制度,一切弊病和灾难,私有制是最主要的祸根。共产主义社会的基本原则:实行财产共有,共同劳动,人们具有平等的权利与义务,享受着同样的福利,承受着同样的负担。在私有制和共产主义制度之间,必须有一个过渡时期。
(3)布朗基
资本主义制度存在的根源是财产私有权,资产阶级国家靠暴力和愚民政策来维持其统治,要实现共产主义,要进行政治革命,社会革命,只有在政治改革后才能进行社会改革,反对用和平的方
法对现存制度作改良。
3. 潘恩的人权理论评述?
【答案】(1)潘恩的人权理论是基于对柏克理论的攻击和反驳,其主要内容主要包括:
①人人生而自由、平等,自由平等是每个人不可转让的权利,每一代人同前一代人在权利上也是平等的。
②潘恩的人权思想最有特色之处是他关于天赋权利与公民权利关系的理论。潘恩认为,“天赋权利就是人在生存方面所具有的权利”,包括所有智能上的权利或是思想上的权利,以及那些不妨害别人的天赋权利而为个人自己谋求安乐的权利。公民权利则是“人作为社会一分子所具有的权利”。天赋权利是公民权利的基础,每种公民权利都来自一种天赋权利,但公民权利与天赋权利有者明显的区别,其主要表现为:
a. 人在社会中保留的天赋权利是人有充分行使能力的那部分权利,如智能上的权利或思想上的权利;
b. 公民权利则是个人虽应充分享有,但却缺乏行使它们的能力的那部分天赋权利,这一类权利都是与安全和保护有关的权利。
(2)对潘恩的人权理论的评价
在西方政治思想史上,潘恩是第一位阐述天赋权利与公民权利关系理论的思想家,是在革命实践中对17、18世纪的自然权利、社会契约论的发挥和创新。
4. 古希腊国家学说演变?
【答案】古希腊国家学说可追溯到普罗泰戈拉和苏格拉底等人的论述
(1)柏拉图:国家是人类要求互助的结果,社会分工的产物,正义城邦(理想国)不存在于现实当中,而是现实城邦所应趋赴的目标,理想国家与现实国家对立,正义的城邦贯穿着整体主义精神,城邦的下义集中体现在社会分工上,哲学家位于等级结构的顶端,垄断城邦全部政治权力,哲学家治国。良好政体的根本原则是城邦受法律的支配,健全的政体应该是寡头政体与平民政体的混合,国家划分为3个等级。
(2)亚里士多德:国家起源于人类合群的天性和品德,目的是追求至善生活,由家庭而村社而部落而国家,是自然进化的产物。城邦是“至高而广涵的社会团体”,个人是城邦的有机组成部分,城邦的基本要素是公民。
①政体分类:政府的宗旨,正宗政体和变态政体。
②掌握城邦最高统治权的人数:一人统治,少数人统治,多数人统治。
③政体变化的根本原因:寡头派和平民派的冲突。
5. 简述米歇尔斯的精英民主思想。
【答案】罗伯特·米歇尔斯在意大利著名学者加埃塔诺·莫斯卡和维·帕累托以及德国社会学家马克斯·韦伯理论的影响下,提出后来成为政党社会学研究领域的经典性分析原理——“寡头统治铁
律”,这也构成了他的精英民主思想的核心部分。具体阐述如下:
“寡头统治铁律”的内容是不论开始如何民主,人类组织都将向寡头制转变,“正是组织使当选者获得了对于选民、被委托者对于委托者、代表对于被代表者的统治地位。组织处处意味着寡头统治。”米歇尔斯是在审视自己的政党之后得出这个结论的。
他认为不管民主意图怎样,社会民主党都己明显划分为领导阶级和被领导阶级,而且在本质上根本就不很民主。因为为了实现其政治目的,社会民主党不得不进行有效的组织,他们的政治对手是强有力的保守力量。而组织就意味着领导。一旦这些领导者占据党的高层位置,他们就乐于把自己的角色看作是永久性的,要把自己锁定在权力上。大多数普通党员认可这种地位并服从领导,而且不想取代他们。因而,领导层成了寡头,只由少数人统治。
6. 罗马政治学向神学政治论发展的原因是什么?
【答案】中世纪,高度发达的古典文明遭到破坏,落后的日尔曼人在部分地继承了古典文明的基础上,将自己匿有的民族传统与罗马基督教相结合,这给当时的政治、经济和文化都造成了很大的影响。
(1)经济上,商品经济退化为自然经济;
(2)政治上,高度组织化的罗马帝国行政体系陷入了瘫痪,建立了封建等级制;
(3)文化上,基督教垄断了文化教育的各个部门,从而创造了神学政治观时期,由于政治发展水平极低,日耳曼人没有公共权力观念,政治思想没有形成独立系统的理论形式,以神学的形式表现出来,导致罗马政治学向神学政治论发展。
7. 英国资产阶级革命时期的政治思想有什么特征?
【答案】通过17世纪资产阶级革命,英国形成了以个人权利、财产权利为核心的权利观念,同时也形成了以限制权力、分权、法治为核心的权力观念,这为英国自由宪政思想传统的形成奠定了基础,就其政治思想关注的共同点来看:
(1)财产权成为各派政治思想关注的出发点和归宿,主要是围绕着征税问题,英国的国王与贵族之间进行了长期斗争,并通过大宪章的制定形成了宪政传统。英国资产阶级革命发生的根源也在于确立资产阶级的私人财产权,因此,对私有财产权的思考成为这一时期政治思想的基本内容。霍布斯虽然在政治上主张专制主义。但他也承认私有财产权的合法性,要求在经济领域里实现经济自由,洛克更是以私有财产权为自己政治理论的中心,激进的掘地派代表温斯担莱则围绕着财产权的问题主张公有制。
(2)国土与议会的关系成为人们政治思考的基本主题,英国内战的发生主要是以国土为一方以资产阶级和新贵族为另一方面而展开的,围绕着国王和议会的权力,这时期的政治思想家展开了激烈的争论,以菲尔麦、霍布斯为代表的君主专制派为国王辩护,主张在政治上实行君主立宪,以弥补顿利尔伯思等人为代表的激进派要求废除王权,建立人民主权或议会主权的共和制度。在这两派之间,以洛克等人为代表的中上层资产阶级和新贵族则主张君主服从议会的权威,实行君主立宪。
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