当前位置：问答库＞考研试题

一、名词解释

1． 寻根文学

【答案】寻根文学是指以“文化寻根”为主题的文学形式。20世纪80年代中期，中国文坛上兴起了一股“文化寻根”的热潮，作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘，他们的创作被称为“寻根文学”。1985年韩少功率先在一篇纲领性的论文《文学的“根”》中声明:“文学有根，文学之根应深植于民族传统的文化土壤中”，他提出应该“在立足现实的同时又对现实世界进行超越，去揭示一些决定民族发展和人类生存的迷。”在这样的理论之下作家开始进行创作，理论界便将他们称为“寻根派”。

2． 《望星空》

【答案】《望星空》是现代著名诗人郭小川于1959年发表于《人民文学》的诗歌，是其代表作品之一，全诗共4章，230多行，以曲折、形象的艺术手法，歌颂了人定胜天的伟大力量，歌颂了人民在党的领导下迎难而上，去建设美好、幸福的人间天堂的时代主题。《望星空》是郭小川抒情诗篇中最富有艺术个性的力作之一，是诗人运用艺术上的抑与扬、虚与实的辩证关系，以取得出人意料、别开生面的抒情效果的成功尝试。

3． 尚义街六号

【答案】《尚义街六号》是于坚所写的一首关于青年时代生活与友谊的诗歌，全诗如行云流水，一气呵成。《尚义街六号》语言浅近，内容生活化，并呈现了许多极富幽默感的细节，人们从中既可以感受到文学的魅力，也能察觉日常生活诗意的一面。这首诗没有人们习见的象征和隐喻，凭着洋溢其间的出众自如的语感，使得这首内容“普通”的诗歌具有了深刻的诗性光芒; 加上字里行间屡屡可见的机智与幽默，恰好印证了于坚1984年的短诗《我的歌》中的一句:“像上帝一样思考，像市民一样生活。”这首诗也证明了:真正的口语诗写作，不是泛泛而谈，不是蜻蜓点水，不是“口水”，而是从生活的土壤里沉淀、淘洗出金子的写作。

4． 九叶派诗人

【答案】九叶诗派是指20世纪中国的一个现代诗流派，又称九叶诗人。曹辛之、辛笛、陈敬容、郑敏、唐祈、唐提、杜运燮、穆旦和袁可嘉九人于1981年出版了《九叶集》，因此而得名。九叶诗派在诗歌艺术表现手法上追求“新诗戏剧化”，主张“人的文学”、“人民的文学”和“生命的文学”的综合，既反对逃避现实的唯艺术论，也反对扼杀艺术的唯功利论，企图在现实和艺术之间求得恰当的平衡。在诗歌艺术上，他们坚决反对浪漫主义诗风，而致力于新诗的“现代化”建设和“感受力的革命”，旨在使诗成为现实、象征和玄学的融汇。

5． 朦胧诗潮

【答案】朦胧诗潮是新时期的一个诗歌艺术潮流。1978年出版的民间刊物《今天》，标志着朦胧诗群最初的半公开亮相。朦胧诗潮以“叛逆”的精神，打破了当时现实主义创作原则一统诗坛的局面，为诗歌注入了新的生命力，同时也给新时期文学带来了一次意义深远的变革。朦胧诗以现实意识思考人的本质，肯定人的自我价值和尊严，注重创作主体内心情感的抒发，在艺术上大量运用隐喻、暗示、通感等手法，丰富了诗的内涵，增强了诗歌的想象空间。食指、北岛、顾城、舒婷、梁小斌、江河、杨炼是朦胧诗潮的代表诗人。

6． 《青春之歌》

【答案】《青春之歌》是作家杨沫创作的我国当代文学史上第一部描写学生运动、反映知识分子成长道路的优秀长篇小说。全书以主人公林道静的遭遇为线索，以“九·一八”事变到“一二·九”运动这一动荡时代为背景，以党领导的学生爱国运动为主线，描写了在阶级矛盾、民族矛盾日益尖锐的年代，知识分子的精神面貌以及他们的觉醒和分化，深刻揭示了那个时代革命知识分子成长的历史道路，从而表现了极其深刻的思想主题:一切追求光明和进步的知识分子，只有把个人前途和国家民族的命运，同人民的革命事业结合在一起，勇敢地投入到时代的革命斗争的洪流中去，在改造客观世界的同时不断改造自己的主观世界，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌颂的美丽的青春。

