2017年长春师范大学中外教育史(同等学力及跨学科加试)之外国教育史教程复试实战预测五套卷
● 摘要
一、辨析题
1． 智力是创造力的充要条件。
【答案】这种观点是错误的。具体理由如下:
（1）智力是创造力的必要条件，而不是充分条件。从智力与创造力的关系来看，高智力者，创造力可高可低; 低智力者，创造方定低。反过来看，高创造力者，智力较高; 低创造力者，智力可高可低。
（2）智力是创造力的一个重要影响因素，但不是唯一的决定因素，创造力还受到知识、人格特征、动机等因素的影响。
2． 皮亚杰与维果茨基的知识建构观无明显差异。
【答案】此观点错误，原因具体分析如下:
皮亚杰和维果茨基都认为知识是个体对经验的建构，但在知识的实质以及知识的建构过程方面，两人仍存在着明显的理论上的差异。对其具体分析如下:
（1）通常将皮亚杰的知识建构观称为认知的或个体的建构主义。认知建构主义者认为，知识以心理结构的形式存在于学生的头脑之中，这种知识是通过同化、顺化等过程，为个体所建构起来的。
（2）维果茨基的知识建构观则称为社会建构主义。社会建构主义者认为，知识在得以内化之
前，以各种社会文化工具的形式存在于社会之中，而知识的内化则是个体与社会环境互动的结果。
3． 苏联著名的教育理论家和实践家马卡连柯在辩证唯物主义教育观指导下，提出了个性全面和谐发展的教育理论并进行了有效的实践。
【答案】（1）这种说法是错误的。
（2）个性全面和谐发展的教育理论主要是苏联教育家苏霍姆林斯基提出和实践的。苏霍姆林斯基认为，为了培养全面和谐发展的人，就必须深入地改善整个教育过程，实施和谐的教育。苏霍姆林斯基的和谐教育思想与过去片面强调学习间接知识，强调课堂教学和教师主导作用的教学和教育理论是完全不同的。他的个性全面和谐发展的教育理论和实践的主要表现有:
①学校教育的理想和奋斗目标。他认为学校的主要任务是使学生获得牢固的科学基础知识，具有高度的共产主义觉悟，培养青年面向生活并能自觉地选择职业，因此，他明确的提出了普通学校教育的培养目标就是培养全面和谐发展的人，社会进步的积极参与者。
②和谐的教育。他认为和谐的教育就是学校要创造一些条件和相应的环境，使学生的天赋才能和业已形成的内在的精神财富得以充分的表现，把学生认识世界的过程，与他改造客观世界的
表现和自我教育有机的结合起来。
③从德育、智育、体育、美育和劳动教育相互联系、相互渗透的整体观点出发进行教育。他要求注意到各育之间的相互联系，发挥各种教育活动的综合教育作用。
二、简答题
4． 简述杨贤江“全人生的指导”的目标和内容。
【答案】杨贤江是中国最早的马克思主义教育理论家和青年教育家，为马克思主义理论在中国的传播和创立中国无产阶级教育理论体系做出过重要贡献。杨贤江的教育研究大量是针对青年问题的，他对青年的理想、修养、健康、求学、择友、社交、婚恋等各方面都给予耐心指导，这种全方位的教育谓之“全人生指导”。
（1）“全人生的指导”的目标:对青年给予全面的关心、教育和引导，使之在德、智、体诸方面得到健康发展，成为对社会有用的人。
（2）“全人生的指导”的内容:
①人生观指导:以对人类做出贡献为幸福。指导青年树立正确的人生观，是杨贤江青年教育思想的核心。他要求将青年的需要、时代的趋势和中国的实际结合起来，思考人生的目的，提出通过对人类有所贡献来促进人生幸福的人生目的。
②政治观指导:投身革命，改造社会，欲做专家，先做战士。杨贤江旗帜鲜明地主张青年要干预政治，投身革命。他认为，这是中国社会的出路，也是青年的出路。
③健康生活的指导:具备常识，注重锻炼，有强健的体魄与精神。健康生活就是体育生活。杨贤江认为，有鉴于传统教育的缺陷，健康生活尤显重要，也是青年应有的态度和义务。健康生活是个人生活的资本，倘若健康生活不完全，人将不能有所生产，近乎废物。
