● 摘要
随着张艺谋电影《金陵十三钗》（2011）的热映，人们积极而热情地讨论着剧中的“十四位妓女”，进而引起大众对于妓女这一特殊群体的广泛关注。2012年又一部描绘秦淮八艳之一的电影《柳如是》进入院线，让我们不得不再次关注起这一特殊社会群体。高晓松主持的网络脱口秀节目《晓说》在第一季的第三期和第四期专门做了“梦回青楼”的特辑，也成为第一季中网络收视率最高的两集，可见“妓女”是极具市场营销热点的话题。在日本、美国、法国等国家，妓女是合法职业。在中国大陆，中华人民共和国成立后，妓女是法律禁止的职业。娼妓现象是人类社会出现已久的一种社会现象，妓女作为社会中一个特殊的阶层，长久以来都存在着，妓女问题有很重要的社会意义和文化意义。
妓女的产生与发展，具有深刻的历史和社会原因。这也使得研究者不能像“盲人摸象”一样局限于某个学术领域。妓女作为边缘群体，这是一个社会学问题。妓女题材作为艺术作品，这是一个文学和影视美学的问题。妓女作为电影的救赎和现实主义等主题，这是一个哲学问题。妓女作为社会的文化符号载体，这是一个传播学的问题。妓女作为“被看”的主题，这是一个视觉文化的问题。还有其他学术视角，不再赘述。所以说，本文所运用的跨学科方法分析该问题，是具有可行性和必要性的。
第一章主要写关于妓女问题的历史追溯和演变。妓女问题是个由来已久的历史问题，对妓女的产生和发展进行历史和文化上的梳理，能更好地理解在荧幕上各种类型妓女的生活原型和历史传承，尤其是文学、戏剧、绘画和雕塑之于电影艺术的影响和借鉴。
第二章主要写电影文本中妓女形象的基本类型。每一部电影作品都会塑造独一无二的妓女角色，但是从某些层面上看，这些角色会有着某些共同属性。根据不同的参考和划分标准，笔者总结出电影文本中关于妓女形象塑造的基本类型。如从电影的表现方式、褒贬态度、人物戏份、职业经历、人物角色上进行不同形象类别的划分和建构。
第三章主要写妓女角色的参与对电影主题的深化。妓女形象的参与，一方面丰富了电影的内容和画面，另一方面借助这一特殊社会群体来深化电影主题，妓女作为社会非主流人群对于主流意识形态的互动、反讽与颠覆。救赎是电影常用母题之一，妓女在救赎他者和自我救赎中用热情的生命成就了救赎的价值。另外还从灵魂与肉体、哲学升华意义等角度论述关于电影主题的深化观点。
第四章主要写电影作品对妓女这一角色进行重复演绎的社会动因。古今中外的电影作品都对妓女这一群体进行了反复的关照和演绎，这不是一时偶然，而是具有多重的被反复演绎的动因。本文试从边缘群体的社会性、身体奇观的生产性、物欲权力的合法性、商业卖点的现实性和人性反思的深刻性等五个角度来深入解读电影作品对妓女群体进行反复演绎的社会动因。