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一、单选题

1． “百年大计，教育为本”思想的提出是在党的（ ）

A. 十二大

B ，十三大

C. 十四大

D. 十五大

【答案】B

2． 下列选项中，由学习引起的行为变化是（ ）

A. 视觉适应

B. 望梅止渴

C. 青春期男孩变声

D. 服用兴奋剂提高成绩

【答案】B

【解析】学习是由经验引起的相对持久的行为变化。在理解“学习”的含义时要注意，不能简单地认为只要行为发生了变化就意味着学习的发生，只有当行为的变化是由于练习或反复经验所导致的，才能视为学习。ACD 三项虽然都有行为上的变化，但A 和C 属于生理的本能使然，视觉适应属于生理适应，青春期男孩变声属于生理成熟引起的行为变化。D 项是由于药物导致的行为变化。望梅止渴属于经典条件学习引起的行为变化。梅子的颜色形状本来是中性刺激，梅子被放入口中产生了唾液就形成了无条件反应，多次刺激过后，颜色和形状这个中性刺激就变成了条件刺激，这样，看到梅子就能产生唾液，也就止渴了。

3． 明代教育家王守仁认为，读书求学的目的在于（ ）

A. 去除人欲

B. 获取天理

C. 博通百家

D. 求得功名

【答案】A

【解析】王守仁认为，教育的作用就在于“存天理，灭人欲”的根本任务。基于此，他认为用功求学受教育，并不是为了增加什么新内容，而是为了日减“人欲”，人欲减少，天理就会被

明白，而不是获得的过程，“存天理，灭人欲”属于心性的修炼。天理是公，是大善，是人的仁爱之心; 人欲是小恶，是人的自私之情。存天理就是存善，追寻天理，循道而行，灭人欲就是去恶，克己省身，修身养性。简单的说，存天理就是向善，灭人欲就是去恶。而在王守仁看来，“心即理”就是说，人心本就有含有所有的理，不用向外寻找，只要向内心去除蒙蔽就会自然而然地明白天理，不用获得。这道题的B 选项错就错在“获得”两字上，这两个字有向外索取，而获得，所有，是错的，不用向外寻找，而是明自己的内心。因此，答案选A 。

4． 1947年，日本颁布的终结军国主义教育并为战后教育指明方向的划时代教育法案是（ ）

A. 《学制令》

B. 《大学令》

C. 《产业教育振兴法》

D. 《教育基本法》

【答案】D

【解析】这道题考查的是对日本教育法案的了解程度。1872年，日本颁布了近代第一个教育改革法令《学制令》，具体规定了日本的教育领导体制和学校制度，并且效仿法国，将全国分成8个学区。日本政府在1918年颁布了《大学令》，大学令的主要内容是:通过传授国家所需要的思想和知识培养高水平的人才，可以设立国立大学，私立大学，地方公立大学，单科大学，3-4年修业年限; 大多是录取的预科或者高级中学高等部的毕业生。日本在1947年的时候颁布了《教育基本法》和《学校教育法》，否定了战时军国主义教育政策，为战后指明了方向，主要精神是:陶冶人格，培养和平国家及社会的建设者，还有学术自由，男女同校等。

5． 在操作技能的学习过程中，主要依靠视觉控制，各个动作要素之间的协调性差，常常出现顾此失彼现象的阶段是（ ）。

A. 操作定向

B. 操作模仿

C. 操作整合

D. 操作熟练

【答案】B

【解析】本题是对操作技能形成过程及其特点的考查。根据操作技能的形成阶段理论，主要依靠视觉控制，各个动作要素之间的协调性差，常常出现顾此失彼现象，是操作模仿阶段的主要动作特点。操作定向阶段只是建立操作活动的定向映象，还没有真正进行动作操作; 操作整合阶段，个体的操作主要依赖于动觉控制，动作的整体也趋于协调和连贯; 操作熟练阶段，个体的动作控制几乎不需视觉的专门控制，动作要素之间高度协调一致。

6． 古代中国学校教育的主要内容是六艺，它包括（ ）

A. 礼、乐、射、辞、书、数

B. 文法、修辞、辩证法、礼乐、书数、射御

C. 算术、几何、文法、辩证法、天文、书数

D. 礼、乐、射、御、书、数

【答案】D

7． 在家庭教育和学校教育孰优孰劣问题上，认为家庭教育比学校教育优越的西方教育家是（ ）。

A 夸美纽斯

B. 洛克

C. 赫尔巴特

D. 第斯多惠

【答案】B

【解析】洛克认为，教育发挥其正面作用的场所并不在学校。他认为当时的学校是集合了形形色色被教育坏了的、满身毛病的一群学童的机关，教师也不可能认真顾及每一个儿童，而且，他对当时英国学校教育中重视古典内容，轻视实际知识学习不满，所以，对学校教育采取了否定态度，认为只有在家庭中聘用优良的教师，才能避免“恶习熏染”，并得到适合儿童个性的个别指导。因此，他认为家庭教育比学校教育优越，答案选B 。关于洛克还要注意，他把健康教育放在第一位，即体育实际上就属于他所说的健康教育。这个是同其他教育家不太一样的地方。夸美纽斯是非常支持学校教育的，还进行了完整的班级授课制和学年制的论述。

8． 教师在教育过程中起（ ）

A. 桥梁作用

B. 决定作用

C. 主导作用

D. 辅导作用

【答案】C

9． 在古代文献记载中，我国西周时期设在王都的小学和大学，总称为（ ）

A. 都学

B. 乡学

C. 国学

D. 官学

【答案】C

【解析】西周的学校教育分为国学和乡学两种类型。国学有大学和小学，由中央直接管辖，为中央官学，设在王都，专为贵族子弟服务。国学之外是乡学。乡学是地方学校，是按地方行政区划分的供一般奴隶主和部分庶民子弟读书的学校。官学是指中国封建朝廷直接举办和管辖，以