2018年江苏师范大学化学化工学院333教育综合[专业硕士]之简明中国教育史考研仿真模拟五套题
● 摘要
一、单选题
1． 与韩愈的“文以载道”相呼应，共同推动古文运动的开展的是（ ）
A. 欧阳修
B. 白居易
C. 柳宗元
D. 陈子昂
【答案】C
2． 1944年，英国政府通过的决定战后英国教育发展基本方针和政策的教育改革法案是（ ）
A. 《巴特勒法案》
B. 《巴尔福教育祛》
C. 《费舍教育法》
D. 《福斯特教育法》
【答案】A
【解析】《巴特勒教育法》也称《1944年教育法》，由英国教育委员会主席巴特勒于1944年提出，是英国教育制度发展史上一个极其重要的法令，它结束了战前英国教育制度发展不平衡的状况，形成了初等教育互相衔接的初等教育制度，扩大了国民受教育的机会。法案确定了英国战后教育发展的基本方针和政策，对英国战后教育发展的基本方针和政策产生了重要的影响。《费舍教育法》于1918年颁布，主张废除初等学校的学费制等，它的颁布对于英国初等义务教育的普及产生了积极的影响。《巴尔福教育法》于1902年颁布，该法主张设立地方教育局，赋予地方教育局兴办和资助中等学校等权利。《福斯特教育法》于1870年颁布，该法案要求对5-12岁儿童实施强迫初等教育等，它的颁布极大地促进了英国初等教育的发展，标志着英国国民教育制度的正式形成。这就要求大家对法案的主要内容和法案的意义非常的熟悉和了解。
3． 学生因“凹透镜”知识掌握不好而影响了“凸透镜”知识的学习。这种迁移现象是（ ）
A. 纵向迁移
B. 横向迁移
C. 一般迁移
D. 普遍迁移
【答案】B
【解析】横向迁移是指处于同一抽象和概括水平的经验之间的相互影响。纵向迁移是指处于不同抽象、概括水平的经验之间的相互影响。一般迁移也称普遍迁移、非特殊迁移，是将一种学习中习得的一般原理、方法、策略和态度等迁移到另一种学习中去。凹透镜与凸透镜是处于同一抽象和概括水平的经验。因此，答案选B 。对于迁移的分类一定要弄清楚，理解透彻。位置上。
4． 汉代著名文献《对贤良策》的作者是（ ）
A. 王充
B. 董仲舒
C. 贾谊
D. 郑玄
【答案】B
5． “总明观”设置于南朝（ ）
A. 宋
B. 齐
C. 梁
D. 陈
【答案】A
6． 根据加涅的学习层次分类观点，儿童学习游泳主要属于（ ）
A. 连锁学习
B. 信号学习
C. 规则或原理的学习
D. 解决问题的学习
【答案】A
【解析】本题旨在考查考生对加涅学习水平分类的理解与掌握程度。加涅根据人类学习的复杂程度将学习分为八类，由简到繁分别为信号学习、刺激一反应学习、连锁学习、言语联想学习、辨别学习、概念学习、规则学习和解决问题学习。其中，连锁学习是一系列刺激一反应的联合。个体首先要习得每一个刺激一反应联结，并按照特定的顺序反复练习，还要及时强化。这道题算是简单中透露着难度，看明白了就非常简单，对于BCD 选项，都是以抽象的概念为基础的，而对于游泳，更多的是肢体的运动，所以，可以很快将BCD 排除，故本题的正确答案为A 。
7． 抗日民主根据地实行的教育工作政策是（ ）
A. 国民教育第一
B. 群众教育第一
C. 干部教育第一
D. 儿童教育第一
【答案】C
【解析】此题是对中国共产党领导下的抗日民主根据地教育政策的考查。处于早日取得民族解放战争胜利的政治目标，考虑严酷的战争环境和根据地有限的条件，中国共产党采取了有所侧重的教育政策，即将干部教育放在第一位，以培养大批能够带领人民群众去夺取革命战争胜利的骨干。也就是说，干部教育是苏区教育最突出的地方，根据“干部教育第一，国民教育第二”的方针，干部教育业成为抗日民主根据地的重心。
8． 赫尔巴特所代表的传统教育思想的核心一般被概括为:教材中心、课堂中心和（ ）。
A. 教师中心
B. 学校中心
C. 学生中心
D. 活动中心
【答案】A
【解析】此题是考查的是以赫尔巴特为代表的传统教育思想的核心。以赫尔巴特为代表的传统教育思想的三个中心是教材中心、课堂中心、教师中心。而以杜威为代表的现代教育思想则强调经验中心、活动中心、学生中心。
9． 随着“独尊儒术”文教政策的施行，中国经学教育制度正式建立，其标志是（ ）
A. 设置博十
B. 守师法家法
C. 建立察举制
D. 创办太学
【答案】D
【解析】这道题主要考查对中国教育制度的掌握了解程度。这道题很多人都会选A ，原因是没有彻底理解四个字，教育制度。教育制度是指一个国家各级各类教育机构与组织的体系及其管理规则。包括施教机构系统和管理系统。博士在汉代是指太学的正式教师。所以，只是设置博士是肯定不能标志一个教育制度的形成的，肯定是创办了公办学校才能标志教育制度的建立。太学，是公元前124年，汉武帝为博士置弟子，标志着太学正式设立，是三大文教政策之一，其他两项分别是，独尊儒术，重视选士。其实就是:重儒，育士，选士。而建立察举制度就是建立了一个考试制度，而不是教育制度。
10．认为“天子之所是未必是，天子之所非未必非”，进而主张“公其非是于学校”的启蒙思想家是（ ）
A. 黄宗羲
B. 顾炎武