7． 《黄金时代》

【答案】《黄金时代》是王小波的《时代三部曲》之一，是一部以文革时期为背景的系列作品构成的长篇小说。故事发生在“文化大革命”期间，名叫“王二”的男主人公处于恐怖和荒谬的环境，遭到各种不公正待遇，但他却摆脱了传统文化人的悲愤心态，创造出一种反抗和超越的方式:既然不能证明自己无辜，便倾向于证明自己不无辜。于是他以性爱作为对抗外部世界的最后据点，将性爱表现得既放浪形骸又纯净无邪，不但不觉羞耻，还轰轰烈烈地进行到底，对陈规陋习和政治偏见展开了极其尖锐而又饱含幽默的挑战。

8． 伤痕文学

【答案】伤痕文学是20世纪70年代末到80年代初在中国大陆文坛占据主导地位的‘种文学现象。它得名于卢新华以“文革”中知青生活为题材的短篇小说《伤痕》。伤痕文学的主要内容，可大致分为两个方面:

一是写知识分子、国家官员受到的迫害与他们的抗争;

二是写“知青”的命运，即以高昂的热情和献身的决心投入这场革命，却成为献身目标的“牺牲品”。伤痕文学的代表作品有《班主任》《献身》（陆文夫）、《从森林来的孩子》（张洁）、《醒来吧，弟弟》（刘心武）、《大墙下的红玉兰》（从维熙）、《天云山传奇》（鲁彦周）、《许茂和他的女儿们》（周克芹）等。

9． 先锋文学

【答案】先锋文学是现代主义文学的一个重要流派。它是对19世纪末至20世纪中期出现的各种思潮、流派的总称，又称现代主义文学或现代派文学。20世纪八十年代中国已经有不少作家运用现代主义手法创作，先锋文学在新时期成为一种文学潮流。其思想内容是表现人与社会、人与人、人与自然、人与自我等方面的基本关系，着重表现这些基本关系在社会现实矛盾中的变动与异化。先锋文学主张非理性，在创作中重主观表现，重艺术想象和重形式创新。

10．新生代诗

【答案】新生代诗是指继“朦胧诗”后新出现的诗歌潮流，又称“后新诗潮”。1986年中国现代诗发展为其崛起的标志。新生代诗歌呈三种流派:“书面语写作”、“口语写作”、“书面语加口语的复合型写作”。“书面语写作”的诗人，即追求语言的典雅气质、注重修辞效果，强调词语的想象力，突出的诗人有西川、藏棣、西渡、代薇等; “口语写作”的诗人，强调日常生活语言和民间语言作为自身的诗歌语言资源，反对、摒弃修辞手法，其代表诗人有伊沙、沈浩波、伊丽川等; “复合型写作”则是前两种流派互渗的产物，其代表人物有徐江、樵达摩、侯马、金海曙等。

二、简答题

11．你怎样评价海子诗歌的思想价值?

【答案】海子是中国20世纪新文学史中一位全力冲击文学与生命极限的诗人，他用自己的创作回答了“诗人何为”。海子的诗歌思想具有重大价值，主要包括以下两个方面:

（1）民间理想的追求

民间理想主义是一种新的创作立场，海子是其中的杰出代表。他从非权力形态也非知识分子精英文化形态的文化视界和空间出发，从“共名”的宏大叙事模式中游离出来，深深地立足于民间社会生活。海子的诗歌常常与老百姓在日常生活中所表现出来的乐观主义和对苦难的深刻理解联系在一起，从中确认诗人理想的存在方式和价值取向。例如，在他的关于麦子的诗歌创作里，麦地成了诗人的“乌托邦”。《五月的麦地》和《麦地与诗人》中的麦地并不是完美的天堂，而是痛苦的圣地，但这正是诗人寄寓理想之所在。海子正处于诗歌领域充满喧嚣与躁动的时刻，当时的诗坛充满反叛，反叛崇高人格，反叛英雄神话，反叛一切与传统有关的文化遗产，急功近利的创新和狭隘琐碎的题材反映出理想失落后的个人性的脆弱，而海子则用来自民间的“麦地”、“草原”、“少女”、“月光”、“向日葵”、“鹰”、“马”等意象，在反叛中捍卫了自己的“精神家园”。这种对民间理想的深切呼唤，是海子思想的突出价值。

（2）生命意识的超越

海子所受的哲学尤其是存在主义哲学的影响和对自身、人类与宇宙的思考，对诗歌使命的追问，对终极价值的探寻结合在一起，熔铸成生命的交响曲。渗透在他诗歌里的生命意识，超越了以个体为特征的生命存在，成为囊括宇宙万象，是大地、天空、诗人共同创造和拥有的，并用心灵去感知和倾听的一种神启。他从生命元素和主体意志出发，对现代主义与后现代主义所体现的形式文明进行清算和扬弃。例如，《面朝大海，春暖花开》一诗中，诗人要给每一条河每一座山取