春秋时，楚国国君用人“内姓选于亲，外姓选于旧。„„贵有常尊，贱有等威。”这体现了（） A.分封制。 B.宗法制。 C.察举制。 D.科举制。
19世纪浪漫主义与宗教之间的密切关系得到加强，因为两者都（） 强调情感和意志的统一。 强调了对新的工业技术的社会贡献。 反对帝国主义的扩张。 在启蒙运动中发现共同点。
霍布斯鲍姆把1914～1991年这一时期定义为“极端的年代”，他认为经历1914～1945年的“大灾难”时期后，西方资本主义世界兴起了一股重大的改革与重组之潮。这些经济上的“改革与重组”共同之处是（） A.奉行凯恩斯主义。 B.适当减少国家干预经济。 C.发展“混合经济”。 D.发展新经济。
“在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底„„中国有孔子„„他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。而且更重要的是„„它们在轴心时代的文化却有许多相通的地方。”这里“相通的地方”指的是（） A.都强调个人的自由与权利平等。 B.都代表没落奴隶主阶级的利益。 C.都重视道德和教育的重要作用。 D.都是西方人文主义思想的发展。
古代雅典民主实践尽管为近现代西方政治制度奠定了最初的基础，但是，二者也有所不同，这种不同表现在（） A.民主的实现方式。 B.有限制的选举权利。 C.民主的基本原则。 D.权力的监督形式。
有学者认为：“宗教改革是文艺复兴的继续”，“文艺复兴和宗教改革存在一些相同、相似点，两个运动之间存在着一种顺向关系。”其中属于两者“顺向”关系的是（）
