2018年哈尔滨师范大学政治与行政学院614马克思主义哲学考研强化五套模拟题
● 摘要
一、简答题
1． 如何理解意识在其源泉和内容上的客观性?
【答案】意识在其源泉和内容上的客观性包括三个方面:
（1）意识的内容就其实质来说，是指包括社会实践在内的客观世界在人脑中的主观映象。所以，意识就其反映的形式来说是主观的，而就其反映的内容来说则是客观的。
（2）虽然意识的形式是主观的，但感性认识和理性认识所反映的对象都是客观存在的。
（3）虽然个体意识之间有着差别性，但产生的根源却是客观的，这种差别性的原因，无非是先天素质和后天实践的差异形成的。无论是哪一种原因，或者是两种原因兼而有之，归根到底都可以从物质生活过程中得到说明。
（4）意识的任何创造性反映，即使是虚假的主观映象，归根到底也是对十客观对象的反映。
2． 社会有机体
【答案】社会有机体是指一个用以说明社会是各种要素有机联系，相互制约的运动着的整体的哲学范畴。其中包含着联系和发展的观念，是辩证法在社会历史领域的体现。唯物史观社会有机体理论的基本内容有四方面:
（1）社会的各个部分不是孤立的，而是相互联系的，社会不是静止不动的，而是处于不断的变化发展之中。
（2）社会有机体是建立在实践的基础上，全部社会生活在实质上是实践的。社会有机体形成于人的实践活动。人的实践活动是使用工具的活动。一个人把工具作为活动手段，就是把他人的能力作为自己活动的手段，就形成了人与人之间的社会联系，使社会成为一个有机的整体，即社会有机体。
（3）社会有直接形成于人的交往活动，人类社会关系将社会联结成一个整体。社会是人们交互作用的产物，人们之间的交互作用就是个人之间的交往。个人之间的交往只有借助一定的规范才能进行，交往的规范化、制度化构成了交往的秩序和结构，从而形成了社会制度。这是一个以物质生活的生产方式为基础逐层整合而成的总体协调的体系。个人通过实践及其交往活动创造了社会，并使社会成为一种有机体; 社会作为一个有机整体反过来又制约和规定个人的活动。
（4）社会有机体具有自我组织、自我调节的机制，能够通过其内部矛盾运动向前发展。人类社会是一个具有自我意识的有机体，社会有机体的自组织、自调节过程在一定程度上是被自身意识到的，是以某种自觉的形式进行的。社会制度，包括经济制度、政治制度都是通过人们的意识而形成的，是意识到自己交往活动的社会主体自觉建立起来的社会规范，以约束、协调个体的行
动，从而使社会作为一个整体而存在和运行。
3． 意识的起源及其本质
【答案】马克思主义以彻底唯物的、实践的、辩证的观点对意识的起源、本质和作用作出了合理的理解。认为意识是物质世界发展到一定阶段的产物，是人脑在实践中形成的有关客观世界的主观映象。
（1）意识的起源
①意识是物质普遍具有的反映特性长期演化的结果。意识不是自然界从来就有的，但它在自然界有着深厚的基础和前提，即物质形态普遍的反映特性。生物的这种反映能力和形式经历了从低级到高级、从简单到复杂的发展过程，其中，最初的低级反映形式是植物和原生动物的刺激感应性，而后是脊椎动物的感觉，再来是高级哺乳动物的动物心理，其进一步发展到灵长目的类人猿，就达到了动物反映能力的最高水平即产生了意识的萌芽。这说明了人的意识的产生和人类的产生一样，是同自然界合乎规律的长期演化发展方向相联系的。感觉器官和神经系统是感觉产生的主要物质基础。
②意识是人脑的机能。
人脑是意识活动的器官，是它的物质承担者，是意识活动的生理基础。人类的意识和思维的发生，离不开人脑这种高度发达的、特殊物质形态的形成。主客体相互作用时，信息通过耳、眼、鼻、舌、身各感官转化为神经冲动，由传入神经把兴奋传导到大脑，引起大脑皮层活动，产生感觉、知觉、表象、思维、情绪等意识活动。
③意识是劳动的产物。
