2017年浙江大学马克思主义学院804西方政治思想史考研导师圈点必考题汇编
● 摘要
一、简答题
1． 简述西方近代自由主义思想的发展演变。
【答案】在西方近代政治思想史上“自由主义”是指19世纪时期在欧美各国广泛流行的一种资产阶级政治思想，其思想核心是以理性为原则的个人主义和个人自由，以法律限制政府的权力，保障自由贸易。
（1）早在文艺复兴以后，随着资本主义经济的产生、发展和资本主义经济实力的增强，“自由”、“平等”和“博爱”一起作为反对封建束缚的政治口号，被许多思想家提了出来，并逐渐形成了较为完整的自由观。
（2）到17~18世纪的资产阶级革命时代，自由主义思想作为资产阶级反抗封建专制和封建神学的思想武器形成了较为系统的理论。斯宾诺莎是自由主义的早期阐述者，洛克是自由主义的真正确立者，卢梭、孟德斯鸡是洛克自由主义原则的继承者和发展者，潘恩和杰弗逊则把自由主义原则作为人权之一，以法的形式固定下来。
（3）到19世纪40年代，资本主义制度在欧美一些主要国家中得到确立，资产阶级的统治地位也日益得到巩固和加强。随着产业革命在英国等一些主要国家内的完成，社会生产力得到了迅速发展，资本主义经济突飞猛进，社会政治关系也发生了深刻的变革。资产阶级同无产阶级的矛盾上升为资本主义国家的主要矛盾，资产阶级抛弃了资产阶级革命时期学说中的批判的、革命的精神，把追求个人利益的功利原则作为人类一切活动的动力和目的，社会和国家产生、发展的原因。他们标榜个人自由，并把它定位在自由经营、自由贸易、自由竞争和个性的自由发展。这个时期的自由主义思想大致经历了由孔斯坦区分古代自由和近代自由，即政治自由和个人自由; 边沁的功利主义行为原则; 密尔从个人与社会关系的角度对自由的界定三阶段。
（4）19世纪末期以来，随着社会历史条件的变化，自由主义进入了一个新的历史阶段即现代自由主义，它同保守主义政治思想相辅相成，共同维护着西方资本主义国家体系。
自由主义思想是西方近代社会最重要的社会思潮，它不仅极大地影响了西方社会民主主义、保守主义和其他思潮，而且在相当长的时间内成为英美等资本主义国家制定政策的理论基础。
2． 杰斐逊的自然权利学说评述?
【答案】（1）杰斐逊的自然权利思想的内容
《独立宣言》中所阐述的自然权利理论，是杰斐逊为美国人民反英斗争提供的理论依据。
①杰斐逊认为，所有人都是平等的，生命、自由和追求幸福的权利是上帝赋予人们的不可让渡的权利。为了更有效地保障这些权利，人们才通过契约成立政府。
②他根据美国政治斗争的需要，提出并丰富了人民革命权利的思想，他认为构成一个社会或国家的人民才是国家一切权力的来源。其关于革命的思想，反映了美国民主派希望借助人民的力量，
推进政府的民主化，以实现其党派的利益和要求。
（2）对杰斐逊的自然权利思想的评价
杰斐逊的人权思想继承了洛克等人的自然权利思想，用“追求幸福”的权利代替了财产权利，使欧洲的自然权利思想更加适合美国的实际，第一次用简明的语言，将自然权利的原则写入《独立宣言》这一纲领性文件中。不仅集中表达了美国人民革命的要求，而且将17、18世纪以来西方的自然权利思想用政治纲领的形式肯定下来，具有重要的意义。
3． 柏拉图为什么要哲学王治理国家?
【答案】柏拉图主张哲学王治理国家的原因:
（1）一方面，柏拉图认为国家是社会分工的产物，根据分工原则，国家分为三个阶层即统治阶层、武士阶层和平民阶层，最高等级统治者由哲学家担任，另一力一面，人的品性是政治的基础，只有哲学家才能改造人的品性。
（2）必然性。只有哲学王才达到了对于国家理念的认识，只有哲学王真正掌握了治国这一专门知识，依据专业分工原则，只有哲学王才有资格执政。
（3）可行性。哲学王可通过建立维护社会分工制度，对公民教育实现对城邦的改造和治理。 哲学王执政实现了高超的智慧，真实的知识，完美的德行与绝对的最高权力的组合。
4． 古希腊政体学说演变?
