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一、名词解释

1． 人权宣言

【答案】人权宣言是指法国大革命爆发后不久诞生的《人权与公民权宣言》，将启蒙思想家的政治原则记入宪法性文件，具有重大的实践意义。宣言的基本精神是贯彻资产阶级温和派的人权原则和分权、法治主张，同时也容纳了小资产阶级民主派的某些原则。宣言的核心内容是承认私有财产和自由运用的不可侵犯性，实质卜还是默认了权利平等背后的事实上的不平等，并不是真正意义上的平等和自由。随着法国革命的影响跨出国界，宣言的精神也传到世界其他地方，对以后的历次资产阶级革命产生了不可估量的影响。

2． 同等自由法则

【答案】同等自由法则是斯宾塞确立的道德学的第一原理，也是第一的和最主要的道德法则。他认为，个体化只有在这一法则的支配下才能变得完满。所谓“同等自由法则”就是“每一个人都有权要求运用他各种机能的最充分的自由，只要与所有其他人的同样自由不发生矛盾。”换句话说就是“每个人的自由只受一切人同样自由的限制”。斯宾塞宣扬的“同等自由”法则是英国自由主义的主要代表。

3． 哲学王

【答案】哲学王是柏拉图《理想国》里的一个概念。柏拉图以社会分工理论为基础，把政治统治权完全交给少数哲学家，他把现实国家的改造和理想国家实现的希望，完全寄托于真正的哲学家能够掌握国家最高权力上。根据柏拉图设计的社会政治结构，哲学家垄断城邦全部政治权力，被置于等级结构的顶端，即哲学家为王（哲学王），其他各等级则完全被排斥在城邦权力体系之外。哲学家执政治国是柏拉图的《理想国》中最具特色的内容之一，也是柏拉图理想国家的核心内容。他认为，这体现了高超的智慧、真实的知识、完美的德行与绝对的最高权力的结合。这样城邦才会发展，个人才会完善。这个观点是柏拉图理想国家的核心内容。

4． 代议制政府

【答案】托马斯·潘恩开创了代议制政府论的先河。潘恩在考察当时西方国家政体结构后，把政府划分为两类:一类是实行选举的代议制政府，称为共和国; 另一类是世袭继承制政府，通称为君主政体或贵族政体。他指出，人类理想的政体是共和国。他认为，代议制和民主制结合起来，就能获得一种能够容纳和联合一切不同利益和不同大小领土与不同数量人口的、富有效力的政府体制。

密尔则是代议制政府论的集大成者。密尔为代议制政府规划了几个主要特征:政府权力属于人民; 人民定期选出代表组成议会; 议会的职能是监督和控制政府; 政府工作职责化; 政府成员专业化等等。代议制政府论成为近代西方政治民主化理论的主流。

5． 自然权利（斯宾诺莎）

【答案】17世纪欧洲大陆思想家斯宾诺莎提出自然权力观。他认为，自然权利是每个人为保存其自身本性而具有的、随心所欲地使用其自身权力的自由; 为保存其自身本性，就是说，其自身的生命; 这种自由也就是用他自己的判断和理性认为最适合的手段去做任何事情的自由。

6． 《利维坦》

【答案】《利维坦》是英国政治学家霍布斯的政治著作，全称为《利维坦，或教会国家和市民国家的实质、形式和权力》，是近代西方第一部系统阐述国家学说的著作。书中的无神论、人性论、社会契约论和国家的本质、作用思想在西方思想史上有很大的影响。全书分四篇:第一篇“论人”，他将人的生命看作一种机械的运动，认为趋利避害、自我保存是人生命运动即人性的根本原则。在没有任何政治权威的自然状态中，人们为了私利而争斗，呈现出一切人反对一切人的战争状态。第二篇“论国家”，主要论述自然状态中的人出于对死亡的畏惧，在理性指引下，相互间订立契约，放弃个人的自然权利，把它交付给一个人或由一些人组成的会议，从而组成国家。主权是国家的本质，主权者的权力是绝对的、不可分割的，臣民对主权者必须绝对服从，但又强调国家的作用在于保护个人的安全。第二篇“论基督教国家”和第四篇“论黑暗王国”，主要揭露罗马教会的腐败堕落，抨击教皇侵犯世俗权力的行径，提出了政教合一、教权服从干权的主张。

