2018年温州大学数学与信息科学学院333教育综合[专业硕士]之中国教育史考研强化五套模拟题
● 摘要
一、单选题
1． 在公元前8世纪以后出现于古印度的婆罗门学校中，教师被称为（ ）。
A. “拉比”
B. “古儒”
C. “书吏”
D. “校父”
【答案】B
【解析】“拉比”原意为教师，即口传律法的教师，后来人们将犹太教负责执行教规、律法并主持宗教仪式的人统称为拉比。在古代两河流域，由于管理寺庙财产的需要，寺庙中有关人员（一般称作“书吏”）需要学习文字和符号，这样就产生了训练书吏的学校，由于苏美尔人学校用的教材是泥板书，故学校被称为“泥板书舍”其负责人称为“校父”。公元前8世纪以后，印度出现了一种办在家庭中的婆罗门学校，通称“古儒学校”，教师被称为“古儒”。
2． 孔子认为道德修养的方法中，很重要的一点是要“克己内省”，也就是说要（ ）
A. “躬自厚而薄责于人”
B. “过而勿惮改”
C. “言必信，行必果”
D. “一以贯之”
【答案】A
3． 在陶行知看来，教育与生活两者的关系是（ ）
A. 生活可以取代教育
B. 教育是生活的中心
C. 教育不能改造生活
D. 生活是教育的中心
【答案】D
【解析】这道题考查的是对陶行知的教育思想的掌握程度。陶行知的教育思想主要是:生活即教育。生活即教育有三层意思:第一，生活含有教育的意义。过什么样的生活就受什么样的教育，这里教育的意思有点像是“影响”，比如狼孩。第二，实际生活是教育的中心，教育和生活不能分开，教育内容和教育方法都是要根据生活的需要。第三，生活决定教育，教育改造生活。表现
为，教育的目的、原则、内容、方法都是为生活所决定，是为了“生活”所必需。同时，教育又能改造生活，推动生活进步。
4． 下列传统蒙学教材中，重在培养儿童道德行为习惯的是（ ）
A. 《蒙求》
B. 《名物蒙求》
C. 《童蒙须知》
D. 《二字经》
【答案】C
5． 汉代察举制实施时，在郡国推荐的是（ ）
A. 进士
B. 秀才
C. 孝廉
D. 举人
【答案】C
6． 皮亚杰用来说明儿童认知发展的重要概念是（ ）
A. 图式、运算、同化、顺应
B. 图式、成熟、同化、平衡
C. 图式、同化、运算、成熟
D. 图式、同化、顺应、平衡
【答案】D
【解析】皮亚杰认为，发展是一种建构的过程，是个体在于环境不断的相互作用中实现的。他用图式、同化、顺应、平衡这四个概念来解释这一过程。皮亚杰理论体系中的一个核心概念是图式。他认为:图式是指个体对世界的知觉、理解和思考的方式，图式的形成和变化是认知发展的实质; 认知发展是受三个基本过程影响的:同化、顺化和平衡。同化是儿章利用己有的图式把新刺激纳入已有的认知结构中去的过程，是图式发生量变的过程; 顺应是指儿童通过改变已有图式或形成新的图式来适应新刺激的认知过程，是图式发生质变的过程; 平衡是指同化和顺应之间的“均衡”。图式的同化、顺应和平衡经过相互作用，推动认知活动的发展; 图式正是经过同化、顺应、平衡而逐步构成更高一级的形式。
7． “学问之道无他，求其放心而己矣”观点的提出者是（ ）。
A. 孔子
B. 孟子
C. 荀子
D. 庄子
【答案】B
8． 按照柯尔伯格的理论，以人际关系和谐或“好孩子”为定向的道德发展阶段处于（ ）
A. 前习俗水平
B. 习俗水平
C. 后习俗水平
D. 准习俗水平
【答案】B
【解析】此题是对柯尔伯格道德发展阶段理论的考查。柯尔伯格将道德发展阶段分为前习俗水平、习俗水平和后习俗水平，前习俗水平分为“服从和惩罚的道德定向阶段”“朴素享乐主义或功利主义定向阶段”; 习俗水平分为“好孩子”“尊重道德规则和社会习俗，维护传统的社会秩序”两个阶段; 后习俗水平分为“社会契约定向阶段”“良心或普遍原则定向阶段”。以人与人之间的和谐一致或好孩子定性的道德发展阶段处于习俗水平。
9． 1880年创办的（ ）是我国最早的军事学校。
A. 天津水师学堂
B. 天津武备学堂
C. 旅顺口鱼雷学堂
D. 江南水师学堂
【答案】A
10．下列表述中，体现洛克绅士教育主张的是（ ）
A. 健康之精神寓于健康之身体
B. 身体健康重于精神健康
C. 精神健康重于身体健康
D. 禁欲与惩罚可以促进精神健康
【答案】A
11．清末所颁布的教育宗旨中，不包括（ ）
A. 尚公
B. 尚武
C. 尚美
D. 尚实
【答案】C