④劳动生活指导:以劳动为荣，有工作的知识与技能。劳动生活或称职业生活，是维持生命和
，快乐地劳动，并以之与生活目的保持促进文明的要素，是幸福的源泉，人人都应持“乐动主义’
一致，轻视劳动就是轻视了自己。
⑤公民生活指导:具有现代公民意识，处理好团体纪律与个人自由的关系。公民生活就是社会生活，要懂得一个人不能离开社会和人群而存在，青年人尤其要处理好团体纪律与个人自由的关系。
⑥文化生活指导:参加科学、文艺、游历等多方面文化活动，富有人生情趣。文化生活或谓“学
，包括科学、文艺、语言、常识、游历等的研究和欣赏活动，可增添人生情趣，促进社会艺生活”
进步。
5． 简述参与式观察的优缺点。
【答案】参与式观察是研究者直接参加到所观察对象的群体和活动当中去，不暴露研究者真正身分，在参与活动中进行隐蔽性的研究观察。其优缺点具体分析如下:
（1）参与式观察的优点
①便于了解到真实的信息。
②便于获得较完整的资料。
③便于进行多次观察。
（2）参与式观察的缺点
①易受观察者的主观影响。
②观察的样本数少，观察结果的代表性不强。
6． 简述德育、智育、体育的相互关系。
【答案】（1）德育、智育、体育
德育，是教育者按照社会的要求，对受教育者施加影响以形成所期望的政治立场、世界观和道德品质的教育，它体现了整个教育的社会主义性质，对受教育者的全面发展起着定向的作用。
智育，是传授系统科学文化知识，形成科学的世界观，培养基本的技能技巧和发展智力的教育，它在个性全面发展中起着重要作用。
体育，是全面发展体力，增强体质，传授和学习健身知识和体育运动技能的教育。体力和体质的发展是个性全面发展的生理基础。
（2）德育、智育、体育的相互关系
德育、智育、体育是全面发展教育的其中三个部分，三者之间是相互联系、相互影响、辩证统一的。首先，各育间不可分割。其次，各育问不能相互代替。在处理各育之间的关系时，要避免两种倾向:一是只注重各育之间的联系性和相互促进性而忽视各育的独特功能; 二是只注重各育的区别和不可代替性而忽视各育相互促进的作用，甚至把它们割裂开来、对立起来。
德育、智育、体育是相对独立的，缺一不可，不能互相替代，每一育的社会价值和满足个体发展的价值都是不同的。它们是相互联系、互为目的和手段，在实践中，共同组成统一的教育过程。德育对其他各方面起着保证方向和保持动力的作用。智育为其他各育实施提供认识基础。体育是实施各育的物质保证，处理好它们的关系，使其相辅相成，发挥教育的整体功能。
7． 简述裴斯泰洛齐“教育心理学化”主张的基本含义。
【答案】在西方教育史上，也可以说在世界教育史上，裴斯泰洛齐是第一个明确提出“教育心理学化”口号的教育家。他关于教育心理学化的思想，以及在教育革新实验中对“教育心理学化”的具体尝试，为把教育和教学工作置于受教育者的心理活动规律的基础上，开创了新的时代。其“教育心理学化”主张的基本含义主要包括以下几个方面:
（1）教育目的的确定、教育理论的探索应尊重儿童的心理活动规律
所有的教育者都必须充分认识到，人生来具有天赋的道德的、智慧的和身体的潜能，这种潜能不但有要求不断发展的内在倾向，还有驱动其发展的内心动力。而且，“心、脑、手”这三种基本能力的发展既有统一性，又有各自的规律性，“支配每种才能发展的规律是各不相同的”。因此，只有认真探索和遵循儿童的心理活动和心理发展的规律性，才能取得应有的教育和教学效果。
（2）教学内容的选择和编制应适合儿童的学习心理规律，按照“要素教育”的基本要求，实现教学内容的心理学化
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