2017年重庆师范大学音乐学院333教育综合[专业硕士]之中国教育史考研题库
● 摘要
一、单选题
1． 根据《中国人民共和国教育法》的规定，下列属于我国基本教育制度的是（ ）
A. 学区教育制度
B. 成人教育制度
C. 教师教育制度
D. 教师资格制度
【答案】B
2． 在明代众多书院中，名声最大、影响最广的是（ ）。
A. 岳麓书院
B. 学海堂
C. 漳南书院
D. 东林书院
【答案】D
3． 在西方教育史上，古希腊智者派所确立的“三艺”是（ ）
A. 音乐、修辞学、几何学
B. 文法、辩证法、几何学
C. 文法、修辞学、天文学
D. 文法、修辞学、辩证法
【答案】D
【解析】此题考查的是西方古代课程内容的考查。古希腊智者派创造了文法、修辞和辩证法等科目，称为“三艺”。苏格拉底提出了“算术、几何学、天文学”古希腊哲学家柏拉图在“三艺”的基础上增加了音乐，成为“四艺”。
4． 唐朝科举考试科目中，除了进士之外，学子比较热衷的是（ ）
A. 明法
B. 明字
C. 明算
D. 明经
【答案】D
5． 私学产生的直接原因是（ ）。
A. “文化下移”和士阶层的出现
B. “文化下移”和“四民”阶层的出现
C. 生产力发展
D. 官学失守
【答案】A
6． 20世纪六七十年代，为促进教育机会均等，英国工党政府将文法学校、技术中学和现代中学合并组建成新型中学。这种中学是（ ）。
A. 完全中学
B. 统一中学
C. 综合中学
D. 文实中学
【答案】C
【解析】战后英国主要的中等教育机构类型是由文法学校、技术中学和现代中学三种形式构成，各种中学的差别反映了教育的不平等性，引起了社会上广泛的争论。1965年工党执政期间，决定在保留文法中学和公学的前提下把其余中学全部改造成综合中学，以体现教育机会均等，保证中下层子女也能进入像文法中学这样质量高、设备优越的学校学习。
7． 以下选项中，小属于韩愈《师说》中论及“相师”里有的是（ ）。
A. 学无常师
B. 三人行必有我师
C. 术业有专攻
D. 青出于蓝胜于蓝
【答案】C
【解析】巫医乐师百下之人，不耻相师，意为巫医、乐师、各种下匠这些人，不以互相学习为耻。
8． 国民党在抗日战争期间对教育采取了什么政策? （ ）
A. 不抵抗政策
B. 放弃政策
C. 取消政策
D. 战时须作平时看
【答案】D
9． 清末癸卯学制中规定的学前教育机构的名称是（ ）
A. 蒙学堂
B. 蒙养院
C. 蒙养园
D. 幼稚园
【答案】B
10．在操作技能的学习过程中，主要依靠视觉控制，各个动作要素之间的协调性差，常常出现顾此失彼现象的阶段是（ ）。
A. 操作定向
B. 操作模仿
C. 操作整合
D. 操作熟练
【答案】B
【解析】本题是对操作技能形成过程及其特点的考查。根据操作技能的形成阶段理论，主要依靠视觉控制，各个动作要素之间的协调性差，常常出现顾此失彼现象，是操作模仿阶段的主要动作特点。操作定向阶段只是建立操作活动的定向映象，还没有真正进行动作操作; 操作整合阶段，个体的操作主要依赖于动觉控制，动作的整体也趋于协调和连贯; 操作熟练阶段，个体的动作控制几乎不需视觉的专门控制，动作要素之间高度协调一致。
11．蔡元培对大学精神的解释是（ ）。
A. “大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”
B. “大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”
C. “大学者，‘囊括大典，网罗众家’之学府也”
D. “学术独立，思想自由，政罗教纲无羁绊之学府也”
【答案】C
【解析】“大学者，非谓有大楼指谓也，有大师之谓也”出自著名教育家、曾任清华大学校长
，是儒家对大学的教育目的的梅贻琦。“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”出自《大学》
，出自《复旦校和学做人目标的纲领性表达。“学术独立，思想自由，政罗教纲无羁绊之学府也”
歌》。大学是创造和保存人类文明的场所，是培养全面客观地了解和研究世界智者的地方。蔡元培指出:“大学者，囊括大典，网罗众家之学府也。”大学的宗旨是研究高深学问，但它不是研究某一家某一派的学问，更不是研究被某些人指定的学问。这是蔡元培对大学精神的解释。
12．20世纪20年代的教育独立思潮，除要求教育经费独立，教育行政独立，教育脱离宗教而独立之外，还要求（ ）。
A. 教育立法独立
B. 教育教学权独立
C. 教育内容独立