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一、单选题

1． “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的境界是运用了（ ）的手法形成的。

A. 障景

B. 对景

C. 借景

D. 漏景

【答案】A

【解析】障景是一种，指的是遮住破坏景观的事物，或者暂时遮住应当马上出现的景物。这是古典园林艺术的一个规律，就是“一步一景、移步换景”，最典型的应用是苏州园林，采用布局层次和构筑木石达到遮障、分割景物，使人不能一览无余。古代讲究的是景深，层次感，所谓“曲径通幽”，层层叠叠，人在景中。

2． 以下选项中与陆游、唐碗的爱情故事有关的园林景观是（ ）。

A. 避暑山庄

B. 绍兴沈园

C. 济南漱玉泉

D. 成都望江楼

【答案】B

【解析】相传南宋爱国诗人陆游初娶唐碗，伉俪情深，后被迫离异。公元1151年（绍兴21年），两人邂逅于沈园。陆游感慨怅然，题《钗头凤》词于壁间，极言“离索”之痛。唐碗见而和之，情意凄绝，不久抑郁而逝。晚年陆游数度访沈园，赋诗述怀，题有《钗头风》，沈园因此名声大振。

3． 2011年，杭州西湖被列入《世界遗产名录》，请问它属于世界遗产的哪一种类型（ ）。

A. 自然遗产

B. 文化与自然双重遗产

C. 文化景观

D. 非物质文化遗产

【答案】C

【解析】西湖，位于浙江省杭州市西面，是中国大陆首批国家重点风景名胜区和中国十大风

景名胜之一。它是中国大陆主要的观赏性淡水湖泊之一，也是现今《世界遗产名录》中少数几个和中国唯一一个湖泊类文化遗产。

4． 宋人李格非所著《洛阳名园记》，记述了洛阳当时比较著名的19处园林。以下哪个园林没有出现在《洛阳名园记》中? （ ）。

A. 富郑公园

B. 金谷园

C. 环溪

D. 松岛

【答案】B

【解析】宋人李格非写了这篇《洛阳名园记》，记述他所亲历的比较名重于当时的园林19处，大多数是利用唐代废园的基址，其中18处为私家园林。属于宅园性质的有6处:富郑公园、环溪、湖园、苗帅园，赵韩王园、大字寺院; 属于单独建置的游憩园性质的有10处:董氏西园、董氏东园、独乐园、刘氏园、丛春园、松岛、水北胡氏园、东园、紫金台张氏园、吕文穆园; 属于以培植花卉为主的花园性质的有两处:归仁园、李氏仁丰园。

二、填充题

5． 汉武帝刘彻在长安兴建的建章宫中的太液池之布局与造景可谓后世园林创作的模本_____。

【答案】一池三山

【解析】“一池三山”是中国一种园林模式，并于以后各朝的皇家园林以及一些私家园林中得以继承和发展。三山指神话中东海里的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，并有仙人居之，仙人有长生不老之药，食之可长生不老，与自然共生。汉武帝刘彻在长安兴建的建章宫中的太液池是典型的“一池三山”模式。

6． 中国四大名园有_____、_____、_____、_____。

【答案】颐和园; 避暑山庄; 拙政园; 留园

【解析】中国四大名园为北京颐和园、河北承德避暑山庄、苏州拙政园、留园。另有江南四大名园和苏州四大名园的提法。江南四大名园包括南京瞻园、苏州留园、拙政园、无锡寄畅园。苏州四大名园为:建于宋代的沧浪亭、建于元代的狮子林、建于明代的拙政园，建于清代的留园。

7． 园林的布局形式_____、_____、_____。

【答案】规则式、自然式、混合式。

8． 中国文人山水园林由来已久，也因而确立了中国山水画的创作准则_____、_____。

【答案】外师造化; 内法心源

【解析】纵观中国造园史，绘画艺术与造园关系密切，历经久远的发展形成“以画入园，因

画生景”的传统，甚至不少园林作品直接把某个画家的笔意、某种流派的画风引为造园的粉本。历代文人、画家参与造园蔚然成风，如唐代土维的辆川别业、宋代赵估的寿山艮岳、明代米万种的勺园、清代袁枚的随园等等。因此中国画论与传统造园理论相互渗透，“外师造化，内法心源”、“胸有丘壑，意在笔先”、“咫尺千里，起伏开合”等绘画理论对园林创作产生了深远的影响。

9． 《_____》是中国最早刊行的一部花卉园艺学专著。

【答案】花镜

【解析】《花镜》是我国较早的园艺学专著，阐述了花卉栽培及园林动物养殖的知识，成书于清康熙二十七年（公元1688年），作者陈误了。《花镜》的问世，奠定了中国传统观赏园艺植物学的基础，对于观赏植物的园林布置艺术，从植物的群体布局到景物的巧妙搭配，都提出了高雅的设计方案，而这方面的内容恰是历代农书、植物典籍所欠缺的。

10．园林构成四大要素是指_____、_____、_____、建筑，其中_____被称为园林的灵魂; _____被园林的骨架; _____被称为园林的毛发。

【答案】筑山; 理水; 植物; 水; 山; 植物

三、简答题

11．简述艮岳的造园艺术成就。

【答案】艮岳是汉族古典园林建筑之一，属于中国宋代的著名宫苑。宋徽宗政和七年（1117）兴工，宣和四年（1122）竣工，初名万岁山，后改名艮岳、寿岳，或连称寿山艮岳，亦号华阳宫。1127年金人攻陷汁京后被拆毁。它的规模并不算太大，但在造园艺术方面的成就却远迈前人，具有划时代的意义。艮岳造园艺术的成就，从总体到局部，是多方面的，主要体现在以下几点:

（1）筑山:天然山岳典型化的概括。万岁山居于整个假山山系的主位，其西的万松岭为侧岭，其东南的芙蓉城则是延绵的余脉。南面的寿山居于山系的宾位，隔着水体与万岁山遥相呼应。这是一个宾主分明、有远近呼应、有余脉延展的完整山系，既把天然山岳作典型化的概括，又体现了山水画论所谓“先立宾主之位，决定远近之形”、“众山拱伏，主山始尊”的构图规律。

（2）置石:出现特置石。石峰，尤其是太湖石峰的特置手法，在宋代园苑里面已普遍运用，这种情况多见于宋画中。《历代宅京记》记大内后苑的前殿仁智殿的庭院中列二巨石，“高二丈，广半之”，东边的赐名“昭庆神运万岁峰”，西边的赐名“独秀太平岩”，皆由宋徽宗御书刻石填金字。而艮岳则无论石的特置或者叠石为山，其规模均为当时之最大者而且反映了相当高的艺术水平。

（3）理水:有完整的水系几乎包罗了内陆天然水体的全部形态:河、湖、沼、浴、溪、涧、瀑、潭等的缩影。系与山系配合而形成山嵌水抱的态势，这种态势是大自然界山水成景的最理想的地貌的概括，也符合于堪舆学说的上好风水条件。后世画论所谓“山脉之通按其水径，水道之达理其山形”的画理，在艮岳的山水关系的处理上也有了一定程度的反映。

（4）植物配置:植物品种多且配置方式有孤植丛植混交及片植等力一式。园内植物己知的共