张承志的《心灵史》叙述了哲合忍耶教从清代乾隆年间开始至今200多年的苦难史、血泪史。
汪曾祺散文的出现,在较成熟的层面上恢复了与明清散文和五四后闲适散文传统的联系。
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90年代中期,河北的“三驾马车”是指谈歌、何申、关仁山。
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