当前位置：问答库＞考研试题

一、名词解释

1． 法理型统治

【答案】法理型统治是指建立在以下基础上的统治类型，即任何一项法律都是以目的合理性或价值合理性（或两者兼而有之）为目标制定出来的，并努力加以贯彻，包括强迫使之得以实施。这种法理型统治可以采取各种极不相同的形式，“科层制”是其中最纯粹的形式。法理型的统治类型所具有的主要特征：①具有活力和自身规律性的管理系统，其中有着明确的责任权限；②实行职务等级制原则并对各级机关建立牢固的监督制度；③办事程序法规化、条例化，任何法律条文一经订出所有成员都应遵守；④实行不顾情面，照章办事的原则；⑤统治形式只是由于法律的认可才是有效的，统治者只是根据法律规定暂时拥有权力，服从者服从的是法律，而不是某个具体的个人。

2． 有机团结

【答案】有机团结是指一种建立在社会分工和成员异质性和相互依赖基础上的社会联结纽带。人们可以从现代社会中的工业化城市中找到这种团结的典型形式。有机团结是建立在社会分工基础上的社会团结类型，专门化分工导致个人间相互依赖的程度加深。

3． 社会交往的形式

【答案】社会交往的形式是指一种相互作用的模式。齐美尔认为，人们在历史和现实中的种种相互作用、联系和行为，其中都存在着一种基本上类似的相互作用模式，即“社会交往的形式”。

4． 齐美尔（G •Simmel ）

【答案】格奥尔格•齐美尔（Georg•Simmel，1858—1918）是经典社会学时期德国社会学家。在社会学领域，齐美尔的主要学术贡献包括：①通过提出并回答“社会是如何成为可能的”这一问题，确立了将社会交往形式作为社会学研究对象的基本思想，从而为社会学的产生奠定了重要的理论基础；②基于这种观念，对社会互动的形式和过程进行了深入的探讨，同时尝试将量化方法引入社会学，研究群体规模大小对群体互动性质的影响；③通过对主观文化、客观文化和社会分化问题，尤其是货币问题的社会学分析，深刻揭示了现代工业社会的内在矛盾，以及资本主义的内在“文化悲剧”。齐美尔主要的社会学著作，包括《论社会分化》、《历史哲学问题》、《货币哲学》、《社会学：关于社会化形式的研究》、《社会学的基本问题》等。

二、简答题

5． 齐美尔的冲突思想对后来的冲突理论的发展有何贡献？

【答案】齐美尔关于社会冲突的思想，被认为是西方社会学理论中的一个新的转折：

（1）齐美尔对社会冲突积极作用的肯定与研究，在一定程度上是对社会生活中辩证因素的认识，因而具有一定的合理性。社会冲突理论观点的出现，在实质上是20世纪初期资本主义社会阶级矛盾尖锐化现象的反映。但是在齐美尔时代，社会冲突现象在西方社会学中刚刚开始有所反映。

（2）第二次世界大战之后，随着西方社会多种矛盾在50年代末至60年代初开始逐步激化，冲突理论已成为西方社会学中的主要流派之一。现代冲突理论的主要倡导者、美国著名社会学家科塞直接吸收了齐美尔的有关思想。

6． 怎样理解哈贝马斯把兴趣看作认识基础的方法论意义，他是怎样根据这个观点反对科学主义和实证主义的？

【答案】（1）哈贝马斯把兴趣看作认识基础的方法论意义

①哈贝马斯所界定的兴趣的内涵：

a. 是一种有明确指向或目标的主观愿望，是对某种行为或某种事物怀有乐观希望的积极心理状态；

b. 兴趣是与经验过程直接联系的非概念性的认识形式，它以表象把握目标并以表象指引人们的行为追求；

c. 兴趣表现着人的选择，它以程度高低表达着主体实现自己选择的能力；

d. 兴趣产生于人的实践活动之中，以其直接现实性而在人的认识活动中发挥基础性作用； e. 兴趣与人们特定的存在和生存需要密切联系，并且表达着根据存在环境和生存需要产生的评价与选择。

②哈贝马斯对兴趣进行了分级和分类论述，其根本点在于强调人类认识活动中的主观性，并且认为在不同生活层面上产生的认识活动中的主观性表现为选择目标和价值要求不同的兴趣。

