2018年南昌大学人文学院622哲学原理之马克思主义哲学原理考研仿真模拟五套题
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一、名词解释
1． 实践标准的绝对性、确定性
【答案】实践标准的绝对性、确定性是指:①实践是检验真理的唯一标准，人们的认识是否具有真理性，只能通过社会实践来检验，此外再没有别的标准; ②无限发展着的实践对人们的一切认识都能做出确定的检验，即使是今天的实践不能完全证实或驳倒的认识，最终将被以后的实践所证实或驳倒。从这两方面的意义上说，实践标准是确定的、无条件的，因而是绝对的。
2． 主要矛盾
【答案】主要矛盾是指在复杂事物的发展过程中，有许多矛盾存在，每种矛盾所处的地位、对事物发展所起的作用是不同的，总有主次、重要非重要之分，其中必有一种矛盾与其它诸种矛盾相比较而言，处于支配地位、对事物发展起决定作用，这种矛盾就叫做主要矛盾。
3． 联系
【答案】联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用的关系。事物的联系是客观的、普遍存在的、多种多样的。
4． 社会形态发展的统一性
【答案】补会形态发展的统一性是指不同国家和民族的历史又具有共同性、普遍性，即具有共同的发展规律，这是社会形态发展的统一性。这种统一性表现在纵向和横向两个方面。
5． 经济基础和上层建筑
【答案】经济基础是一个社会的上层建筑赖以竖立的现实基础。上层建筑由政治上层建筑和思想上层建筑两部分组成。政治上层建筑是人们的政治交往关系制度化所形成的政治、法律制度与设施。思想上层建筑是人们的精神交往关系规范化和意识形态化所形成的社会意识形态。经济基础和上层建筑的辩证关系主要表现在:①经济基础对上层建筑的决定作用。体现在经济基础决定上层建筑的产生、性质和变化发展。不仅经济基础根本性质的变化决定上层建筑根本性质的变化，而且经济基础发生部分质变时，上层建筑也要发生相应的变化; ②上层建筑对经济基础的反作用及其特点。体现在上层建筑通过“保护自己”与“排斥异己”的方式为经济基础服务; 通过对社会生活控制的方式来为经济基础服务; ③上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。其含义是经济基础决定上层建筑的性质和发展方向，上层建筑反作用于经济基础。当上层建筑同自己的经济基础相适应，对经济基础的巩固和完善起促进作用; 当上层建筑同自己的经济基础不相适应，对经济基础
起阻碍作用。④上层建筑一定要适合经济基础状况的社会基本规律，是无产阶级政党观察和研究社会历史问题的基本依据，是制定自己路线、方针和政策的基本依据。
6． 意识形态
【答案】意识形态是指反映经济形态和政治形态以及一定阶级或社会集团利益和要求的思想体系，马克思主义把意识形态作为与经济形态、政治形态相对应的范畴。意识形态一词是法国哲学家特拉西在19世纪初首先使用的，其意是揭示人们的偏见和倾向根源的“关于观念的科学”。在现代西方思想学术界，意识形态被定义为一种由特定社会集团使用来解释世界的概念框架，是一种“世俗的宗教”。“意识形态”是指观念形态的文化，主要包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等几个方面，但不包括科学。各种意识形态相互作用、相互影响，构成了观念形态文化的整体，形成了强大的精神力量，从而支配人们的行动。
7． 方法论
【答案】方法论是指人们认识世界、改造世界的一般方法，是人们用什么样的方式、方法来观察事物和处理问题。概括地说，世界观主要解决世界“是什么”的问题，方法论主要解决“怎么办”的问题。
8． 群众史观与英雄史观
【答案】群众史观和英雄史观是围绕着人在历史上的作用问题始终存在着的两种根本对立观点。①群众史观从社会存在决定社会意识的立场出发去考察和说明历史的主体及其活动，认为人民群众是创造历史的主体。人民群众作为社会生产的直接承担着，始终是社会物质财富和精神财富的创造者，是社会变革的决定性力量; ②英雄史观从社会意识决定社会存在的观点出发去考察和说明历史的主体及其活动，片面夸大少数历史人物的意志和思想在社会发展中的作用，把历史看作是由英雄创造出来的。英雄史观主要有两种形式:主观唯心主义的唯意志论和客观唯心主义的历史宿命论。
9． 市民社会
【答案】市民社会是指马克思主义以前资产阶级思想家用来表示以财产关系为核心的社会关系的术语。马克思主义用来指资产阶级社会或资产阶级社会的经济关系。具体体现在:
①在古代西方，市民社会是指市民的共同体一一国家，即政治社会。从19世纪开始，“市民社会”被用来指从中世纪封建社会的种种政治性支配下获得解放的近代市民阶层之间的关系; ②黑格尔将市民社会看作是私人利益的体系，认为个人是市民活动的基础，也重视在生产和交往中发展起来的社会组织的作用，认为市民社会依附于国家;
③马克思继承了黑格尔的思想，把市民社会看作是市场经济中人与人的物质交往关系和由这种交往关系所构成的社会生活领域。
10．认识的客体
【答案】认识的客体是指进入人的实践活动领域并与主体相联系的客观存在，即人的实践和认识的对象。客体具有客观性、对象性和社会历史性，其中对象性是客体最本质的属性。认识的客体主要有自然客体、社会客体和精神客体三种形式。
二、简答题
11．为什么认识过程的第二次飞跃比第一次飞跃意义更大?
【答案】在实践的基础上从感性认识到理性认识是认识过程的第一次飞跃; 从理性认识到实践是认识过程的第二次飞跃，第二次飞跃的意义更为重大原因在于:
（1）由理性认识向实践的飞跃，是理性认识本身发展的要求，它是检验理论和发展理论的过程，因而是整个认识过程的一个必要环节。
①理性认识需要检验
毛泽东指出:“理论的东西之是否符合于客观真理性这个问题，在前面说的由感性到理性之认识运动中是没有完全解决的，也不能完全解决的。要完全地解决这个问题，只有把理性的认识再回到社会实践中去，应用理论于实践，看它是否能够达到预想的目的。”因此，要检验理性认识是否正确，唯一的途径就是由理性认识能动地飞跃到实践。
②理性认识需要发展
一方面，通过实践的检验，可以发现理性认识的不足，纠正理性认识的偏差，使理性认识不断地得到修正、补充和完善。另一方面，理性认识是在实践中对客观事物的反映，是对实践经验的概括和总结，它只有从实践中汲取新的经验，才能不断丰富和发展。
（2）由理性认识向实践的飞跃，是实践本身的要求，是整个认识过程的必然归宿。
①人们认识世界的目的是为了改造世界，改造世界又需要理论指导。只有用理论去指导实践，才能实现改造世界的目的。
②要是认识不致仅仅停留在观念形态的理论上，要实现认识的根本目的，也必须由理性认识能动地飞跃到实践中去。
综上所述，认识辩证过程中的第_次飞跃比第一次飞跃更为重要。第一次飞跃是第二次飞跃的准备，第二次飞跃是第一次飞跃的归宿。
12．如何正确认识事物的“量”?
【答案】量是指事物存在和发展的规模、程度、速度等可以用数量来表示的规定性，以及它的构成成分在空间上的排列组合。事物不仅有质的规定性，而且还有量的规定性。
正确认识事物的“量”包括:
（1）同一事物可以有不同的量。量和事物的存在不是直接同一的。在一定范围内，事物的量的增加和减少，不会改变事物的质。尽管量与事物的存在不是直接同一的，但量与事物也是不能分开的。没有任何量的规定性的事物是不存在的，任何事物都具有一定的量; 离开一定具体事物的