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2017年温州大学体育学院311教育学专业基础综合之简明中国教育史考研强化模拟题

  摘要

一、单选题

1. 归纳分析是定性分析的主要方法之一。在其他条件不变的情况下,如果某一现象(X )发生一定程度的变化,另一现象(Y )也随之发生一定程度的变化。那么前一现象(X )就可能是另一现象(Y )的原因。这种归纳分析的方法是( )。

A. 求同法

B. 求异法

C. 共变法

D. 剩余法

【答案】B

2. “明人伦”的教育目的是由谁第一次明确地概括出来的? ( )

A. 荀子

B. 孔子

C. 孟子

D. 庄子

【答案】C

3. 文艺复兴和宗教改革时一期, 人文主义教育、新教教育、天主教教育所具有的共同点是( )

A. 实施贵族式精英教育

B. 重视古典人文学科

C. 实施世俗性的义务教育

D. 重视教育的群众性和普及性

【答案】B

【解析】本题旨在考查考生对文艺复兴时期的人文主义教育和宗教改革时期的新教教育、天主教教育特点的掌握程度。文艺复兴和宗教改革时期,无论是人文主义教育还是新教教育、天主教教育,都非常重视古典人文学科的教育,古典科目及以拉丁文与希腊文为核心的古典语言是课程的基础和主体。故本题的正确答案为B 。

4. 孔子所认为的最高道德准则是什么? ( )

A. 孝

B. 礼

C. 忠

D. 仁

【答案】D

5. 道德认知发展模式采取“道德两难法”和“公正团体法”促进学生道德发展,其依据是人的道德发展具有( )。

A. 阶段性、顺序性、差异性

B. 阶段性、差异性、小平衡性

C. 顺序性、差异性、不平衡性

D. 阶段性、顺序性、不平衡性

【答案】A

【解析】本题旨在考查考生对道德认知发展模式理论基础的把握程度。道德认知发展模式是由科尔伯格等人创建的。该模式假定人的道德判断能力是按照一定的阶段和顺序从低到高不断发展的,道德教育的目的就在于促进儿童道德判断能力的发展及其与行为的一致性,要求在每个儿童己有发展水平基础上确定不同的教育内容,引导学生在寻求新的认知平衡之中不断地提高道德判断水平。这道题可以引用人的身心发展特点来理解这道题,用这样的途径理解就会发现题目简单很多。故本题的正确答案为A 。

6. 把教育隐喻为“园艺”,把学生比作“祖国的花朵”,称教师为“园丁”,持这种观点的人在人的身心发展影响因素问题上倾向于( )。

A. 遗传决定论

B. 成熟论

C. 环境决定论

D. 内因与外因交互作用论

【答案】D

【解析】本题旨在考查考生对影响人的身心发展因素之主要观点的理解与掌握情况。遗传决定论、成熟论和环境决定论都是单纯强调某一因素(分别为遗传、成熟和环境)在人的身心发展中的决定作用,而内因与外因交互作用论注意到内因和外因之间的相互关系与转化,以及各自在人的发展中的作用,也就是该理论认为,随着人的自我意识的提高和社会经验的丰富,人的主观能动性逐渐增强,同时,外因相互作用,直白点说,就是人有主观能动性愿意与外部因素进行相互的作用。学生这一“祖国的花朵”如果离开了教师这一“园丁”的栽培,可能会自生自灭,不

,而“花朵”无意“成长”这里的无意指能“茁壮成长”; 反过来,只有“园丁”的“辛勤耕耘”

的就是人没有主观能动性,“花朵”亦必将“凋零”。总之,“花朵”的“成长”是“花朵”自身和“园丁”共同努力的结果。故本题的正确答案为D 。

7. 以下传统识字教材按编写时间顺序排列正确的是( )

A. 《急救篇》《千字文》《三字经》《百家姓》

B. 《千字文》《三字经》《百家姓》《急救篇》

C. 《三字经》《百家姓》《急救篇》《千字文》

D. 《急救篇》《千字文》《百家姓》《三字经》

【答案】D

8. 下列不属于改革派教育主张的是( )

A. 倡导“经世致用”

B. 主张人才培养的多样化

C. 引进西方教育制度

D. 提出“师夷长技以制夷”的策略

【答案】C

9. 清朝的科举考试制度中,正式考试之前还有( )

A. 乡试

B. 会试

C. 殿试

D. 童试

【答案】C

10.古代中国学校教育的主要内容是六艺,它包括( )

A. 礼、乐、射、辞、书、数

B. 文法、修辞、辩证法、礼乐、书数、射御

C. 算术、几何、文法、辩证法、天文、书数

D. 礼、乐、射、御、书、数

【答案】D

11.下列选项中,不属于中国近代洋务学堂特点的是( )

A. 以造就专业人才为唯一培养目标

B. 以“西文”、“西艺”为唯一教学内容

C. 以理论联系实际为基本教学原则

D. 以班奶授课制为基本教学组织形式

【答案】B

【解析】本题考查的是对洋务学堂的特点的掌握程度,算是一个中规中矩的题。洋务学堂的特点是:培养目标一培养各项洋务事业需要的专门; 教学内容一以学习“西文”“西艺”为主,在“中学为体,西学为用”的方针下,不放弃四书五经的学习; 教学方法一能够深入浅出,循序渐进,注重理论和实际相结合; 教学组织形式——有分年课程计划,确定了学制年限,采用班级授课制。