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一、名词解释

1． 意音文字

【答案】意音文字是一种既代表语素，又代表音节的文字系统。意音文字有的字符提示语言符号的音，有的字符指提示语言符号的意义。提示音的字符称为声符，与音无关只与意义有关的字符称为义符。汉字就是典型的意音文字。

2． 谱系分类

【答案】谱系分类是指根据语言是否来自同一语言的分化及分化的辈分等级而对语言做出的分类。谱系分类可以用起于一根而不断分叉的“谱系树”图形来表示。所有由同一个祖语分化出来的语言，是亲属语言，组成一个语系。同一语系中的语言还可以再根据它们亲属关系的亲疏远近依次分为语族、语支、语群、语言等。语系的形成是一种语言长期地、不断地分化的结果:祖语（母语）分化为不同的语族，一个语族又分化为不同的语支乃至语群，一个语支或语群再分化为不同的语言。

3． 语义场

【答案】语义场是指在同一个语义系统中，在共时条件下，若干个具有共同义素的义位聚合起来的聚合体。把不同的词的意义进行比较，可以看到某此词义与另一咚词义往往有某些共同的特点和相互关系（可以通过义素表现出来）。人们根据这些词义上共同的特点和相互关系把词分成大大小小不同的类，这就是词义的聚合，分出来的类就是语义场（词汇场）。所以语义场就是通过不同词之间的对比，根据它们词义的共同特点或关系划分出来的类。属于同一语义场的各词义有共同的义素，又有一些不同的义素，表明词义彼此之间的区别。例如，汉语的哥哥、姐姐、弟弟、妹妹可以构成一个亲属义场，它们共同的语义特征是同胞亲属，同时在性别和长幼上又各自具有不同的语义特征，彼此区别。由于抽取的共同语义特征不同就会构成不同的义场，因此不同的义场会有层级关系或交叉关系。

4． 亲属语言

【答案】亲属语言是指从同一种语言分化出来的几种独立的语言。亲属语言在语音、词汇、语法上有一定的共同特点和对应关系。语系、语族、语支都是根据语言的“亲属关系”建立的，称为亲属语言。如汉语和藏语、壮语、苗语，它们同出一源，是亲属语言。单一社会在地域上的分化如果进一步加剧而形成完全的分化，则方言就进一步发展为亲属语言。

二、简答题

5． 怎样证明语言是社会现象?

【答案】（1）可以从语音与语义的结合关系以及世界语言的多样性说明语言是社会现象 语言中的语音与语义怎样结合成特定的语言成分都是社会习惯所使然，都是约定俗成的。不但语言成分中语音和语义的联系是约定俗成的，语言中为什么有这样或那样的一套词汇，为什么有这样或那样的一套语法，也都是约定俗成的。世界上存在多种多样的语言，就是不同的社会集体各自约定俗成的结果。

（2）从语言与社会相互依存的关系中也可以说明语言是社会现象

一方面，语言依存于社会。语言是随着人类社会的产生而产生，又是随着人类社会的发展而发展的，并且是随着人类社会的死亡而死亡的。社会以外，无所谓语言。另一方面，社会不能没有语言。语言对社会有非常重要的作用。语言是人类区别于其它动物的一个重要标志。

6． 从前有一位工匠，偶然有机会参加了天文学家关于银河问题的学术辩论会。会后，他向一位天文学家提出一个问题:“我懂得人们怎样学会了测定各个星辰间的距离，他们怎样计算出这些星辰的重量和解释出它们的物理恃性，以及怎样认识了其它的许多东西。可是请您告诉我，人们是怎样知道星草和行星的名称的呢? ”请你替这位天文学家作一个回答。

【答案】名称对于事物来说是外在的，用某个名称来指称某个事物并没有必然的理由。语音舆语义怎样结合成特定的语言成分不是天生注定的，而决定于一定社会集体的意志，决定于“约定俗成”的社会习惯。

7． 人类为什么要创造文字?

