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2017年华南师范大学历史文化学院311教育学专业基础综合之中国教育史考研题库

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2017年华南师范大学历史文化学院311教育学专业基础综合之中国教育史考研题库(一).... 2

2017年华南师范大学历史文化学院311教育学专业基础综合之中国教育史考研题库(二).. 24

2017年华南师范大学历史文化学院311教育学专业基础综合之中国教育史考研题库(三).. 44

2017年华南师范大学历史文化学院311教育学专业基础综合之中国教育史考研题库(四).. 67

2017年华南师范大学历史文化学院311教育学专业基础综合之中国教育史考研题库(五).. 89

一、单选题

1. 陶行知为了改变农村教育的落后面貌,探索了乡村师范教育的新模式,他提倡的教育模式是( )。

A. 艺友制

B. 小先生制

C. 学徒制

D. 实习制

【答案】B

【解析】在教育实践中,陶行知推行了“即知即传”的“小先生制”。他认为“穷国普及教育最重要的钥匙是小先生。”发动小学生来充当教师。

2. 古希腊教育家苏格拉底向雅典青年提出的要求和期望是( )

A. 了解自然

B. 熟悉社会

C. 虔信上帝

D. 认识自己

【答案】D

【解析】苏格拉底宣扬神学唯心主义,认为宇宙万物都是由神创造和主宰的。他否认自然界有任何规律性可循,反对认识自然现象,肯定人只能认识自己,研究自己的心灵,在自我认识中,探索、寻找永恒真理,寻找最高的善一智慧。

3. “知识就是力量”这一命题所表达的观念,在知识的分类体系中属于( )。

A. 陈述性知识

B. 程序性知识

C. 条件性知识

D. 策略性知识

【答案】A

【解析】陈述性知识是关于“是什么”的知识,是对事实、定义、规则和原理等的描述。程序性知识则是关于“怎么做”的知识,如怎样进行推理、决策或者解决某类问题等。梅耶在安德森的基础上,将陈述性知识称为语义知识,并将程序性知识分为两类:用于具体情境的“程序性知识”和有关学习、记忆、问题解决的一般方法的条件性知识,后者用来确定何时为何要应用陈述

性和程序性知识,解决的是“什么时候,为什么”的问题,例如,阅读时,条件性知识决定我们何时需要详细阅读某一段落或者跳过。条件性知识与陈述性、程序性知识密切相关。条件性知识

,属十程序性知识。是“有关……的知识”“知识就是力量”是对“知识是什么”的描述,因而是

陈述性知识。因此,答案选A 。

4. 在非结构参与式观察研究中,最适宜采用的记录方法是( )

A. 事件取样记录法

B. 日记描述记录法

C. 时间取样记录法

D. 行为检核记录法

【答案】B

【解析】按照观察的实施程序和方法,可以将观察法分为结构式观察和非结构式观察。在非结构参与式观察研究中,观察者深入到观察的客体中去,充当其中的一个角色,参加其中的活动,使该集体中的人们把他视作集体的一员,以相应的态度对待他。观察者便利用这种有利的条件观察课题的深层结构及其关系,了解有价值的资料。结构式观察最适宜采用的记录方法是事件取样记录法、时间取样记录法和行为检核法; 个体的行为是多种多样的,总中选取有代表性的、并与研究目的有直接联系的行为进行观察,记录其发生和变化过程,就是行为事件取样观察,简称事件取样。非结构参与式观察最适宜采用的记录方法是日记描述记录法。以时间作为选择的标准,专门观察和记录特定时间内所发生的行为,主要记录:行为是否发生,发生频率,持续时间。行为检核表主要是用来核对重要行为的呈现与否,观察者将规定观察的项目预先列出表格,当行为出现是时,就该在该项目上做标记。日记描述法,就是以观察日记的方式对儿童自然发展进行掐述。同时,观察者对研究问题的范围目标采取弹性态度,观察内容项目与观察步骤不预先确定,亦无具体记录要求的非控制性观察。因此,最适宜的记录方式应该是日记描述记录法。

5. 19世纪后半期美国研究型人学发展所借鉴的办学模式主要源于( )。

A. 英国大学

B. 法国大学

C. 德国大学

D. 意大利大学

【答案】C

【解析】19世纪,大批美国人赴德考察或留学,回国后,一些学者竭力提倡按德国的传统办学。1876年,美国霍普金斯大学建立,以学术研究为主,并首创研究生院,不久哈佛大学、耶鲁大学、哥伦比亚大学都开始以德国为榜样,向学术型大学发展。

6. 在人性与教育作用关系的问题上,王夫之提出“性日生日成”和“习与性成”的观点,旨在强调( )

A. 人性如素丝

B. 人性无善无恶

C. 人性具有生成变化性

D. 人性具有稳定性

【答案】C

【解析】王夫之主张人性是后天学习而成的。他认为,人性是一种人类所具有的潜在的发展能力,即所谓“气享。这种能力在生活环境变化过程中,通过“新故相推”而发展,因此人性是

,“屡移而异”“未成可成,己成可革”的。人性正是在这个过程中,‘旧生日成”以至于善的。王

夫之反对“生而知之”的观点,认为“习”在人性形成、发展中起重要作用,不良教育养成不良习惯,要改变极不容易,所以必须从幼小时就注意教育。教育对人的发展所起的作用主要表现在两个方面:一是继善成性,二是可以改变青少年时期因“失教”而形成的“恶习”。所以,在人性与教育作用的问题上,王夫之强调人性具有生成变化性。

7. 在法国启蒙教育思想的影响下,18世纪后期德国出现了采用“适应自然”的教学方式、注重实用性和儿童兴趣的新式学校,这类学校被称为( )。

A. 泛爱学校

B. 文科学校

C. 实科学校

D. 国民学校

【答案】A

,是在夸美纽斯和法国启蒙学者的教育观影响下出【解析】18世纪后期德国的“泛爱学校”

现的新式学校。泛爱学校中采用“适应自然”的教学方式,入学的贵族子女也一律改着简单活泼的儿童服装,还儿童以本来面目。教学中注重直观,学生常在游戏、表演、诵读、交谈、心算等活动中学习。学习的内容也十分广泛,本族语和实科知识占有重要地位,还有外语、体育、音乐、舞蹈和农业劳动、手工业劳动,等等。文科学校是17、18世纪德国中等学校的主要类型; 实科学校则是19世纪德国中等学校的重要组成部分; 国民学校是19世纪后期德意志帝国时期的初等学校类型之一。因此,答案选A 。

8. 提出人性“日生日成”观点的是( )

A. 黄宗羲

B. 顾炎武

C. 颜元

D. 土夫之

【答案】A