7． 托马斯·阿奎那

【答案】托马斯·阿奎那，亦译“多玛斯·阿奎纳”，意大利人，是中世纪基督教神学家、政治思想家，经院哲学的集大成者。他先后就读于那不勒斯大学和巴黎大学，大阿尔伯特的学生，是天主教多明我会会士。他曾在巴黎、罗马等地讲授神学，历任三代教皇的教廷神学教授，把世界描绘成由下而上递相依属的等级结构，说每一高级的存在是低一级存在的追求目的，上帝则是最高的存在，也是万物追求的最高目的。他的哲学和神学体系被称为托马斯主义。以他为主要代表的基于基督教神学的法学派别被称为托马斯主义法学派。主要著作有《神学大全》、《反异教大全》等。1567年被罗马教廷定为普世教会圣师。

8． 亨廷顿

【答案】塞缪尔。亨廷顿，美国当代著名的国际政治理论家。他最著名的理论是关于政治体系制度化的四个指标。按照西方政治学家的看法，研究第三世界国家的发展趋向，必须确立一个衡量座标。亨廷顿特别强调政治制度化的作用，他指出一种政治体系的制度化水平可用四个指标来衡量:

①适应性，即政治体系能否应付环境不断变化的挑战，从而得以存活和延续。

②复杂性，即政治组织是否在结构上高度分化，并在功能上实施隶属关系明确、职责权限清晰的专门化分工。

③自主性，即政治系统能否独立于其他社会力量或社会活动而运作，程序合理，决策果断，令行禁止。

④内聚性，即政治体系是否具备共同意识，在总体上做到团结协作、步调统一。按照亨廷顿的理论逻辑，用上述指标来衡量，西方政治制度无疑是最完备、最成熟的理想模式。

9． 宗教改革

【答案】宗教改革是指开始于欧洲16世纪基督教自上而下的宗教改革运动，该运动奠定了新教基础，同时也瓦解了罗马帝国颁布基督教为国家宗教以后由天主教会所主导政教体系，为后来西方国家从基督教统治下的封建社会过度到多元化的现代社会奠定基础，因而西方史学界也直接称之为“改革运动”。宗教改革期间代表人物包括马丁·路德、慈运理、约翰·加尔文、门诺·西门斯、雅各布斯·阿民念、约翰·卫斯理及其后发展出来的新教徒教派。而狭义上的新教及宗教改革，通常限定在1517年马丁·路德提出《九十五条论纲》，到1648年《威斯特法伦和约》的出台为止欧洲宗教改革运动。宗教改革是欧洲资本主义发展的一个必然结果，也是基督教发展历史上的一个重要里程碑。

10．市民社会

【答案】市民社会是黑格尔的一个概念，黑格尔把市民社会看成是多个个人和若干家庭的聚集，是家庭扩大与分裂的发展结果，是一种特殊的社会结合形式。独立的个人由于相互需要而联合成市民社会，他们彼此相互依赖、相互利用。市民社会包含有三个环节:

①“需要的体系”。个人的需要，通过个人和其他一切人的劳动与需要的满足而获得满足。这要有劳动，有分工的方式，有各个等级的形成。

②司法。由法律去规定和维系各种财产关系、契约关系，通过司法保护所有权和人格。

③警察和同业公会。通过它们预防社会危险、保护生命财产，把每个人的特殊利益作为共同利益子以关心。现在通常指一个国家或政治共同体内的一种介于“国家”和“个人”之间的广阔领域。它由相对独立而存在的各种组织和团体构成。它是国家权利体育外自发形成的一种自治社会。是衡量一个社会组织化、制度化的基本标志，具有独立性制度性的特点。市民社会是国家权威和个人自由的缓冲地带。

二、简答题

11．布丹国家概念的主要特征。

【答案】布丹国家概念的主要特征主要包括以下几方面:

（1）国家起源于家庭。家庭的出现既是人类自然本性使然的结果，同时亦带有社会组织的性质。国家是家庭的汇合体。国家是多元起源学说，从家庭到群体是一个自然生长过程，暴力使征服者在被征服社会中建立秩序走向国家，但要通过契约形式正式建立合法国家。