【答案】古希腊政体学说演变的几个阶段:
（1）依据（（西方政治思想史上的政体学说》，古希腊政体学说可追溯到早期自然哲学家的德漠克利特等人。
（2）苏格拉底。主张专家治国论，简单区分了君主制，暴君制，贵族制，寡头制，民主制。
（3）柏拉图。建立在以抽象人性基础之上的“灵魂学说”伦理哲学基础之上，主张建立以哲学家为国王的贤人政治，是理想国政治。现实存在的荣誉政体，寡头政体，平民政体，A 主政体都是不当政体。政体随着统治者和公民的品格和心灵的变化而变化。
①按统治者人数划分:一人统治，王制和僧主制; 少数人统治，贵族制和寡头制; 多人统治:共和制和平民制。
②按统治者是否依法统治:守法，王制，贤人政治，民主政治; 不守法，民主政治，寡头政治，僧主政治。
③第二等好的理想国:混合政体，即君主政体与平民政体相结合。
（4）亚里士多德:主张建立以中产阶级为主体的兼顾贫富两者利益的共和政体。
①政体分类:政府的宗旨，正宗政体和变态政体。
②掌握城邦最高统治权的人数:一人统治，少数人统治，多数人统治。
③政体变化的根本原因，是寡头派和平民派的冲突。
5． 简述斯多葛派的自然法思想及其影响?
【答案】自然法思想产生于希腊城邦时代，智者对自然法思想作出了最初的表达，但是使自然法真正成为完整理论并发挥了重要作用的是斯多葛派。
（1）斯多葛学派的自然法思想的内容
斯多葛派的自然法思想源于其自然哲学。这一派的哲学将自然的过程看作一种受铁的必然性支配的过程，因此人也必然受这种普遍法则的支配，构成自然秩序中和谐的一部分，这个支配宇宙和人的理性就是自然法。它贯穿于一切事物之中，是人的行为的最高准则。自然法与人的本性是一致的，服从自然法就是服从自己的本性。
（2）自然法思想的影响
①斯多葛派奠定了在西方思想史上独具特色绵延不绝的自然法传统。
②它对罗马法、中世纪基督教政治学说和近代的自然法学说都产生了深远而积极的影响。
③各派政治学家以自然法为武器，批判现存社会政治制度的弊病，推动社会的改革，倡导新的政治原则，自然法成为政治理论进步的有力杠杆。
斯多葛派自然法思想对罗马法、中世纪基督教政治学说和近代的自然法学说都产生了深远影响。这种影响从总体上是积极的，它为政治学提供了一种权利思维方式。
6． 格老秀斯国家主权学说对布丹政治主权学说的发展及其局限性是什么?
【答案】（1）格老秀斯国家主权学说对布丹政治主权学说的发展
格老秀斯是在研究国际法中讨论国家和主权问题。他明确指出，主权就是不受另一个权力支配的权力。国际活动的主体是主权国家。在格老秀斯以前，布丹只是从加强君主专制的需要出发，提出主权最高、永久、不可分割等性质。格老秀斯这种关于主权国家对外独立的性质，是对布丹主权理论的发展和补允。
（2）格老秀斯国家主权学说的局限性:
格老秀斯拥护君主主权，否定人民主权论，具体有如下局限:
①人民不能任意改变政府形式;
②主权是主权者的一种私权;
③反对所谓一切政府的目的是为了人民的福利的理论。
7． 怎样理解“人是政治的动物”?
【答案】（1）“人是政治的动物”是亚里士多德政治哲学中的著名命题，这是用来说明人的本性与社会性之间的关系。
（2）人类的目的是实现三种“善业”即物质的富足、身体的健康和良好的道德。人只有实现了良好的道德才实现了人类的本性，而人只有成为城邦的一员才能充分显现认的本性，才能成为真正的人，个人的发展和城邦的命运息息相关。意即人只有在城邦中享受民主与自由的人才是完善的人，才是真正意义上的人。
（3）此命题深刻反映了希腊城邦政治生活和希腊人的政治理念，它包含明确的自然人性思想和潜