题目：审美文化的现实存在和当代意义

美学的当代转型生成了审美文化，审美文化的概念和本质 究竟是什么？其现实存在的当代意义何在？对当代人类的精神生 活有哪些积极作用？它的末来发展如何？这些问题成为当代美学 界针对审美文化集中讨论的主要话题之一。同时，对审美文化这 一现象也存在着颇多的争议，仁者见仁，智者见智，众说不一。 本文立足于客观分析的角度，对审美文化的现实存在和当代意义 进行探讨，旨在把握审美文化的核心问题，并进一步探讨它的发 展可能。 本文从审美文化的现实存在入手，对其概念、内涵加以分 析，总结出它的当代特点，井在审美文化与科学技术、艺术、大 众生活诸多关系的讨论中，把握它的本质，预测其末来的发展方 向。对审美文化学的研究，提出符合当代文化实践与审美理想诸 方面的要求，促使审美文化在文化实践与传统审美结合的基础 上，向更深层次、更完善方向发展，己成为审美文化发展的重要 依据。 在对当代审美文化观实存在的分析上，本文认为，它是文 化与审美结合的产物，但不是二者的简单相加，是在美学转型大 背景下，审美与文化的互通互融的对话。审美文化是以审美需要。 情感体验为主的社会感性文化，是审美的文化和文化的审美的综 合体，在内容和形式上有别于传统美学与大众通俗文化，是考察 生命存在意义的当代新型文化。 本文认为，当代审美文化具有感性化、当下消费性、大众 生活化的特点。 感性化与人的生命活动有内在的联系，是美学转型期的自 我觉醒，同时也是对理性传统压抑的反抗，是生命延续的必然要 求。感性化的迅速崛起，代表着审美文化中主体情感体验与快乐 享受的突出特征；当下消费性是主体在对精神文化产品的具体消 费过程中，体现出的即时性精神体验，当下指一种即时体验状态， 消费指文化产品被接受、被消费、产生审美意义的过程，当下消 费性与审美的内在体验有直接的朕系，它打破了传统美学的“审 美无关功利”的命题，将主体的体验融入到主体的即时性消费过 程中，刺激着审美文化的再生产；大众生活化是指审美文化中生 活走向审美、审美融入生活的同一化趋势，是多元化审美价值观 对一元审美价值观挑战的结果，是非理性思维反观理性思维的具 体表现，表明了当代人类文化实践的不断丰富和发展。 当代审美文化现实存在的意义在于，它对科学技术、艺术。 大众生活有促进与提升作用，井使彼此之间形成有机的张力，实 现文化的审美把握，超越生命的现实存在，达到人的全面自由发 展，是建立在功利基础上的超功利实践。 科学技术的飞速发展引发了技术本体化的倾向，审美文化 对促进科技文明的工具理性与人类发展的人文理性之间的对话意 义重大，它在审美与科技创新之间搭建起有效的对话桥梁，从技 术美学入手，通过美的规律和原则促进科技的创新和发展，使二 者能够协调发展。 艺术在当代的表现形态发生了新的变化，当代艺术的审美 问题成为突出的问题，审美文化的发展能够促进大众艺术的提 升。确立艺术在当代技术商品化社会中所处的地位，对艺术的审 美问题加以把握，处理好继承与发展的关系，进一步协调高雅艺 术与通俗艺术的兼容并蓄，是研究审美文化与艺术协调发展的重 要内容。 生活与审美在当代从疏离走向同一，生活之美成为审美文 化的一个重要内容，而审美文化的发展也需要一定的生活实践作 为张力，现实生活及其文化实践与审美活动之间的相互影响和相 互渗透，有利于审美文化研究的深入。在对现实生活的普遍把握 上，实现审美体验上的提升，解决人类精神生存的危机性问题。 通过以上的论述，本文的结论是：审美文化以文化学的视角 考察人类的当代活动实践，实现美学、哲学、文化学的有机结合， 揭开人类一般活动的表层，深入人类精神活动的内部世界，寻求 人的全面自由发展。这是一种积极的人文探索，审美文化的发展 前景十分广阔。