【答案】（1）文字起源于人类社会相当发达的时代，文字的出现，是为了满足人们日益复杂的交际所提出来的要求

（2）社会不断地发展，随着较大的氏族公社和部落公社的形成，社会生活渐渐复杂起来。人们（特别是氏族或部落的领袖和长老们）需要记住本氏族或本部落的户口、财产、对外战争的情况、和其它氏族或部落订立的条约以及自己内部发生的大事，并且让后代子孙也知道自己祖先的历史; 同时人们还要把命令或是某些事情告诉远方的人。这样，只靠口说和心记就不行了，人们需要有一种方法把某些事情记下来（只是极简单、极粗略地记下来），帮助记忆，辅助口说的语言完成交际任务。

（3）古代人（或是现代落后的民族）经过长期的摸索，终于找到了记事的方法一一用实物记事和用图画记事。再后来，由于社会再进一步的发展，经济、政治、文化生活的更加丰富，社会交际的更加复杂，记事的实物和图画不再能满足人们的需要了，人们需要能代表语言、因而能把客观事物和思想精确而详细地记载下来的工具，也就是说需要真正的文字了。

8． 简述手势论的内容，并指出其错误。

【答案】（1）手势论的内容

“手势论”认为原始语言是手势语。例如，德国的心理学家冯德认为，在最古的时候，人们用“手势语”表达思想，声音只用来表达感情，也就是说，“手势语”是第一性的，到了后来，人们才用声音来表逢达思想。又如苏联语言学家马尔认为人类开始时没有有声语言，只有“手的语言”，他认为人们最初劳动的时候要拿手去和事物接触，随着手和事物接触时所采取的不同的姿势，这些手势就变成了不同事物的符号; 最初劳动和交谈不分工，进行劳动同时就是以各种手势进行交谈，后来劳动和交谈分工了，手势就变成了独立的交谈的工具。

（2）手势论的错误

①和事物接触的东西并不一定就会变成事物的符号。以手从事劳动和进行交谈自古以来就是两回事，交谈是在劳动的需要下产生的，不等于劳动，人类历史上并没有劳动与交谈不分工的时代。

②手势既不具备声音材料和意义的要素相结合的基本结构，又不足以帮助人们充分的交流思想，进行思维。

③“手势语”运用起来是十分不方便的。在劳动的过程中如果用手势来进行交谈，势必停止工作，以便腾出手来比划，而其他人也得把工作停下来看着他。而且思维是复杂的精神活动，手势不能充分地、而且往往不能正确地表达思维活动的成果。

9． 一种方言成为基础方言要具备什么条件?

【答案】在同一语言的诸方言中，究竟哪种方言成为基础方言，并不决定于人们的主观爱好，而是决定于某个方言在整个社会中所处的地位。如果一个方言区（或是其中的某处）是全社会的政治、经济或文化的中心（有时它的人口还比较多），那么这个方言在全社会内就最重要、最有影响、最富于代表性，因而它就会成为基础方言。例如，汉民族共同语（普通话）是在北方方言的基础上逐渐形成的。这是因为北方方言区的代表城市（北京）是辽、金、元、明、清历代的都城，是一个政治中心; 二则大约一千年以来，许多重要的文学著作（如宋人话本、元曲和明清的白话小说）多半是用北方方言或是以它为基础写成的; 三则现代说北方方言的人约占说汉语的人的70%，说这种方言的地区也约占说汉语的地区的四分之三。这些因素使北方方言成为汉民族共同语的基础方言。

10．人的祖先为什么可能创造语言?

【答案】劳动不但使正在形成中的人需要用语言来彼此交谈，进行思维，劳动又使语言的产生有了可能。它是使原始的人能够具备足够的声音材料和意义要素的决定因素。

（1）劳动促进了人类发音器官的改进，使原始人能够具备语言所必需的声音材料。

（2）劳动促进了人类思维的产生，使语言所必需的意义要素得以形成。

11．如何证明语言间有无亲属关系?

【答案】语言的亲属关系是用历史比较法来确定的。历史比较法是研究语言的亲属关系和它们的发展规律的一种特殊的方法。它的基本出发点是:亲属语言必然会在语言要素或语言成分里或