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一、选择题

1． 《搜神记》为（ ）出现的志怪小说，主要记录了神话故事和民间传说。

A. 春秋时期

B. 汉代

C. 晋代

D. 唐代

【答案】C

【解析】中国的古典小说发源于先秦的神话传说，后来又吸收了史传文学和寓言散文的一些东西，至汉代出现了将历史故事与民间传说结合在一起的作品。魏晋以后出现了“六朝小说”，一类“志人”，主要记载十族阶层的遗闻逸事，代表作为刘义庆的《世说新语》; 一类“志怪”，主要记述神话故事和民间传说，多神仙鬼怪，代表作为干宝的《搜神记》。

2． 我国最早的中医学专著是（ ）。

A. 《伤寒论》

B. 《本草纲目》

C. 《皇帝内经》

D. 《千金药万》

【答案】C

【解析】《黄帝内经》为古代医家托轩辕黄帝名之作，为医家、医学理论家联合创作，一般认为成书于春秋战国时期。在以黄帝、岐伯、雷公对话、问答的形式阐述病机病理的同时，主张不治已病，而治未病，同时主张养生、摄生、益寿、延年。是中国传统医学四大经典著作之一（《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》），是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。

3． 东周的都城在今天的（ ）。

A. 西安

B. 北京

C. 洛阳

D. 许昌

【答案】C

【解析】公元前770年，周幽王在申国和犬戎联军的攻打下，兵败被杀，西周灭亡，其子周

平王继位，将都城东迁洛邑（今河南省洛阳市），史称“东周”

4． 李自诗《哭晃衡》中的晃衡指的是（_____）。

A. 空海

B. 鉴真

C. 阿倍仲麻吕

D. 吉备真备

【答案】C

【解析】阿倍仲麻吕中间曾渡海回国，临行前唐玄宗、王维赋诗送行，中途遇险而还，李白以为他遇难，作《哭晃衡》一首，诗曰:“旧本晃卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。”成为中日友好的千占绝唱。

5． 藏传佛教格鲁派又被称为（ ）。

A. 红教

B. 黄教

C. 白教

D. 花教

【答案】B

【解析】格鲁派，西藏地区最晚形成的一个教派，也是迄今为止势力最大的一派。因该派僧人穿戴黄色衣帽，又称“黄教”，创始人为青海藏族僧人宗喀巴。

6． “吾师醉后依麻床，须臾扫尽数千张; 飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫”，这首诗是对书法家（ ）的夸赞。

A. 欧阳询

B. 张旭

C. 怀素

D. 颜真卿

【答案】C

【解析】现在湖南省永州市绿天庵旧址仍保留清代摹刻的怀素《千字文碑》。李白赞他“吾师醉后倚麻床，须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫”，其代表作还有《自叙帖》等。

7． “心学”认为“心”即“理”，是主观唯心主义，心学的集大成者（ ）提出“致良知”和“知行合一”的学说。

A. 王守仁

B. 朱熹

C. 周敦颐

D. 陆九渊

【答案】A

【解析】王守仁，可以说集心学之大成。他的哲学，是“心外无物，心外无事，心外无理，心外无义，心外无善”，在此基础上他提出了“知行合一”的主张，认为万事万物之理都在我心中，这就是“知”，而内心代表真理的“知”就是“良知”。

8． “祸兮福所倚，福兮祸所伏。”这句话出自（ ）。

A. 《庄子》

B. 《孟子》

C. 《孙子》

D. 《老子》

【答案】D

【解析】老子哲学中有许多极其宝贵的精华，这就是他朴素的辩证法思想。他认为，事物的自身都包含着他物，任何事物都是正与反、肯定与否定的对立统一，有的甚至相反相成，这些对立统一的关系，都可以物极必反，互相转化，正所谓“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。

9． 唐代对绘画有四种评价标准，到了宋代（ ）成为对画作的最高评价。

A. 逸品

B. 神品

C. 妙品

D. 能品

【答案】A

【解析】宋代时，黄体复在《益州名画录》中把“逸品”列为首位，“逸格”是指不注意绘画的规矩，笔墨精炼，意趣出常; “神格”指形神兼备，立意妙合自然; “妙格”指绘画得心应手，笔墨精妙；“能格”指有功力，能生动表现对象物的作品。

10．从（ ）朝起，国子监开始成为中央教育行政机构，它本身又是最高学府。

A. 隋

B. 唐

C. 汉

D. 宋

【答案】A

【解析】隋朝一统天下，加强了对学校教育的控制。隋文帝为了振兴学校教育，以国子寺总辖国子学、太学、四门学等。隋炀帝时又改国子寺为“国子监”。这样，国子监的职能便相当于后来的教育部，到清代时成为国家唯一的最高学府。

二、填空题