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一、名词解释

1． 考成法

【答案】考成法是指明中期张居正改革时推行的整顿吏治的措施。该法规定，①六部和都察院把所属官员应办的事情定立期限，并分别登记在三本账簿上，一本由六部和都察院留作底册，另一本送六科，最后一本呈内阁；②六部和都察院按账簿登记，逐月进行检查。对所属官员承办的事情，每完成一件须登出一件，反之必须如实申报，否则以违罪处罚；六科亦可根据账簿登记，要求六部每半年上报一次执行情况，违者限事例进行议处；最后内阁同样亦依账簿登记，对六科的稽查工作进行查实。考核结果作为官员升降的依据。此法的推行，大大提高了政府机构的行政效率。

2． 诸色户计

【答案】诸色户计是指元代的居民职业划分办法。元代将境内居民按职业划分为若干种户，有数十种，如军、民、站、匠、盐、儒、僧、道等，称诸色户计。户一经划定，世代相承，不得随意变动。其中军、站、盐、匠等户是国家强制签充的，儒、僧、道等户是国家通过考试或其他方式认可的。每种户都对国家承担特定的义务，赋役负担和待遇各不相同。

3． 《授时历》

【答案】《授时历》是指元代王恂、郭守敬、杨恭懿和许衡等人创制的历法。世祖至元十三年（1276年）开始编订，十七年（1280年）冬完成，十八年（1281年）颁行，由郭守敬写成定稿。为创制此历，郭守敬等人制造了天文仪表，进行了大量的天文观测和测量，汲取汉以来四十多家历法之长并汇集实测成果，极富创新。《授时历》以365.2425日为一年，和地球绕太阳的公转周期的现代理论值相比只差23秒，同现在世界上所用的公历（格雷高里历）一年周期相同，但比公历早了300年。

4． 睡虎地秦简

【答案】睡虎地秦简是1975年12月，在湖北云梦县睡虎地出土的秦代竹简，共1000余支，内容大部分是秦的法律及文书。竹简上的《秦律》包括法律条文三种，治狱案例一种。法律条文第一种不仅有一部分律文，而且有关于律文的解释; 第二种是关于农田、粮仓、货币、贸易、徭役、徒刑、狩猎、度量衡等方面的律令，有《田律》、《仓律》、《置吏律》、《军爵律》等近20个标题; 第三种包括《游士律》等，并且有具体的解释。治狱案例是对一些案例的审讯、调查等具体纪律。睡虎地秦简为我们了解和研究《秦律》提供了十分重要的资料。

5． 上计制度

【答案】上计制度是指战国至秦汉地方政府对中央政府承诺、担负、履行赋税义务的制度，也是中央政府用来对地方政府实行财政监督、行政得失的政绩考课制度。此制规定:地方长官每年要把所辖地区的户口、垦田、赋税等预算数字分别写在两片木卷上，一片交给君主，一片留给自己。年终，官吏必须去见君主汇报任务完成情况，君主根据木卷进行考核，并按考核结果给予赏罚或升级降职。上计制度的实施加强了国君的权力，有利于对地方政府的有效控制。

6． 终始五德说

【答案】终始五德说是一种宣扬君权神授的天命循环的历史观念。终始五德说为战国时期的邹衍所创立，盛行于秦汉时期。邹衍以土木金火水五行相克的自然哲学解释王朝更替的历史原因，故名五德。他认为帝王受命统治天下，均有一定的年限，到期则以五德的顺序转移政权，成为终始。天命以符瑞为标志，受命帝王必须以所凭之德改正朔、易服色。后刘向、刘散父子又确立了木火土金水五德相生的历史循环顺序。其后相生说成为俄纬神学历史观之核心，主宰了后汉的思想意识领域。五行与朝代相对应，秦始皇采纳了终始五德体系，阴阳家以为周得火德，秦代周德，从所不胜，方今水德之始。并且按照水德的相关理论设计王朝的政治制度。数用六，颜色尚黑，水德尚刑法，以酷法为治。

7． 傣禄制度

【答案】俸禄制度是指战国时各国任用官吏时给予官吏薪体的制度。至战国中期，随着封建官僚制度的建立，国君一般不再分封土地作为各级官吏的报酬，而是给以一定数量的粮食作为傣禄，有时赏给部分钱币或黄金。根据官位的高低来衡量棒禄的多少，于是“臣尽死力以与君市，君垂爵禄以与臣市”的新格局就此形成。傣禄制度的实行，便于国君用利害关系控制各种官吏。

8． 猛安谋克

【答案】猛安谋克是女真部落和军事组织的称谓。金朝建国前，猛安谋克原为女真氏族社会的狩猎军事组织。猛安为女真部落统军首长，谋克为氏族长。建国后，阿骨打将各军由猛安、谋克逐级统领，猛安意为千夫长，谋克意为百夫长。初制三百户为一谋克，十谋克为一猛安，成为金基本的军政合一的组织。灭北宋后，金廷将女真猛安谋克人户以“屯田军”之称大量迁入中原，计口授田，保聚土地，无事耕田，有事战斗。在农耕生产中，猛安谋克人户越来越深地受到汉族的影响。猛安谋克既是军事组织，又是地方行政组织。这种兵农合一的制度，对金的经济发展和军事胜利起了重大作用。

二、单项选择题

9． 秦朝的“三公”是指（ ）。

A. 司马、司徒、司空

B. 相、太尉、御史大夫

C. 相、大司马、大司空

D. 太师、太傅、太保

【答案】B

【解析】秦始皇统一全国后，在中央机构中采取“三公九卿制”来辅佐皇帝处理国家政务，“三公”是指巫相、太尉、御史大夫，这种称呼一直沿用至汉武帝时期，后改为压相、大司马、大司空; 东汉初仍设三公，改大司马为太尉，改大司徒、大司空为司徒、司空:宋代以后，往往亦称太师、太傅、太保为三公。

10．唐初府兵制赖以推行的的经济制度是（ ）。

A. 方田均税法

B. 均田制

C. 租庸调制

D. 两税法

【答案】B

【解析】A 项，方田均税法是北宋王安石变法时实行的一项经济方面的改革措施。B 项，均田制是隋及唐前期实行的一项土地制度，府兵制必须以均田制的推行为前提，这样才能为府兵提供必要的经济基础。C 项，租庸调制是以均田制的推行为基础的赋役制度。D 项，两税法是唐中后期在均田制崩溃后实行的一项赋税政策。

11．实行两税法之时，在位的皇帝是（ ）。

A. 唐德宗

B. 唐肃宗

C. 唐文宗

D. 唐武宗

【答案】A

【解析】两税法是唐德宗时代宰相杨炎所创之税法。由征收谷物、布匹等实物为主的租庸调法，改为征收金钱为主，一年两次征税，因此称为两税法。

12．孔子作为伟大的教育家，对推动我国古代文化教育事业贡献最大的是（ ）

A. “有教无类”的办学思想

B. “因材施教”的教学方法

C. “知之为知之”的学习态度

D. “温故而知新”的学习方法

【答案】A

【解析】“有教无类”思想的实施，扩大了教育的社会基础和人才来源，对于全体社会成员素质的提高无疑起到了积极的推动作用。因此，孔子“有教无类”的思想在教育发展史上具有划时