劳动与社会实践是人的意识产生和发展的根本动力。人的劳动同动物活动的根本区别在于工具系统的使用和不断发展。要能够制造和使用工具改造客观世界，必须达到对于事物的本质和规律性的掌握，这就需要有一种高于动物心理的、具有抽象思维能力的意识的参与。长期的社会劳动实践促进大脑组织结构的完善和机能的加强，意识就通过劳动在从动物进化到人的过程中产生了出来。
④语言是意识产生的重要条件。
人类意识或思维离不开语言，语言是思维得以可能的存在形式。语言也是在劳动过程中产生和发展的。劳动是一种共同的活动，需要人们之间互相交流。语言的产生使人能够用词来概括各种感觉材料，进行抽象思维，并使人的思想能够互相交流。劳动和语言不仅是人类意识得以产生的主要推动力，还是人类意识不断发展并日趋复杂和严密的主要推动力。
（4）意识的本质
唯物主义对意识本质作出了科学的理解和规定，认为意识（包括感觉、思想等等）的真正本质是对客观存在的反映。物质是意识的本原，意识是物质的反映。这个规定从唯物论和辩证法的结合上深刻地揭示了意识的本质是在客观性基础上的主观性和客观性的统一。它既反对夸大意识形式主观性而否定意识内容客观性的唯心主义，又反对否定意识的主观性而导致抹杀物质与意识
区别的庸俗唯物主义，反对忽视意识主观性的机械唯物主义倾向。
4． 如何正确认识事物的“量”?
【答案】量是指事物存在和发展的规模、程度、速度等可以用数量来表示的规定性，以及它的构成成分在空间上的排列组合。事物不仅有质的规定性，而且还有量的规定性。
正确认识事物的“量”包括:
（1）同一事物可以有不同的量。量和事物的存在不是直接同一的。在一定范围内，事物的量的增加和减少，不会改变事物的质。尽管量与事物的存在不是直接同一的，但量与事物也是不能分开的。没有任何量的规定性的事物是不存在的，任何事物都具有一定的量; 离开一定具体事物的所谓纯粹的量，在客观世界中是不存在的因为仟何量都是一定事物的量。
（2）事物的量也是多方面的，人们依据社会实践的需要，考察事物一定方面的量。
5． 简述运动和发展的区别。
【答案】“运动”和“发展”这两个概念是有区别的。
（1）运动
运动是指“一般的变化”。它包括世界上发生的一切变化和过程。
（2）发展
发展是指一种特殊的运动变化，即前进性、上升性的运动，是由简单到复杂、由低级到高级的运动变化。事物数量的增减和位置的移动不是发展，同一事物的简单重复不是发展，事物由高级到低级的倒退的变化也不是发展。发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
6． 世界观与人生观
【答案】（1）世界观
世界观是指人关于世界的根本观点和看法。世界观在社会生活中关系到人们对自然、历史的根本性理解，关系到人们对待生活的根本态度以及人们思想行为的根本准则。
（2）人生观
人生观是指关于人生问题的根本观点。人生观决定人们活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。人生观主要包括对人的本质和人的生存方式的认识，对人生目的和人生价值的理解，并具体地表现为对生死、祸福、荣辱等问题的看法。人生观是世界观的主要组成部分和集中体现。
（3）关系
①世界观包含着人生观。世界观理论从总体上揭示人与世界的关系，论证人在世界中的地位与作用，阐发人的生命的意义与价值，并通过对人的活动的规范和引导，实际地塑造人们思维方式、行为方式、生活方式和价值观念。有怎样的世界观，就有怎样的人生观。
②人生观是世界观的主要组成部分和集中体现。在人与自我的关系中必然渗透着人与自然、人与社会的关系，对人生的不同态度必然包含着对人与自然、人与社会关系的不同理解。人对自身的理解直接关系到对世界以及人与世界关系的理解。从根本上说，人生观是一个如何看待人与