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一、填空题

1． 唐朝僧人玄奖赴印度学习佛教经典，回国后口述成书的_____是当时中国了解西域和印度的一个重要窗口。

【答案】《大唐西域记》

【解析】玄类出家后在长安、成都等地遍访名师，为了了解佛学底蕴，于唐贞观元年（公元627年）出关，取道西域，经葱岭，到达古印度境内，研习讲学，周游印度，历时19年，于贞观十七年（公元643年）载誉回国，主持佛经翻译，其所著《大唐西域记》详述亲所历见的各国风土人情，成为中外文化交流史上的不朽之作。

2． 秦代修建的三大水利工程是都江堰、_____、灵渠。

【答案】郑国渠

【解析】郑国渠是由战国时期韩国水工郑国修建的，在现在陕西省泾阳县境内，全长绵延三百余里。相传郑国本为韩国间谍，开凿此渠的目的，是为了消耗秦国的人力、物力和财力，后被识破。

3． 根据老子的思想，中国古代产生了以老子为始祖的宗教派别_____，是华夏民族本土产生的最具影响的宗教。

【答案】道教

【解析】道教是中国土生土长的具有很大影响的宗教。东汉末年，有河北张角、张宝、张梁三兄弟，奉《太平经》为经典，以老子为教主，创立“太平道’，，也用符水咒法给人治病，广收道徒，发动了黄巾起义。这就是道教的早期派别。道教认为，“道”清虚自然，无为白化，人们只有清静无为，恬淡寡欲，才能体“道”，认为老子就是“道”的化身。

4． 中国古代与海外交往的几条主要通道被称为_____。

【答案】海上丝绸之路

【解析】“海上丝绸之路”，从海上沟通着中国与外国的交往。最早见于史书记载的海上航线，是《汉书·地理志》所记的从西汉帝国的南疆到达印度洋的海路:即从今越南北部、广东、广西港口出发，经东南亚抵达今印度东岸和斯里兰卡。东汉时，中国人己经知道从波斯到红海的海路。

5． 旧时童蒙教材中由南朝周兴嗣所编的是《_____》

【答案】《千字文》。

【解析】周兴嗣是南朝梁代文学家，撰有《皇帝实录》、《起居注》、《职仪》等专著百余卷，文集十卷传世，但流传最广、最久远的，则是《千字文》。《千字文》是由一千字组成的韵文，是周兴嗣奉梁武帝之命从王羲之书法中选取1000个字，编纂成文，是中国历史上第一篇《千字文》。其精思巧构，知识丰瞻，音韵谐美，宜蒙童记诵，成为千百年蒙学教科书。

6． 南北朝末年和隋代初年成书的《_____》是我国最早的一部家庭教育专著。

【答案】颜氏家训

【解析】到南北朝末年和隋代初年，出了一位教育家颜之推，他搜集历代家教典故，结合自己的家教实践，写成《颜氏家训》二十篇，其中有“教子”、“勉学”、“兄弟”、“治家”、“风操”、“慕贤”、“涉务”、“杂艺”等篇目，涉及封建家庭教育的各个方面，其精华部分在塑造人们的民族文化心理、维护社会的稳定方面，起过积极的作用; 因此可以说《颜氏家训》是我国最早的一部家庭教育专著。

二、选择题

7． “清初学界三先生”是指（ ）三位当时的思想界新人。

A. 龚自珍、魏源、康有为

B. 章炳麟、王国维、魏源

C. 黄宗羲、顾炎武、王夫之

D. 黄宗羲、谭嗣同、章炳麟

【答案】C

【解析】清代朴学，实源于明末清初顾炎武、黄宗羲、王夫之等几位大儒。这些人感于亡国切肤之痛，斥责理学空谈心性误国，大力提倡经世致用之学，要经世致用就要有根有据，其结果就是走向考据。

8． 我国最早的中医学专著是（ ）。

A. 《伤寒论》

B. 《本草纲目》

C. 《皇帝内经》

D. 《千金药万》

【答案】C

【解析】《黄帝内经》为古代医家托轩辕黄帝名之作，为医家、医学理论家联合创作，一般认为成书于春秋战国时期。在以黄帝、岐伯、雷公对话、问答的形式阐述病机病理的同时，主张不治已病，而治未病，同时主张养生、摄生、益寿、延年。是中国传统医学四大经典著作之一（《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》），是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。

9． 春秋到战国初年，和儒家并称显学的是（ ）。

A. 法家

B. 道家

C. 墨家

D. 阴阳家

【答案】C

【解析】正当儒学大兴的时候，还有一个影响广泛的学派，这就是墨家，它在战国时代与儒学并称为两大“显学”。墨家的创始人是墨子。

10．南宋朱熹的《四书章句集注》中的“四书”指的是（ ）。

A. 《论语》《孟子》《老子》《庄子》

B. 《论语》《大学》《中庸》《孟子》

C. 《论语》《孟子》《荀子》《列子》

D. 《老子》《论语》《墨子》《韩非子》

【答案】B

【解析】南宋时朱熹自注《论语》，又从《礼记》中摘出《大学》、《中庸》两篇，分章断句，同时加以注释，再加上《孟子》，合称《四书章句集注》，作为初习儒学的入门读物，这才开始有“四书”之称。

11．“四库全书”中的“四库”指（ ）。

A. 经、史、子、集

B. 四个藏书地

C. 编修四库全书时的四个地方

D. 清代宫廷图书馆

【答案】A

【解析】“经、史、子、集”四分法始于隋朝。《隋书·经籍志》著录了东汉以来的大量文献，并按“经、史、子、集”四部分类，另附佛、道二类，不列入四部之内，从此有了“四部”之称。《四库全书》就是按四部分类法编选的，所以名日“四库”。

12．“天行有常，不为尧存，不为果亡”这一具有唯物思想的论点是（ ）提出来的。

A. 孟子

B. 荀子

C. 老子

D. 庄子

【答案】B

【解析】荀子提出了“明于天人之分”的唯物主义观点，认为“天行有常，不为尧存，不为