③在与实践活动的直接联系中讨论兴趣问题，不仅揭示了兴趣在主观意识中的表现和作用，而且论述了兴趣在社会现象中的存在和意义。

（2）他对科学主义和实证主义的反对

①兴趣具有如此丰富内容和作用，正是科学主义和实证主义从认识过程和研究方法中极力排斥的，因此，把兴趣作为认识的基础，最直接的是反对科学主义和实证主义。

②哈贝马斯为揭示兴趣在认识中的基础地位，不惜笔墨地批判了德国古典哲学、马克思主义、实证主义、实用主义和历史主义，但贯彻其中的主旨是否定排斥主观性的客观性原则，而追求客观性、排斥主观性正是实证主义最基本的立足点。

③在对上述各种理论的认识论批判中，哈贝马斯对马克思的以实践为基础的认识理论给予了较多的肯定，这一方面表现了他赞同早期马克思反实证原则的批判主义精神，另一方面也充分表现了他以介入现实，超越现实为目的的积极主张。

7． 为什么福柯认为近现代欧洲医学关于疯狂诊断反映了理性的疯狂？

【答案】（1）疯狂的现代时期开始于法国皮内尔和英国图克创立了新型精神病医院。福柯认为，皮内尔和图克建立的精神病院不是解放疯人的科学的医疗机构，而是从道德和心理上对疯人施行更残酷压迫的改造所：

图克的精神病院以给疯人提供休养的名义对疯人施行心理治疗，实质上是把宗教和道德融为一体对疯人实行恐怖性惩罚。这种做法使疯人在心理上持续地处于恐怖状态，不断地保持自己的负罪感；

皮内尔的精神病院没有把宗教作为治疗手段，但是施行了更严厉的道德惩罚。对疯人实施综合性的道德教育，使疯人在不断的刺激中向理性世界的道德标准屈服，而理性世界的一系列道德标准即是资产阶级的基本价值准则。

福柯认为，同中世纪文艺复兴时期和古典时期不同，现代精神病院披上了科学的外衣，在科学治疗技术的掩盖下实施更严格的道德和心理惩罚。中世纪和文艺复兴时期对付疯人的手段是一般生活世界中的做法，即把疯人同正常人隔离开。古典时期对疯人实行禁闭，这种关押的手段虽然看上去残酷，但比起现代精神病院的做法尚显宽容，因为它仅仅是外部形体的惩罚和活动空间的限制。而在图克和皮内尔的精神病院中，疯人们遭到的不仅是隔离，形体惩罚和活动空间限制，而且更严重的是深入到他们的心理底层进行全方位的道德责难和心理制裁，逼迫疯人们从灵魂深处认可资产阶级的政治制度、社会秩序、道德准则和价值观念。

福柯把人们习以为常地认为是不正常精神状态的疯狂放到欧洲政治制度、经济条件和宗教、伦理、文学艺术等文化形式中去考察，得出了同人们惯常观念相反的结论，即疯狂不是单纯的生理学、心理学和医学问题，它首先是政治、经济和伦理道德问题。疯狂及它的遭遇都是特定历史条件和意识形态的产物，向来被认为应当受到理性治疗的疯狂，是理性压迫的结果，疯狂的内涵和外延都应当受到重新审查。

真正疯狂的是理性，理性凭借着科学与工业的成就，变得越来越蛮横、越来越残酷，它对人性的压抑已经由外部环境和活动空间深入到人的心理底层。而且它并未就此而止，仍在继续寻找着新途径，压迫人性的新层面。因此，理性是真正的、应当得到限制的疯狂。

三、论述题

8． 韦伯怎样论述新教伦理和资本主义现代化的关系？理论意义和现实意义如何？

【答案】（1）新教伦理与资本主义现代化的关系

①韦伯认为新教伦理无意识且有力地促进了资本主义现代化进程。

新教伦理是新教中包含的人生态度、生活准则和理想要求。新教伦理形成和传播的过程，也是资本主义现代化不断发展的过程。新教伦理对传统宗教伦理的批判否定，有力地冲击了旧的宗教观念，为资本主义现代化充当了思想上的清道夫。新教运动以否定某些传统教义、主张教会制度多样化、提倡平等、注重謇业等观点与行动来冲击传统宗教观念，这不仅使欧洲宗教有了新的